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本帖最后由 松靜空靈 于 2012-11-19 14:01 編輯 “為什么把這一功法叫'真氣運行法’呢?”我們的談話就從這個問題開始。 李老醫(yī)師認為,這個名稱比較符合它的實際含義。他講:在祖國醫(yī)學和養(yǎng)生學中,有關“真氣”的論述極多。如果把它輯錄起來,可成一本厚書。這表明人們從千萬年的生活實踐中,懂得了“真氣”對人體生命的重要性。簡單說來,“真氣”就是人體生命的基本物質(zhì)和動力;從現(xiàn)代科學來說,就是人體的能量流,它可能是物質(zhì)、能量和信息的綜合體。他說,“真氣”,也就是“內(nèi)氣”,而不是口鼻所呼吸的外部空氣。練功有素的人就能體會到,當練功到“入靜”時,口鼻呼吸可達到極微細甚至感覺不到的狀態(tài),而內(nèi)在的氣流則暢達全身,也就是“真氣”的運行,這大概是練功的極佳效果。 談話一開了頭,李老醫(yī)師就精神煥發(fā),好像進入了“真氣運行法”的學術境界,他談得津津有味,我這個氣功愛好者也聽得入了神。他說,弄清楚“真氣”、“內(nèi)氣”與“外氣”的區(qū)別,可以使學習的人明白練功的方法和目的,還可以避免有些功法一味強調(diào)對“外氣”的深呼吸,而產(chǎn)生憋氣、逆氣的毛病。我過去初學氣功,也深有感觸,因無暇求師,就照著書上介紹的功法來練,很為呼吸不得法,吃了些苦頭。 李老講,“真氣運行法”也是通過呼吸進行調(diào)息,但方法不同:一開始是練功者在定心神之后,輕微注意呼吸(應是呼氣印錯),吸氣聽其自然,漸次把呼氣引向心窩(膻中)部。這樣作的好處是,呼氣容易放松胸、腹,使氣血下沉;同時可以刺激副交感神經(jīng),使心搏減慢、血管舒張、血壓下降,腸蠕動增強,有利于解除身、心的緊張,易于使呼吸平靜安穩(wěn)。 它的呼吸主要是通過調(diào)息調(diào)動“內(nèi)氣”的旺盛,而推動“真氣”的運行。 練習“真氣運行法”分五個步驟,第一部入門是“呼氣注意心窩部”。李老醫(yī)師特別說明“注意”二字,就是丟開雜念,把注意力放在呼氣上,但略加注意就行了,不要強行意守,否則會精神緊張,效果適得其反。一般人練上十來天,就會產(chǎn)生心窩部發(fā)熱的氣感,這就是入門了。以后再循序漸進。由淺入深,順序漸進,也是這一功法的特點。 “真氣運行法”為什么能治病強身呢?李老說:這個功法主要在于發(fā)揮人體的自我調(diào)節(jié)作用,使人體的內(nèi)環(huán)境保持有序化,維持相對平衡。他們認為這對人的健康極為重要。 真氣在人體內(nèi)的運行,因為經(jīng)常受到外來的各種不良刺激和精神情緒的影響,而失去平衡,即中醫(yī)講的陰陽失調(diào)。人的腦神經(jīng)好比一部高度靈敏和復雜的電子計算機,接受到身體某個部位發(fā)出的信號,就會自行調(diào)節(jié)。得不到調(diào)節(jié),到一定程度就會發(fā)生疾病。 人的自我調(diào)節(jié)能力各有差別。人的健康與自我調(diào)節(jié)能力的強弱有關。 現(xiàn)代科學對某些疑難病的病因和治療及人體內(nèi)部細微的奧秘,至今也還有許多未知數(shù)。對有些疾病的防御、治療,就要靠人在長期的形成和發(fā)展過程中所養(yǎng)成的自我調(diào)節(jié)能力、免疫能力來解決。 當人們對“真氣運行法”習練有成,熟練運用時,就能促使真氣旺盛地循行全身各條經(jīng)絡。練功達到入靜狀態(tài)時,大腦皮層的神經(jīng)細胞處在極為良好的抑制保護狀態(tài),這時,人的自我調(diào)節(jié)能力得到極好的發(fā)揮,人的機體就得到休整、修理和建設。 李老還拿老子《道德經(jīng)》中講的“有為—無為—無不為”的辨證觀念來說明練功的微妙過程:有為—運用細微的意識活動(意念),來調(diào)整呼吸,排除雜念;而又把這種思維活動逐漸降到最低限度,以至消失,腦子完全空靜下來,以任真氣在全身循行,達到“無為”。而又進一步達到“無不為”,也就是人能高度地自我調(diào)節(jié),從“必然”達到了“自由”的階段。這是極高的境界,象攀登地球最高點的珠穆朗瑪峰。 當然,練功不是登山,要冒險奮力拼搏,它主要是靠技巧,也就是要得法。李老醫(yī)師在教功時始終強調(diào),練功要自然,不要勉強追求。初學者出毛病往往在急于求成。他要求學員要細心體會“真氣運行法”的規(guī)律,運用其規(guī)律,循序前進,就可一步步水到渠成。 李老醫(yī)師十分欣喜由解放思想、破除迷信給氣功帶來的大好形勢。他說當前氣功界正是百花齊放,“真氣運行法”亦非十全十美,愿互相學習,取長補短,在不斷地學習和實踐中共同前進。 以上訪談摘自1984年第1期《中華氣功》雜志。受訪時李老年近八旬。 |
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