友人跟我講起他七八歲的女兒，說這孩子如今不好好說話，愛頂撞，尤其愛頂撞姥姥。姥姥為此經(jīng)常呼吁，你們得好好管管了，看看這孩子，越來越不聽話。

我說這是好事情，說明這個孩子純真猶存且葆有自我。

我出去講家庭教育的課程，經(jīng)常有家長站起來問我：老師，我們家孩子不聽話，您有沒有什么辦法？

當(dāng)我洋洋灑灑講了仨小時自然教育理念之后，再聽到這樣的問題，會有一種被侮辱的感覺，是不是友商派來砸場子的？

孩子為什么要聽話？

不就是為了好管嗎？不就是好把你那拙劣的生存技巧和價值觀一股腦的塞到他腦子里嗎？不就是你預(yù)設(shè)的那點可憐的為父為母的尊嚴(yán)需求嗎？

希望孩子好帶或好管，這本質(zhì)上是一種無能和懶惰；希望把自己的學(xué)識塞給孩子，這本質(zhì)上是一種無恥和傲慢；希望維護自己作為長輩的尊嚴(yán)，這本質(zhì)上是因為自己裝孫子許久了，想要從后輩那里往回找補。

我的一個洞見是，凡是傾向于讓孩子聽話的家長或教育者，都是蠢貨、草包、傻逼、王八蛋。

中國的文化，本質(zhì)上是一種規(guī)訓(xùn)的文化。孔子以等級講秩序的故事，董仲舒基于此把這個故事擴大了，天人宇宙觀，每個人都囊括在內(nèi)，只要你安守自己的本分，就是順從天命，就是好，就是妙，就是棒棒噠兼呱呱叫。

什么是本分？于是規(guī)訓(xùn)項目就上場了，有一整套的“歪理邪說”教你如何裝孫子。規(guī)訓(xùn)的極致是太監(jiān)，又叫去勢，就是把你搞創(chuàng)生那玩意兒給割了。

除了太監(jiān)之外，文人被規(guī)訓(xùn)得最徹底，尤其是一心想當(dāng)官，想光耀門楣，想像世人尤其是鄉(xiāng)里顯示自己很牛逼的那些個文人。他們都是先從孫子開始混起，裝完孫子就開始裝大爺，指導(dǎo)這個，教訓(xùn)那個，這樣的傻逼即便到了今天，依然滿大街都是。

但你要知道，在古代，文人具有成為官老爺?shù)臐摿Γ虼吮黄胀ò傩諅兯缇?。他們所崇敬的主要不是文人的學(xué)養(yǎng)和所謂的風(fēng)骨，而是他們手上潛在的權(quán)威。于是上到朝廷，下及市井，大家都喜歡裝孫子，并美其名曰崇高的道德。

家長為什么想讓孩子聽話？老師為什么想讓學(xué)生聽話？領(lǐng)導(dǎo)為什么想讓員工聽話？因為他們是草包，他們習(xí)慣了裝孫子，所以天然認(rèn)為別人也應(yīng)該裝孫子。

聽話的本質(zhì)就是規(guī)訓(xùn)，不必辯解，否則就應(yīng)該拿規(guī)則來說事。聽誰的話？聽長輩的，聽老師的，聽領(lǐng)導(dǎo)的，可憑什么呢？他們算個狗屎啊聽他們的？是的，當(dāng)你認(rèn)為聽這些人的話是合理的，那你便接受了這樣一個預(yù)設(shè)：這些人哪怕是狗屎，也是掌握了真理的狗屎。

規(guī)則是什么？是一個超越者，是既定的共識，是規(guī)則下的每一個個體基于獨立人格商議之后的決定，規(guī)則之下，每個人都對此有所確認(rèn)。無論是孩子，還是學(xué)生，還是員工，無論一個人的身份如何，他所遵從的，是規(guī)則本身，而非某個人。這叫做規(guī)則意識，在這個地方是稀缺的。

我非常確定的認(rèn)為，隨著時代的發(fā)展，越是裝孫子的孩子越會被機器淘汰，因為機器不接受你的裝孫子，裝孫子溝通成本太高。而越是桀驁不馴的孩子才越是具有獨立意識和創(chuàng)造意識，他們也更能夠面對這越來越浮躁的社會。

聽話的孩子沒有出路，我愿你一生桀驁不馴。

當(dāng)一個七八歲的孩子不好好跟你說話，你就應(yīng)該意識到一個問題，他不喜歡你，甚至在某些時刻是討厭你的，所以才不想跟你好好說話。最為關(guān)鍵的一點是，他非常清楚，即便跟你不好好說話，也不必承擔(dān)任何后果。說明什么？說明你跟孩子之間缺乏邊界，孩子比你更清楚一點：你這個人是沒什么邊界的。

一個有邊界感的人，不會插手屬于孩子自己的許多事情，當(dāng)他在沒有向你發(fā)出求助信號之前。當(dāng)你侵犯他的邊界，他就會以他的方式來侵犯你的邊界，這是生存的本能，是自然的反應(yīng)，當(dāng)然應(yīng)該這樣，否則哪有什么自我可言？

這叫做邊界意識，在這個地方也是稀缺的。

我一直強調(diào)這個地方，是因為在世界上的很多地方不這樣。比如說注重人文精神獨立意識的西方，上帝面前，人人平等。而上帝是超越者，其下是眾生，是要吃喝拉撒放屁死亡的眾生，每個人出于偶然來這個世界上行走一段時間，這一段時間之于地球而言，如滄海一粟。

過去的經(jīng)驗只可作為參考，而不能作為指導(dǎo)，其區(qū)別是，參考是被選擇的，而指導(dǎo)則往往是強加的。西方的現(xiàn)代文明，首先講尊重，其次再說如何實現(xiàn)這個尊重，那就是規(guī)則（契約）和邊界。

這樣的東西，在這片土地上的人們多數(shù)是無法理解的，但沒關(guān)系，出于傲慢，大多數(shù)人都喜歡表明自己是知道這一點的。扯求蛋，你知道管個屁用，我還知道E=mc2呢，但我不懂這具體是什么意思啊。

深入骨子里的東西，是很難改換的。這便是悲劇的內(nèi)核。

在我的啟蒙影片《泰坦尼克號》中，有這樣一個片段：

貴婦人問：你現(xiàn)在住在哪里，道森先生？

杰克：目前，我住在泰坦尼克號上。以后還得聽上帝的安排。

貴婦人又問：你旅行的費用從哪里來的呢？

杰克：我每到一處都要打工賺錢。在貨船之類的地方。這張?zhí)┨鼓峥颂柕拇笔琴€牌迎贏來的。非常幸運。

某紳士：人生就是要靠運氣。

貴婦人再次問：那你覺得這種四處漂泊的生活很有意思，對吧？

杰克：是的，夫人。我很喜歡。所有家當(dāng)都在身上。健康的身體和畫紙。我喜歡每天早晨醒來不知道會有什么遭遇……不知道會遇見什么人的感覺……這讓我覺得振奮。前幾天夜里我還在橋下過夜……而現(xiàn)在……我卻在世界上最頂級的豪華游輪上……跟諸位共飲香檳。人生苦短，我不想虛度年華。世事難料。要學(xué)會善于抓住機遇。好好把握每一天。

眾人附和：說的好，杰克！

蘿絲舉起杯說：為了好好把握這一刻。

眾人舉杯附和：為了好好把握這一刻！

我喜歡杰克對待生活的態(tài)度，喜歡他的桀驁不馴。

生活沒有對錯，每個人具有天然的權(quán)利來自己選擇生活，過去的經(jīng)驗無法作為行走未來的秘籍，張三的經(jīng)驗無法成為李四的秘籍。一個人一旦接受了規(guī)訓(xùn)，一旦拜服于某權(quán)威之下，他便開始了漫漫的丟失自我的旅程，這趟旅程的盡頭是荒蕪。

不聽話的孩子，才會有自己的主見，并敢于堅持自己的主見，這是一個獨立人格的必然。在這個操蛋的世界上生活，有三件事值得警惕：

1、喜歡指導(dǎo)別人和干預(yù)別人的大多數(shù)人都是傻逼，盡量遠(yuǎn)離；

2、如果你無法堅守自己的邊界，就會有許多人在你的客廳里走來走去，還隨地大小便；

3、如果你無法堅守自己的獨立性，就會有許多人騎著馬闖進(jìn)你的大腦里，瘋狂的奔跑。

我愿你做一個桀驁不馴的人，不必在傻逼面前呈現(xiàn)自己的謙遜。