在三國演義當(dāng)中，智謀過人能排第一的，就得屬諸葛亮了，歷史對諸葛亮的評價是：政治家，軍事家，外交家，文學(xué)家，書法家，還有一個就是發(fā)明家。

作為一位日理萬機(jī)的蜀國丞相，他居然還有空搞科學(xué)發(fā)明，而且在他的發(fā)明中很多還帶有機(jī)關(guān)、機(jī)巧的性質(zhì)，這就不得不讓我們感到驚嘆了，他哪來的那么多心思和時間呢？他的腦容量難道是8核的？16核的？今天我們就給大家說一說諸葛亮的十大發(fā)明。

第一個重量級的發(fā)明：木牛流馬?？催^《三國演義》的人都知道木牛流馬，用一個詞來描述這個東西的話——就是牛逼！這話雖然糙了點，但是不糙不足以表達(dá)他的影響力啊。

簡單來說，就是用木頭制作的運輸工具，有四條腿，長的像牛和馬，因為能夠自由行走，所以稱之為木牛流馬。他的特點是：上坡下坡如履平地，載重量是真實的牛馬的10倍以上，而且他不需要休息，不會累。這都不算什么，最重要的一點是：他不需要動力！這不是傳說中的永動機(jī)嗎？還真有點像。這個木牛流馬的舌頭上有個機(jī)括，就是開關(guān)。打開就能走，關(guān)閉就能停。不需要人拉馬拽，也不需要燒汽油柴油，他能不停的行走，而且不懼山路。你別不信，這是真事兒。但是可惜木牛流馬的圖紙沒有流傳下來。他最大的用途是運輸物資，最大的價值是代替了牛馬和人力，大大提升了運輸效率。現(xiàn)代人所謂的永動機(jī)還停留在理論階段吧，我說他牛逼，你有意見嗎？

第二個是八陣圖。這是諸葛亮根據(jù)八卦發(fā)明的一種陣法，變化多端，奧妙無窮，后來諸葛亮把它簡化成石陣。在三國演義當(dāng)中，劉備為了給關(guān)羽報仇，興兵伐東吳，結(jié)果被陸遜火燒連營七百里，劉備大敗。陸遜率兵追到魚腹浦這個地方，看到前面殺氣騰騰，但是又看不到半點埋伏，探馬來報說面前只有八九十堆亂石。陸遜找當(dāng)?shù)氐耐寥藖韱枺寥苏f：當(dāng)年諸葛亮入川時，在此地擺下石陣，從那以后石陣中常有云霧升騰而起。

陸遜不信這個邪，獨自進(jìn)陣觀看，轉(zhuǎn)瞬間石陣內(nèi)飛沙走石，遮天蓋地，怪石巍峨，如刀似劍，橫沙立土，重疊如山。陸遜大驚，再想出陣，已經(jīng)找不到門路了。最后還是諸葛亮的老丈人出來，才引導(dǎo)陸遜脫險。

后來，唐代的大詩人杜甫寫了一首八陣圖，專門夸贊此陣的厲害：

功蓋三分國，

名成八陣圖，

江流石不轉(zhuǎn)，

遺恨失吞吳。

第三個發(fā)明叫連弩，就是一種弓弩。普通的弩，一次只能發(fā)射一支箭。諸葛亮發(fā)明的連弩，可以連續(xù)發(fā)十支箭，這樣就大大提高了作戰(zhàn)能力。這個連弩是個純機(jī)械化的設(shè)計，絕對是有技術(shù)含量的。

第四個是孔明燈?，F(xiàn)在市面上也常見。當(dāng)年諸葛亮發(fā)明孔明燈最原始的用意是在夜晚的時候，發(fā)送信號，實際上是一種信號燈。從原理上來講，和今天的熱氣球是一樣的，所以他實際上是熱氣球的祖宗。

第五個發(fā)明——孔明鎖。這個是用六根木條插合在一起，咬合成的一種鎖具，他的結(jié)構(gòu)很穩(wěn)定，如果插錯了順序就裝不上，當(dāng)然也卸不下來。在傳統(tǒng)的土木建筑結(jié)構(gòu)中的經(jīng)常用他來作固定結(jié)合器，后來廣泛的流傳于民間，成為一種益智類玩具，非常令人著迷。

第六個發(fā)明是孔明棋，這是一種益智類的棋類游戲，用來消遣娛樂，有點兒像現(xiàn)在的跳棋。當(dāng)時諸葛亮平南蠻，七擒孟獲時，在那個很長的一段時間里，將士們沒什么事兒干，干呆著很無聊，所以諸葛亮就發(fā)明了這樣的棋類的小游戲，給大家消遣，解悶。

第七個是火獸。這也是在平南蠻，七擒孟獲的時候所用的。就是用巨大的紅油的柜子，里面裝上用彩雕做成的巨大的木獸，樣子像怪獸，身披五彩。最大的特點是怪獸的口里能夠噴火。這種火獸是專門用來對付南蠻的野獸部隊的。蠻人懂得驅(qū)動野獸的方法，用獅子老虎大象攻擊士兵，這個火獸就是專門對付獅子老虎大象的，因為噴火，樣子怪異，體型巨大，用這個東西來嚇唬猛獸，打敗敵軍。

第八個發(fā)明——搭橋槍。因為帶兵打仗經(jīng)常要渡河，渡河的話就要搭橋，但是搭橋速度特別慢。后來諸葛亮發(fā)明了一種叫搭橋槍，實際上就是把兩根木桿中間做成螺紋兒，把兩根桿兒擰接在一起，而形成更長的木桿，來進(jìn)行搭橋。這個對于現(xiàn)在來講就很輕松了，但是在漢代可是先進(jìn)的裝備啊。

第九個是地雷，沒錯，地雷也是諸葛亮發(fā)明的。第一次使用也是在七擒孟獲的時候，用地雷火燒藤甲兵。實際上就是把火藥裝在木盒子里邊，然后用引線連接起來，點燃一個之后，陸續(xù)引發(fā)，產(chǎn)生爆炸。要是按這么來講的話，諸葛亮又是玩地雷的祖師爺呀！

這是我們前面講的九大發(fā)明。最后一個發(fā)明，可能大家想像不到，就是饅頭。

沒錯，就是咱們吃飯吃的這個饅頭，也是諸葛亮發(fā)明的。有人該說了，這也太不靠譜了吧，諸葛亮到底干不干點正事?。课腋嬖V你，諸葛亮發(fā)明饅頭，也是正事兒。

咱們回到故事當(dāng)中來，我把這個饅頭的前因后果給大家捋一捋。

劉備死了以后，諸葛亮輔佐后主，在西蜀地區(qū)大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，三年以后兵精糧足，就要準(zhǔn)備伐魏。在伐魏之前要先平定南方。南方平定了，他去伐魏就沒有了后顧之憂。所以才有五月渡瀘，深入不毛，最終七擒孟獲的這個故事。孟獲被七擒七縱，最后真心折服于蜀漢丞相，歸降了。于是諸葛亮得勝，班師回朝。但是走到瀘水的時候，瀘水上陰風(fēng)慘淡，水勢滔天，大軍就過不去了。諸葛亮就問孟獲怎么回事，孟獲說：這瀘水中有猖神為禍，往來必須要祭祀。怎么祭祀呢？要用七七四十九顆人頭，再加上黑牛白羊，一起祭祀，不僅風(fēng)平浪靜，還能保證當(dāng)年有個好的收成。

諸葛亮不忍再造殺業(yè)，親自到瀘水岸邊觀看，果然看到陰風(fēng)撲面，波濤四起，人馬皆驚，令人駭然。于是找來土人詢問，土人說：丞相自從你來了之后，每到夜間，瀘水里邊有數(shù)千的鬼魂在那兒嚎啕。

為什么會這樣呢？一是最初渡過瀘水的時候，因為不知道白天炎熱水中有毒，一千多士兵毒發(fā)身亡。二是因為在與南蠻交戰(zhàn)的過程中，將所有死去的南蠻士兵的尸體盡拋于瀘水之中。久而久之，瀘水的戾氣就越來越重。

諸葛亮長嘆一聲：都是我之過也。那怎么辦呢？土人說，只有依照舊例，用人頭來祭。諸葛亮能這么做嗎，當(dāng)然不能。

于是他吩咐行廚宰殺牛馬，用牛馬之肉與面和在一起，塑成人頭的形狀，然后蒸熟，就變成了饅頭，在饅頭上畫上眉毛鼻子眼，以假人頭來充當(dāng)真人頭，寫好祭文，準(zhǔn)備好紙錢。到了夜晚，擺上香案，鋪設(shè)祭品。三更時分，諸葛亮頭戴金冠，身披鶴氅，親自祭奠。表文讀過，諸葛亮放聲大哭，情動三軍，孟獲等人也都被感動啦，跟著一起放生痛哭。諸葛亮又一次表現(xiàn)出了他的影帝才華。

第二天早上，風(fēng)平浪靜，一切如常，大軍順利渡過了瀘水，回到了朝中。

這個饅頭的做法，可就被后人繼承下來了。瞞是瞞天過海，頭是人頭，也就是用面團(tuán)子做成的人頭的形狀來代替了真實的人頭。所以這種面食就叫作了饅頭。這就是饅頭的由來。