清代書(shū)法家、理論家包世臣說(shuō):“書(shū)道妙在性情，能在形質(zhì)，然性情得于心而難名，形質(zhì)當(dāng)于目而有據(jù)。” 有據(jù)的形質(zhì)是書(shū)法藝術(shù)內(nèi)在的客觀標(biāo)準(zhǔn)，難名的性情則是書(shū)法藝術(shù)內(nèi)在的主觀標(biāo)準(zhǔn)。書(shū)法藝術(shù)有了這些內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，才不可能完全被外在的標(biāo)準(zhǔn)左右，創(chuàng)造出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的好看、耐看、雅俗共賞的高水準(zhǔn)作品。      |
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