安徽，安慶和徽州兩市的首字組合成了現(xiàn)在的安徽省之名。那么安慶還在，徽州在哪兒？

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徽州之名始于宋宣和三年（公元1121年），治所歙縣，期間雖有這樣那樣的變化，但徽州的名字幾乎都在延續(xù)，直至1987年，撤銷徽州地區(qū)、屯溪市和縣級(jí)黃山市，設(shè)立地級(jí)黃山市，徽州從此才走出了我們的視野。

一千年多的徽州歷史，民國之前，治所大多是在歙縣，只是在民國38年，治所才由歙縣遷到了屯溪。

縱觀千年歷史，徽州一般是指的一府六縣（績溪、歙縣、黟縣、休寧、婺源和祁門縣），而徽州府署所在地，歙縣的古城（徽州古城），這里才是真徽州，屯溪只是后來者，當(dāng)不得古徽州。

歙縣的徽州古城是我國保存最完好的四大古城之一，舉世無雙的許國牌坊也位于古城之內(nèi)，為國家5A級(jí)旅游景區(qū)。

徽州名字的由來也頗有意思，其實(shí)人家原來叫歙縣或者歙州，但是北宋宣和三年，當(dāng)時(shí)的皇帝是宋徽宗趙佶啊，他想啊，“徽”在當(dāng)?shù)乇磉_(dá)“美好的地方”，自己的年號(hào)“徽宗”也有這個(gè)意思，干脆就改為“徽州”吧。

不得不佩服宋徽宗的眼光獨(dú)到，果不其然，徽州成了中國最美好的地方之一，內(nèi)涵豐富的徽文化成了我國一個(gè)極具地方特色的區(qū)域文化，其廣博、深邃、整體系列性的特點(diǎn)，深切透露了東方社會(huì)與文化之謎，被譽(yù)為是后期中國封建社會(huì)的典型標(biāo)本。

徽州古城作為千年府署治所所在地，當(dāng)然囊括了諸多徽文化的精髓。

今日的徽州古城（僅僅指歙縣縣城的古城景區(qū)）藏著古徽州許多秘密，它其實(shí)分為真城和假城兩處。所謂假城是指在原址復(fù)建的古城墻、甕城、南譙樓、徽州府署等，真城當(dāng)然是指原汁原味的古城民居遺存，包括許國牌坊、斗山街、陶行知紀(jì)念館等，以及三百多棟古民居。

“新城”中的南譙樓、陽和門和徽州府署雖然是復(fù)建的，但是其基本保留了徽派建筑的特征，是非常值得一觀的，不僅從中可以看到徽派建筑的精雕細(xì)琢，亦可了解徽文化的傳承悠遠(yuǎn)。

徽州古城的牌坊眾多，但最值得稱道的當(dāng)然是許國牌坊和東南鄒魯坊了。

許國牌坊名氣很大，全國唯一，舉世無雙，乃為八角石坊，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

許國是明朝嘉靖、隆慶、萬歷時(shí)期的三朝重臣，官授禮部尚書兼東閣大學(xué)士，后又加封太子太保，文淵閣大學(xué)士，后又晉升為少保，封武英殿大學(xué)士。石坊因其平亂有功而建，歷經(jīng)明清約500年的風(fēng)風(fēng)雨雨巋然屹立，承載著的歷史滄桑是如此厚重許國石坊是徽州石牌坊中最杰出的代表，綜合體現(xiàn)了石坊建造技藝的最高水平，現(xiàn)為古城的象征之一。

東南鄒魯坊雖然為復(fù)建，明顯的現(xiàn)代石雕和古老的重檐木雕完美融合，亦為徽州古城的標(biāo)志。石坊正面匾額為“承流宣化”四字，表明徽州良好的歷史傳統(tǒng)和百姓的文化素養(yǎng)；背面的“東南鄒魯”則是時(shí)刻表明，這里是禮儀之邦，所以現(xiàn)在提起古徽州，說到歙縣，大家都說“東南鄒魯，禮儀之邦”。

古城最讓人流連忘返的還是斗山街，以及數(shù)百棟的明清徽派古建筑，這里才是徽州古城真正的樣子。斗山街因背靠北斗七星排列的斗山而得名。它如象所有的古巷一樣，隱藏著太多的幽暗凄迷。深深的老巷，清幽的鵝卵石，白墻黛瓦的建筑，謎一樣漂浮于我們眼前，一磚一瓦都有故事。

徽州古城，中國保存最好的四大古城之一，只有通過“假城”，游過真城，才能一睹“東南鄒魯，禮儀之邦”徽文化的神韻，才算了看到了真正的徽州古城！

因?yàn)檫@里才是真正的徽州！