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三個方面提高文字功底,第一點最重要,但很多人都不重視……

 沙栗 2022-12-30 發(fā)布于浙江

原問題:如何提高自己的文字功底?

原問題描述:從小到大語言文字組織能力就很差,語文寫作一直不好,看到別人隨隨便便就能寫出很精妙的文字而且很有邏輯性,讀起來讓人很暢快享受。而自己寫的時候要么大白話要么生搬硬套,寫完自己回過頭讀都覺得很low。

我的回答:

要提高文字功底,我認(rèn)為可以從三個方面來提升:邏輯、情感、修辭。

邏輯第一,情感第二,修辭第三

(小伙伴@語梵的總結(jié)更棒?。?/span>

文字功底指的是什么?指的是從事文字工作所必須掌握的基本的知識和技能。

在這些必須掌握的基本的知識和技能當(dāng)中,邏輯是最根本的要求,其實是要真情實感才能真正打動人,最后才是修辭。而現(xiàn)實呢,很多人往往最重視修辭,以為只要修辭用得好就是文采好,就算好文章,其實這是誤解,下面我就來詳細(xì)說說。

一、符合邏輯是文章最基本的要求

一篇文章沒有邏輯,讀者是看不懂的。從大的方面來講,整個文章要符合邏輯。

一篇文章由中心思想、材料、結(jié)構(gòu)三要素組成。三者的關(guān)系是,所有的文字材料是圍繞中心思想,根據(jù)一定的邏輯結(jié)構(gòu)組合起來的。也就是說,你得按一定的順序或線索來展開內(nèi)容。

寫作是需要有商業(yè)思維的,文章就是你的產(chǎn)品(商品),生產(chǎn)制造商品是需要正確規(guī)范的流程的,否則生產(chǎn)出來的東西就不是合格的商品,沒人買(沒人讀)。

所以文章要有邏輯,文章的部分與部分之間、部分與整體之間要有內(nèi)在的聯(lián)系,以及外部形式的統(tǒng)一,要有條理,開頭說什么,正文說什么,結(jié)尾又要怎么說,都需要有規(guī)范,這樣文章的脈絡(luò)才夠清晰,別人才讀得明白。

那通常來講,文章的邏輯結(jié)構(gòu)是怎么樣的呢?

比如拿知乎上的內(nèi)容來講,我們寫一個回答,通??梢葬槍︻}主提出的問題從三個部分來解答:是什么、為什么、怎么做。

或者是像我這篇回答,結(jié)論先行,然后分述論點

我這篇回答的結(jié)論是:邏輯第一,情感第二,修辭第三

分述論點很好理解,就是亮明觀點后,接下來分別從邏輯、情感、修辭三個方面一一闡述清楚即可。這就是我這篇回答的邏輯,相信這是比較好理解的。

同樣的道理,文章當(dāng)中的句子也是要講邏輯的,否則讀者同樣看不懂。

比如:今天天氣很好,小明下班了。

這就是缺乏邏輯的,天氣跟小明下班之間沒有內(nèi)在的聯(lián)系。

而改成:今天天氣很好,小明下班后去逛了會兒公園。

這就不一樣了對吧?因為天氣不錯,小明下班后逛公園了。

二、真情實感才能打動人

人有七情六欲,而文章正是表達(dá)這七情六欲,人有各種情緒,文章也是在表達(dá)情緒,但這情緒要真,才能讓讀者有感。

作者在寫作的時候有沒有用心,讀者是完全能夠體會到的。好的作家的文字是會說話的,讀的同時,我們大腦里也會畫面感出來。

我們來看魯迅先生的《故鄉(xiāng)》里,閏土的幾句話(只摘抄了閏土的幾句話,非原文順序)

“這不能。須大雪下了才好。我們沙地上,下了雪,我掃出一塊空地來,用短棒支起一個大竹匾,撒下秕谷,看鳥雀來吃時,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將縛在棒上的繩子只一拉,那鳥雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻雞,角雞,鵓鴣,藍(lán)背……”
“現(xiàn)在太冷,你夏天到我們這里來。我們?nèi)绽锏胶_厵z貝殼去,紅的綠的都有,鬼見怕也有,觀音手也有。晚上我和爹管西瓜去,你也去。
“不是。走路的人口渴了摘一個瓜吃,我們這里是不算偷的。要管的是獾豬,刺猬,猹。月亮地下,你聽,啦啦的響了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,輕輕地走去……”
“我們沙地里,潮汛要來的時候,就有許多跳魚兒只是跳,都有青蛙似的兩個腳……”

這是少年閏土?;蠲撁摼褪且粋€特別有朝氣的少年,結(jié)識了情投意合的朋友,話也就特別多,恨不得把自己知道的,自己喜歡的,都告訴“我”。從“我”和閏土的對話里,我們能感受到兩個少年的喜悅。

那魯迅先生又是怎么寫中年閏土的呢?我們來看“我”和閏土的重逢,先是一段外貌描寫:

這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風(fēng),大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個紙包和一支長煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。

接下來:

他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:  

“老爺!……”

我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。  

 他回過頭去說,“水生,給老爺磕頭。”便拖出躲在背后的孩子來,這正是一個廿年前的閏土,只是黃瘦些,頸子上沒有銀圈罷了。“這是第五個孩子,沒有見過世面,躲躲閃閃……”

還未讀完,我們似乎也打了一個寒噤,我們也感覺到了,“我”和閏土之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。

少年閏土是可愛、可親的,而中年閏土是可憐、可悲的。

少年閏土帶著希望,而中年閏土,一身的悲哀與無望。越讀越會讓人生出一絲惆悵……

《故鄉(xiāng)》里寫楊二嫂也是經(jīng)典,其圓規(guī)形象可謂刻骨三分。

另外像張愛玲也是傳情達(dá)意的頂級高手,比如《傾城之戀》《金鎖記》《沉香屑》等,簡直有毒,女性讀者是很容易把自己代入女主角,與之共情的。

總之,文章要有真實、真摯的情感表達(dá),才容易讓讀者產(chǎn)生共鳴。

三、好作家大多善用修辭手法

在具體講修辭手法之前,我想有必要說一說,題主所說的大白話的問題,其實大白話也能寫出好文章。

并不是一定要用華麗的辭藻才能成就好文章,實際上很多大作家的作品里,語言都是非常樸素的,平實的。

比如大家都有共識的,汪曾祺先生的散文,語言都非常質(zhì)樸,都是大白話。

當(dāng)然,使用修辭也不是說就一定是華麗,而是恰到好處。修辭用得好,讀者是更容易代入作品當(dāng)中的。

修辭是指在寫作的時候,利用多種語言手段,讓文章達(dá)到盡可能好的表達(dá)效果。

修辭包括比喻、擬人、夸張、排比、對偶等。

就說比喻吧,朱自清先生有個觀點,他把比喻分為兩類:即“近取譬”和“遠(yuǎn)取譬”。“近取譬”多是取形似,而“遠(yuǎn)取譬”則是取神似。

“遠(yuǎn)取譬”才是上佳,用不是很像的東西進(jìn)行類比,用陌生的東西進(jìn)行類比。

就拿朱自清先生的《河塘月色》來說:

曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

葉子比作舞女的裙,這算是形似,荷花呢,是明珠、是星星、是美人也是形似。而把清香比作高樓上渺茫的歌聲,這就非常的絕妙了。

再比如錢鐘書,也是擅長用比喻的頂級高手。他對比喻的運用是突破傳統(tǒng)的,他非常擅長用抽象的事物來比喻具體的事物,或者是用具體的事物比喻抽象的事情。

在他的《圍城》里有很多令人叫絕的比喻。

一開篇就有:

夜仿佛紙浸了油,變成半透明體;它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。

夜是抽象的事物,而浸了油的紙,一下子就具體了,似乎觸手可及,能把夜摸到。

忠厚老實人的惡毒,像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺,會給人一種不期待的傷痛。

用飯里的砂礫,魚刺來比喻惡毒,讓人意料不到的痛。

再比如鮑小姐穿衣較為裸露,錢鐘書將之喻為真理,就是用抽象的事物來比喻具體的事物。

總之呢,要提高文字功底,唯有多讀多寫,多讀好的作品,經(jīng)典作品,看好的作家們是如何寫作的。

而且,寫作是實踐性的活動,沒有實踐提升就無從談起,所以動筆去寫才是唯一的出路,我自己也正在這條路上不斷求索著~

以上,希望能幫助到你。我是@沙栗,愛讀童話的吃貨,多平臺簽約作者,寫作課導(dǎo)師,閱讀推廣人。


今天依然是人像,今天依然是人像。今天依舊是人像,有時候AI好像跟人鬧著玩一樣,同樣的咒語(指令),你給AI好幾次,竟然每次畫出來的都完全不同。

大家來找茬,今天的人像哪里不對?來評論區(qū)留言~

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