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今秋大戲第一站與高古金銅佛像精賞 | 藝術市場

 雁帛 2017-08-16

3月紐約的藤田青銅熱潮未退,9月新一輪的秋拍也即將拉開序幕。此次紐約亞洲藝術周高古作品方面,佳士得率先推出“觀悟正道—日本珍藏早期佛教藝術”專場,涵蓋了從五胡十六國時期至明代的39件金銅及石質造像,及一件重要的朝鮮統(tǒng)一新羅時代金銅佛像。此場拍品據述多為1950年代前的日本藏家舊藏,其中部分曾出自繭山龍泉堂等早期重要dealer,多數(shù)也有例如奈良大和文華館、大阪市立美術館等上世紀八、九十年代的參展記錄,可謂是繼藤田之后日本早期收藏的再次析出。

各具特色的石雕、木刻、金銅高古中原佛像,以其獨特的藝術魅力及文化價值,一直在國際收藏體系中保有一塊獨特的位置,從機構性的博物館到個人性的私人收藏,皆能看到它們的蹤影。英國大行Eskenazi半年時間內靠在高古佛像市場“三連擊”收獲的北魏“小飛俠”(2016秋香港蘇富比,1148萬港元)、藤田舊藏北魏石雕像(2017春紐約佳士得,585萬美元)、唐夾纻干漆菩薩頭像(2017春香港蘇富比,2190萬港元),次次都能在朋友圈爆紅一把,此次秋拍,拭目以待。

高古藝術品的收藏,除受政策法律影響因素外,藝術欣賞門檻高,歷史文化工藝背景久遠、參考難度大,傳世精品稀少也是影響其市場表現(xiàn)的重要原因。簡而言之,“難懂”。所以在了解佳士得此批拍品前,不妨先了解一組館藏高古佛造像。

銅鎏金佛坐像 十六國(304-439年)

銅鎏金佛坐像 十六國

銅鎏金佛像 北魏

銅鎏金佛立像 北魏延興五年(475年)

彩繪石雕佛造像 北魏

石雕燃燈佛像 北魏

銅鎏金一佛二菩薩像 東魏

彩繪石雕智慧觀音像 東魏天平四年(537年)

銅鎏金馬法先造釋迦像-北周天和五年(570年)

彩繪石雕菩薩頭像 北齊

銅鎏金一佛二菩薩 隋

石雕菩薩頭像 隋

銅鎏金觀音像 唐

石雕觀音頭像 唐

佛教及佛教藝術起源于印度,約于兩漢之際傳入中國。隨后,自北方五胡十六國時代開始,到北魏統(tǒng)一北方南北朝格局形成,再到隋唐大一統(tǒng),各民族接連登上歷史舞臺,形成大割據、大融合的社會。佛教在這一時期得到了迅猛的發(fā)展,國家政權和世俗信仰的結合日趨深化。中國的佛教藝術在這樣的背景下,在吸收了印度、中亞、東南亞各地藝術的基礎上,開始了本土化的進程。

五胡十六國時期(304-439年)北方多個政權均盛行佛教信仰,其佛教及佛教藝術的傳統(tǒng)為北魏早期藝術奠定了基礎;

北魏遷都平城-統(tǒng)一北方時期(398-439年)北方藝術傳統(tǒng)為創(chuàng)作源泉;

北魏遷都洛陽后(493年)開始漢化進程,清秀、褒衣形象廣為流行;

北魏遷都洛陽-隋代(5世紀晚-618年)藝術中心轉到洛陽,佛教藝術極大發(fā)展,有多處皇家藝術水平佛像群遺存,同時北方呈現(xiàn)較為復雜的藝術風格;

北魏分裂為東魏西魏(534年)后 魏西魏分裂為北齊(550年)北周(557年) 此時南北朝藝術一方面本土化步伐明顯加快,另一方面開始出現(xiàn)印度笈多藝術的特點;

隋朝統(tǒng)一中國(589年)后 佛造像藝術風格向唐代成熟期過渡,仍舊以北朝風格為主;

唐代(618-907)以后 經過魏晉時期的消化和吸收,外來的造像樣式此時已經少了生硬的痕跡,與中國傳統(tǒng)雕塑融洽結合,創(chuàng)造出成熟典型的佛像樣式,為后世所熟悉的佛造像樣式已定。

2017秋紐約佳士得

“觀悟正道—日本珍藏早期佛教藝術”拍品節(jié)選

lot803 五胡十六國 鎏金銅釋迦牟尼坐像

高9cm 估價:$30,000-40,000

lot807 北魏正光五年(公元524年)鎏金銅觀世音立像

高17.8 cm估價:$60,000-80,000

lot8 北魏 砂巖雕彌勒三尊像

高25.7 cm估價:$10,000-15,000

lot809 北周/隋 石灰?guī)r雕菩薩頭像

高15.2 cm估價:$6,000-8,000

lot812 西魏 鎏金銅菩薩立像

高11.2cm估價:$20,000-30,000

lot829 隋/唐 鎏金銅佛坐像

高26cm估價:$12,000-18,000

lot833 唐垂拱元年(公元685年) 石灰?guī)r雕佛坐像

高54cm估價:$80,000-120,000

lot835 朝鮮 統(tǒng)一新羅時代 鎏金銅佛立像

高17.8cm估價:$80,000-120,000

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