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佛像收藏，有高古佛像和明清佛像之分。高古佛像是指明清之前的佛像，也稱漢傳佛像，一般歷史價(jià)值高、藝術(shù)性強(qiáng)、內(nèi)涵豐富，制作精美。北魏前后或隋唐佛像都可稱之為高古佛像。北魏佛像在隋朝以前經(jīng)歷了歷史上數(shù)次毀佛滅法運(yùn)動(dòng)，致使高古佛像十分少見或品相殘缺，現(xiàn)在北魏的佛像市場(chǎng)上幾乎看不到了，但這更加增添了高古佛像的魅力。北魏時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，民不聊生，人心惶惶，無所皈依，于是無論上層統(tǒng)治階級(jí)，還是中、下層百姓，把解脫苦難的希望寄托于剛傳入中國(guó)的佛腳和菩薩身上?！斗鹫f造立形象福報(bào)經(jīng)》宣稱雕塑或素描佛像有“恒生大富家，尊貴無極珍”等好處，當(dāng)時(shí)名僧借用印度佛教教義提出：只要虔誠(chéng)“念佛”、“觀佛”，人死后便可往生極樂凈土。在這種情況下佛像藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生并得到長(zhǎng)足發(fā)展，官家或庶民無不造像念佛，以求尊貴平安。本期我們分享的就是來自北魏時(shí)期的高古佛像。 
北魏銅鎏金佛像 此北魏銅鎏金佛像，通高20厘米，造型優(yōu)美，工藝精湛，底部方形四角基座，俗稱'板凳佛'?；孀笥铱逃蟹鹣瘢趁婵逃薪?jīng)文。佛像立于基座上，肉髻高聳，面形略長(zhǎng)、端莊虔誠(chéng)，眉目清晰，兩耳下垂，身骨清瘦，衣褶繁復(fù)，背部為火焰紋鏤空大背光。佛像屈臂上舉于胸前，手指自然舒展，手掌朝向向外，施無畏印。這一手勢(shì)的寓意在于佛救濟(jì)眾生的慈悲心愿。施無畏印一般用于立姿佛像，舉起右手，掌心向外，手指伸展，象征無畏、平安和撫慰，解除眾生苦難。
北魏銅鎏金佛像特寫 根據(jù)此坐佛像整體特征表明，這是一件典型的北魏時(shí)期佛像。也充分表現(xiàn)出北魏時(shí)期佛像雄偉而嚴(yán)肅的氣質(zhì)。實(shí)物證明了印度佛教傳入中國(guó)逐漸漢化的演進(jìn)趨勢(shì)。佛像比例適宜，配合整善完美，莊嚴(yán)合度。雕造墩鑄的藝術(shù)手法也很高巧，精致、姿態(tài)、挺舉、雄勁剛健。凝厚沉寂中卻又生動(dòng)活潑，線條拙樸而又嫻熟，名副其實(shí)的北魏精品之作。北魏時(shí)期，銅是當(dāng)時(shí)流通貨幣的主要材質(zhì)，可以看做一般等價(jià)物；而黃金更是世俗社會(huì)財(cái)富的象征。能以這兩種材料來制造佛像，可以推測(cè)造像功德主應(yīng)有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)能力乃至一定的社會(huì)地位。再附加上鎏金所用黃金的成本以及造像時(shí)制范、冶煉鑄造、打磨、鎏金、刻銘等工序的人工成本，在當(dāng)時(shí)應(yīng)是花費(fèi)不低的。而這樣的費(fèi)用在當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件下，不是一般百姓所能承受的。
北魏銅鎏金佛像背面 值得注意的是，近幾年佛像藝術(shù)品的市場(chǎng)表現(xiàn)，可以推知，鎏金佛像、銅佛像藝術(shù)品市場(chǎng)行情一路看好，升值空間較大，或?qū)⒊蔀橹袊?guó)古代佛教藝術(shù)品投資市場(chǎng)的主體。特別是高品質(zhì)、傳承有序的佛像，更是值得收藏和投資。北魏的佛像因傳世稀少更是可遇而不可求，下面是一些北魏佛像拍賣記錄供參考：估價(jià)：3,000,000-4,000,000 HKD成交價(jià)：11,480,000 HKD （含買家傭金）估價(jià)：80,000-120,000 HKD成交價(jià)：1,750,000 HKD （含買家傭金）估價(jià)：800,000-1,200,000 HKD成交價(jià)：4,040,000 HKD （含買家傭金）此尊北魏銅鎏金佛像造型優(yōu)美，工藝精湛，細(xì)節(jié)處刻畫細(xì)致入微，鎏金光彩奪目，實(shí)屬北魏時(shí)期銅鎏金佛像佳作，收藏價(jià)值不菲。注：此尊北魏銅鎏金佛像現(xiàn)收藏于朱法鵬收藏館●●●
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