點(diǎn)評(píng)人：虎塵老師

1.人類的基本的思維方式，只有兩種：理性邏輯思維和感性邏輯思維。理性邏輯思維主管的是“抽象和現(xiàn)象”，感性邏輯思維主管的是“形象和意象”。理性邏輯思維，從形態(tài)上來認(rèn)知和理解，是“靜態(tài)”的；感性邏輯思維，從形態(tài)上來認(rèn)知和理解，是“動(dòng)態(tài)”的。理性邏輯思維，多用于類似的廣義的社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的學(xué)科和文本，以及一切類似的“理論性”的文本（包括：類似的文學(xué)和藝術(shù)的“理論性”文本）；感性邏輯思維，多用于類似的文學(xué)和藝術(shù)等的具體的文本和創(chuàng)作活動(dòng)（【姜虎成：關(guān)于理性邏輯思維和感性邏輯思維-漢江師范學(xué)院“紅筆”網(wǎng)友俱樂部】）。

2.這兩種思維方式，都是屬于“邏輯思維”的范疇。那么，這句話的意思就是：不僅“理性”和“感性”，都具有“邏輯性”，而且“形象”和“抽象”，也都具有“邏輯性”。不能將“邏輯”與“感性”和“形象”，作為“反襯對(duì)象”，或是“類比對(duì)象”（如：這篇混賬文章【形象思維與文章之美--理論評(píng)論--中國作家網(wǎng)】）。

3.要特別地嚴(yán)厲地提醒你們：到目前為止，一切公開出版物，以及相關(guān)學(xué)科的教育和教學(xué)，還有網(wǎng)上的關(guān)于類似的定義和劃分，都是不學(xué)無術(shù)的混賬言行。都要記?。喝魏嗡季S方式（包括：通常使用的“辯證思維”等），都必須根植于這兩種思維方式。尤其是文學(xué)和藝術(shù)與哲學(xué)和科學(xué)（包括：邏輯學(xué)、數(shù)、理、化等），要明確各自的思維界限，或是思維邊界，不要混為一談，更不要不學(xué)無術(shù)地詭辯和狡辯地胡說八道。無論是誰，對(duì)于一個(gè)名詞性的詞語的準(zhǔn)確而正確的研判和認(rèn)知的時(shí)候，一定要考察它們的“自然屬性”“文理屬性”“社會(huì)屬性”。如此，才有可能得出“實(shí)至名歸“的斷言，或是結(jié)論。都要時(shí)刻地本著有錯(cuò)就改的“糾錯(cuò)觀念”，不要“自欺欺人”地誤人子弟。