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近代名人李鴻章(1823-1901)有這樣一副墨跡: 道義平生無熟境,風(fēng)流隨處有虛舟。 ![]() 看上聯(lián),“道義平生無熟境”,多少有點(diǎn)奇怪,“道義”為啥沒有“熟境”呢? 這里的“道”,可理解為“原則”;這里的“義”,可理解為“道”在具體事件上的運(yùn)用。 拿買房子來打個(gè)比方吧,“道”——就是要“統(tǒng)籌兼顧各方面因素”;“義”——就是要將買房需要“統(tǒng)籌兼顧”的一系列具體因素確定下、落實(shí)好,最終買到一套比較滿意的房子。 一般人買房會(huì)考慮: 地段位置(保值升值、交通通勤)、周邊配套(學(xué)校、醫(yī)院、商場、車站、公園)、安全(開發(fā)商信譽(yù)、各類政府批文證件、施工質(zhì)量、抗震)、功能及舒適(戶型、樓層、采光、通風(fēng)、停車、隔音、周圍噪聲、光污染、小區(qū)配套、綠化)、價(jià)格(總價(jià)、首付、貸款年限利率、裝修)、物業(yè)(出入管理、防火防盜、監(jiān)控、衛(wèi)生、維修)等等 具體實(shí)踐中,可以盡量多看,然后綜合以上因素,買一套相對最好的。 在買房過程中,你實(shí)踐了“義”,解決了問題;同時(shí),對什么是“統(tǒng)籌兼顧各方面因素”的“道”,理解也更加深入。 其實(shí),每一次真正的決策都是這樣的,你都會(huì)面臨全新的、陌生的情境,都會(huì)對“義”和“道”產(chǎn)生更深的理解。這,就是“道義平生無熟境”。 人們常說一句話——如果重新來過,我會(huì)把每一次選擇做得更好。這說明當(dāng)閱歷更豐富時(shí),你對以前的決策,也會(huì)有更新的認(rèn)知。就好像瞎子摸象,還是同一個(gè)“象”,你越摸、就越能摸出更多的陌生,對“象”的認(rèn)識(shí)、也會(huì)更加明了清晰。這個(gè)對舊決策的新認(rèn)知,也是“道義平生無熟境”。
喻穎正先生在《人生算法》中,講到過做決策的一條金律——“灰度認(rèn)知、黑白決策”。 所謂“灰度認(rèn)知”,就是決策時(shí)的每一個(gè)備選項(xiàng),都既不是一無是處、也不是十全十美,而是既有優(yōu)點(diǎn)、又有缺點(diǎn),處于0分到100分之間的某一個(gè)“灰度”位置。對于每一個(gè)備選項(xiàng),我們要做的,就是通過理性、科學(xué)地評估,盡可能找見它在0-100分之間的具體位置。這就是“灰度認(rèn)知”。 等每一個(gè)備選項(xiàng)的“灰度”分?jǐn)?shù)都給定了,那我們在所有備選項(xiàng)中、選一個(gè)得分最高的就行。這就是“黑白決策”,因?yàn)槟阒荒苓x一個(gè)。 對應(yīng)上面的買房,就是對每一套備選房源,參照上文給出的因素進(jìn)行打分,最后,買一套得分最高的。 因此,理性、科學(xué)的“灰度認(rèn)知”,是“黑白決策”的前提。沒有“灰度認(rèn)知”,你的決策只會(huì)是拍腦袋、瞎決策。 再比如說上大學(xué)報(bào)志愿,常需要綜合考慮城市、大學(xué)、專業(yè)等多個(gè)因素,最后選擇一個(gè)相對最好的。這也是“灰度認(rèn)知、黑白決策”。
再比如說找對象,常需要綜合考慮人品、身體、能力、性格、家境等多個(gè)因素,最后選擇一個(gè)相對最滿意的。這同樣是“灰度認(rèn)知、黑白決策”。 “灰度認(rèn)知、黑白決策”,往往需要“九分認(rèn)知、一分決策”。因?yàn)?span style="font-family: -apple-system, "SF UI Text", Arial, "PingFang SC", "Hiragino Sans GB", "Microsoft YaHei", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif;text-align: start;">要把多項(xiàng)因素、看個(gè)“清清楚楚明明白白真真切切”,沒有足夠的時(shí)間和精力,肯定不行。 人生,就是由一系列重要決策串起來的。老話說的好:選擇比努力更重要。一步錯(cuò)、步步錯(cuò),一著不慎、滿盤皆輸。因此,每一次重要決策,都需要認(rèn)真對待。 要認(rèn)真對待,你就要努力尋找更多的決策背景因素,就要認(rèn)知評估每一選項(xiàng)每一因素的灰度值,這樣的話,你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)很多以前根本沒考慮到的、陌生的條件和信息。 比如,同樣是一線城市,北京、上海、廣州、深圳,在我的志愿選擇上、究竟有啥差別?再比如,同樣是某一領(lǐng)域規(guī)模、效益相同的兩家公司,我應(yīng)該入職哪一個(gè)? ——這,不也正是“道義平生無熟境”嗎?
重要決策,大家都不會(huì)隨便。但隔三差五要面對的日常小決策,最好也不要等閑視之。這里推薦兩個(gè)方法,供大家參考: 一是萬維鋼老師講的——“再增加一個(gè)選項(xiàng)”。只有一個(gè)選項(xiàng)的決策,不能算決策。萬老師舉過這樣一個(gè)例子: 有人做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)?,F(xiàn)在有一部電影的熱銷DVD,優(yōu)惠售價(jià)15美元。研究者先問一組受試者:你愿不愿意花15美元,買這個(gè)DVD?結(jié)果80%選擇買。 然后研究者又找了一組受試者,這一次增加了一個(gè)選項(xiàng):你是愿意花15美元買這個(gè)DVD,還是愿意把這15美元省下來、花到任何你想花的地方去? 仔細(xì)想想,這所謂增加的一個(gè)選項(xiàng)等于是廢話 —— 我不買DVD,當(dāng)然就省了15美元。這15美元,本來就是我的錢,我當(dāng)然想怎么花、就怎么花! 可就是這么一個(gè)多余的選項(xiàng),就讓愿意買DVD的人從80%下降到55%。 所以說,哪怕你僅僅“意識(shí)到”自己還會(huì)有別的選項(xiàng),你的決策水平都會(huì)大大改觀 —— 因?yàn)槟銓@個(gè)決策增加了新的、陌生的認(rèn)知角度,你不再憑直覺、拍腦袋了。 二是洛克菲勒講的——“讓我等等再說”。沒有最好、只有更好。不管什么樣的決策,只要不必立即做出,都可以緩一緩。時(shí)間會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)更多陌生的側(cè)面、全新的信息。 比如你想讓一個(gè)熱心沖動(dòng)的人、答應(yīng)幫你忙,你是給他打電話?還是發(fā)微信?
接著看下聯(lián),“風(fēng)流隨處有虛舟”,“虛舟”本義是空船,這里可引申為無憂無慮、輕松瀟灑。 那“風(fēng)流”是什么意思呢?我們借馮友蘭先生對“魏晉風(fēng)流”的描述、來參考理解一下。 關(guān)于魏晉風(fēng)流,馮先生最推崇王弼所講的——“圣人有情而無累”,也就是:風(fēng)流的人,在對生活充滿感情、勇猛精進(jìn)的同時(shí),還能做到吃得香睡得美,了無掛礙,逍遙自在。 既要“有情”、拿得起,又能“無累”、放得下,這里的關(guān)鍵,就是用“道義平生無熟境”的科學(xué)、理性精神,把每一次的決策都做好。 如果草率認(rèn)知、隨便決策,那隨后的麻煩可就大了——你認(rèn)知時(shí)所犯的每一個(gè)錯(cuò)誤,都會(huì)在決策后一個(gè)個(gè)找回來。如此一來,你只會(huì)整天忙著擦屁股、補(bǔ)窟窿,又如何能吃得香、睡得美,有情而無累,風(fēng)流瀟灑呢?
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