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一．收效 二．練法 三．體會 1 ．真氣運(yùn)行法使我嘗到防病治病、強(qiáng)身健體的甜頭。我深深體會到學(xué)好真氣運(yùn)行法、練好真氣運(yùn)行法的關(guān)鍵還是那三句話： 1 ）以功為法，堅(jiān)持修煉就是方法； 2 ）以靜為務(wù)，靜是功力的體現(xiàn)； 3 ）以守為成，繼續(xù)守丹田，讓真氣凝聚、摶聚。 2 ．修煉路上，只要認(rèn)準(zhǔn)一個方法就要堅(jiān)持下去，堅(jiān)持到底，就是勝利。通過習(xí)練真氣運(yùn)行法達(dá)到防病治病的目的不是輕而易舉的，我們體內(nèi)的病灶會一次一次地反復(fù)出現(xiàn)，這就要我們不斷地培養(yǎng)真氣，使真氣旺盛，真氣便會自動地去沖病灶。病灶也會一次比一次輕，直至痊愈。 3 ．《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說：“恬憺虛無，真氣從之”。說明人在清凈無為的狀態(tài)，體內(nèi)真氣便可從之而生，且旺盛的運(yùn)行。這說明習(xí)練好真法最核心問題的就是做到入靜。真氣運(yùn)行法的練功過程中始終強(qiáng)調(diào)一個靜字。什么是靜？《真氣運(yùn)行學(xué)》書中李老說得很辯證透徹，“我們所說的靜，就是使身體安靜下來，全神貫注地調(diào)整呼吸，推動真氣運(yùn)行，沖通任督，貫通經(jīng)絡(luò)。”因此，所謂入靜不是什么也不去想，事實(shí)上什么也不去想是做不到的，口頭上說什么也不去想，實(shí)際還是靜不下來，思緒紛紜。李老在真學(xué)書中還說；“為了使高級神經(jīng)活動不受干擾，最大限度的摒除外界刺激的反應(yīng)，集中于真氣運(yùn)行，對內(nèi)環(huán)境進(jìn)行誘導(dǎo)，這個功夫叫做內(nèi)視，也叫精神內(nèi)守”。“習(xí)練真氣運(yùn)行五步靜功，練哪一步功就內(nèi)視哪一步位”。所謂“內(nèi)視”也就是“全神貫注”，不可分心分神。這就起到以“一念”代“萬念”的作用，以“一念” 摒除雜念的干涉。 4 ．我練真氣摶聚，還注意了根據(jù)不同時間，場合采用不同的方法練。以混元坐為主體，結(jié)合練上、下河車搬運(yùn)和五行攢簇，再以練動功五禽導(dǎo)引為配合。練混元樁感覺到混元之氣自頭頂百會進(jìn)入并流到下丹田。 晚上入睡前，練五龍蟄法或五步靜功的一步功呼氣注意心窩部，有利入睡。此外，我堅(jiān)持利用乘車途中，練習(xí)捻指通經(jīng)法。有時每天要乘兩遍公交車進(jìn)城，我便利用乘公交車的時間，練捻指通經(jīng)法，一遍捻指通經(jīng)二、三十分鐘，人感到很舒服，過去乘公交車進(jìn)城一個小時覺得很單調(diào)，現(xiàn)在感覺乘車時間一下就過去了，乘車練功兩不誤。 5 ．俗話說的好，“心平氣和”。常聽到很多人對練功有成就的人的評價是：他已得其心法。這說明練功到很高境界，首先要修心法了。這里心指以大腦為主的神經(jīng)系統(tǒng)，是產(chǎn)生心理活動和精神現(xiàn)象的指揮部和指揮網(wǎng)絡(luò)。心法是根據(jù)心的生理規(guī)律和活動規(guī)律，對心進(jìn)行自覺有效地認(rèn)識、理解、調(diào)整、維護(hù)、養(yǎng)護(hù)、鍛煉等等的實(shí)踐性方法，從而達(dá)到心的生理和心理健康、消除心的疲倦、醫(yī)治心的疾病、提升心的活力和能量、擺脫由心引起的一切壞習(xí)慣和不良現(xiàn)象，進(jìn)而帶動人的整體更健康，逐步擺脫一切令人異化的現(xiàn)象發(fā)生，使人得到覺悟聰明，得大智慧。 |
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