文轉(zhuǎn)自：灼見

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Jan.

25

曾經(jīng)很好奇一件事，為什么明明是千挑萬選千錘百煉出來的，我們說的中國話要叫做“普通”話。

結(jié)果今年春節(jié)，遇到了一部名為《中國話》的紀錄片，才發(fā)現(xiàn)原來在這樣看似矛盾的表達之中，蘊含的正是中國語言的和諧之美。

01 繁與簡，留存與流傳共舞

估計很多人跟我一樣，認為漢語都是單音節(jié)字，一個字一個音，人、之、初……但《中國話》第一集中就講到，其實古漢語中也有很多多音節(jié)字，這也是為什么有些古詩現(xiàn)在讀起來會感覺不押韻。

節(jié)目里有一段用古漢語發(fā)音方式閱讀的《詩經(jīng)·鄭風·子衿》，韻律動人，但是比現(xiàn)代漢語讀起來要長很多。

其實漢語經(jīng)歷這樣一個由繁到簡的演化過程，并不難理解。語言作為溝通的工具，要在一個更廣范圍內(nèi)更快流傳，簡明是必要的。

要知道，普通話并不是中國歷史上的第一個共同語（官話），東周的雅言就是當時的共同語，我們現(xiàn)在讀到的《詩經(jīng)》等，其實就是用雅言記錄下來的。

歷代也都會推行自己的共同語，但那是真正的“官”話，僅用于朝廷工作和文學創(chuàng)作。直到普通話的出現(xiàn)，才真正意義上實現(xiàn)了人民層面的“共同”，普遍而通用。

不過，很多古漢語的特點，都被方言保存了下來，普通話本身，也吸收了很多這些帶著腔調(diào)的方言詞匯，留存了一些古漢語的特點。

一聲“噫”！是孔子哭顏回，有范仲淹登岳陽樓，還聽得河南姑娘在街口的一句感嘆。

02 遠或近，是腳蹤不是距離

方言，就是“一個地方”的人說的話，“十里不同音，百里不同俗”。翻過一座山，可能就聽不懂對方講的話。但有趣的是，如果一個山東人第一次去幾千里之外的四川，會發(fā)現(xiàn)自己其實可以聽懂相當一部分的“四川話”。

《中國話》里一位可能都聽不懂對門鄰居方言的揚州廚師，卻詫異地在昆明同行的方言里聽到自己熟悉的詞語和表達。

原來，在漫長的語言發(fā)展過程中，中國人所使用的方言，早就隨著人們遷徙的腳步突破了地域的限制。

這種遷徙，很多時候并不會留下書面的文字佐證，也因為時間久遠，并不為普通人所知。但是那些藏在方言中的一個個相似處，在不經(jīng)意的交流中蹦了出來，打破了陌生，仿佛來自靈魂深處的回應。

03 少或多，不是西風壓東風，

只為攪它漫天雪

追著紀錄片看，就會發(fā)現(xiàn)，中國話發(fā)展和傳播的過程，從來不是一種方言對另一種方言在使用人數(shù)多少上的壓制，也不是同化并最終讓其消失的過程，而是在被最廣泛接受的基礎上，兩種方言彼此靠近，彼此豐富，最終搭建起彼此之間互相理解的橋梁，實現(xiàn)的是“溝通”。

在青海貴德縣有一種當?shù)孛窀?，歌詞總是一句漢語一句藏語，意思相同。當?shù)厝私o它取了一個極其形象的名字，叫做“風攪雪”。

不是風吹散了雪，也不是雪壓住了風。風借雪成勢，雪乘風飛舞，天地間一片茫茫。在一句一句的反復吟唱中，說著兩種不同語言的人理解了彼此，開始了交流。

這種出于人自身的對于溝通和交流的渴望，才是一種語言能夠形成和傳播開來最根本的原因。

以前，茶要入藏，只能靠馬幫用馬馱貨，經(jīng)過四川、云南，進入西藏，相當不易。為了能夠交易，在一些很少與外界接觸的少數(shù)民族村寨，那里的百姓學會了西南官話并逐漸融合到當?shù)厣贁?shù)民族語言中，“茶馬古道”這個名字，其實是發(fā)現(xiàn)了這個規(guī)律的現(xiàn)代語言學家定名的。

04 客與主，換的是身份，

不改的是初心

有這樣一群人，他們的祖先從中原地區(qū)遷徙而下，到了廣東、福建、江西交界處定居，他們將自己命名為客家人，為的是告訴子孫后代，我們從哪里來。

到了今天，福建、廣東一帶早就是客家人的家，“客”這個字，已經(jīng)不再是他們的身份了。

他們在那片土地上有祖屋，有祠堂，有幾代人的經(jīng)歷，有現(xiàn)在熱騰騰的生活。他們早就是那里的主人，客家話也早就成為了當?shù)氐摹肮僭挕薄?/p>

從中原到福建，他們是來自異鄉(xiāng)的客人；從更遠回福建，他們是歸家的主人。

回想當時帶著鄉(xiāng)音學習普通話，似乎也有那么一些去別人家做客的心情。后來，去了更遠的地方，普通話就變成了統(tǒng)一的“鄉(xiāng)音”。在省會讀書時，我們是某地人；在首都工作時，我們是某省人；在國外相逢時，我們是中國人。

05 變，是不變給的底氣

既然是“官話”，普通話就要有一個標準，它不能是變幻莫測的，否則，人們就沒有了判斷依據(jù)。

同時，作為普通話，又要能夠跟得上這個國家人民的步伐，不能停滯不前，那樣就既不普及，也不能溝通。

辭典的編纂，就是站在這樣的矛盾中起舞的存在。

網(wǎng)絡讓新詞的誕生和傳播速度變得飛快，但不是所有的新詞都會被收錄進辭典，其中一個重要的判斷標準就是，有沒有持久的生命力，經(jīng)歷過一段相對長的時間仍然保持甚至擴大了使用范圍。

到最后，新詞“不變”成為了辭典變化的依據(jù)，新詞變得“普通”了，才擁有成為標準和參考的底氣。

06 特殊的普通，源遠流長

一路觀看下來，似乎真正理解了這個“普通”。

普通話是一種特殊的“方言”，特殊，是因為它不像其他方言一樣，只在某一個區(qū)域內(nèi)使用；說是方言，因為它并不是憑空創(chuàng)造出來的，而是以一種方言為基礎，又吸收融合了眾多方言的特點而誕生。

這些方言的根，也是普通話的源。

普通話這種特殊的“方言”，它追求的，就是要在各有特色的方言中夠“普通”，普通到每一種方言都能在其中找得到自己的印記。

“普通”兩個字，是一種希望，希望每個普通人都能夠容易地掌握，可以彼此交流知識，溝通情感。

用普通的共通話，包裹起一顆顆特殊的方言種籽，將星羅棋布的村莊，連成線，織成網(wǎng)；將一條條溪流，匯成河，聚成海。

“普通話讓我們走得更遠，方言讓我們不管走多遠，都能找到回家的路”。歲首年終的日子，看到這里，讓人不禁紅了眼眶。

—THE END —