在北京眾多的皇家廟宇里，歷代帝王廟是一個(gè)極為獨(dú)特的地方：這里是明、清兩朝祭祀 三皇五帝、歷代帝王及名臣的地方。在這里，既能學(xué)習(xí)了解中國(guó)古代政治史，又能近距離地欣賞古代建筑與庭院。

中國(guó)的封建歷史里，自古就有祭祀三皇五帝等古代賢君的傳統(tǒng)，這個(gè)實(shí)踐，也伴隨歷史的發(fā)展而不斷演進(jìn)，及至清代時(shí)期，發(fā)展至“巔峰”，集大成于這所歷代帝王廟。

歷代帝王廟，也稱帝王廟，位于北京市西城區(qū)阜成門內(nèi)大街131號(hào)，始建于明嘉靖十年（1531年）始建，其原址為保安寺，明嘉靖九年（1530年）改建，清雍正七年（1729年）重修。建筑面積6000平方米 。

歷代帝王廟是個(gè)群體建筑，單體建筑30余座。坐北朝南，中軸線上的幾座建筑有影壁、廟門、景德門、景德崇圣殿、祭器庫(kù)，正殿兩側(cè)有四座御碑亭和東西配殿。

在帝王廟廟門對(duì)面路南保存著一座東西長(zhǎng)32.4米，厚1.35米，高約5.4米，須彌座、綠琉璃筒瓦硬山頂調(diào)大脊，壁心及岔角均有琉璃花飾的巨型影壁。

影壁

帝王廟的廟門為黑琉璃簡(jiǎn)瓦綠剪邊單檐歇山頂調(diào)大脊，面闊三間15.6米，進(jìn)深五檁9.5米，單昂三踩斗拱，門旁有八字屏墻；大門兩側(cè)各開掖門一間。

廟門

門前正中原有三座石橋，左右兩側(cè)立有滿、蒙、漢、藏等文字的下馬石碑各一座，碑銘用六種文字鐫刻“官員人等至此下馬”，原立于旱石橋兩旁，解放后移至門廊前，后碑身被砸碎，就地挖坑掩埋，僅存底座。1999年10月，挖出后經(jīng)粘結(jié)立于原碑座上。

右側(cè)下馬石

左側(cè)下馬石

廟門前有木制三間四柱七樓過街牌樓左右各一座，正樓額書“景德街”，1954年拓寬?cǎi)R路時(shí)，連同三座旱石橋一并拆除，今已無(wú)存。兩座牌樓后合為一座，現(xiàn)存首都博物館。

進(jìn)了帝王廟廟門的東南角是一座始建于明嘉靖九年（1530年）的鐘樓。鐘樓在東掖門內(nèi)通道東側(cè)，黑琉璃筒瓦綠剪邊重檐歇山頂調(diào)大脊，各面闊三間，旋子彩畫，上檐單昂三踩斗拱，下檐一斗二升交麻葉頭斗拱，內(nèi)懸銅鐘已無(wú)存。

鐘樓

鐘樓的東側(cè)是東院，自北向南一次是神庫(kù)、神廚、宰牲亭、井亭。

神庫(kù)

神庫(kù)始建于明嘉靖九年（1530年），硬山頂、面闊三間、進(jìn)深一間。祭祀貢品存放場(chǎng)所。

神庫(kù)

神廚始建于明嘉靖九年（1530年），硬山頂、面闊三間、進(jìn)深一間。祭祀貢品制作場(chǎng)所。

神廚

宰牲亭建于明嘉靖九年（1530年），重檐歇山頂。是宰殺犧牲犧牲場(chǎng)所，也稱打牲亭。內(nèi)有石槽，為洗滌祭品之用。

宰牲亭

井亭始建于明嘉靖九年（1530年），專用于清洗犧牲和調(diào)制祭祀羹湯。屋內(nèi)為盝頂，中心露空，與井口相對(duì)，為天地一氣之意。

井亭

井

東院的對(duì)面是西院，西院在清雍正朝以前是一座空院，乾隆朝初期曾在院內(nèi)建房，乾嘉之際將西院分割為南北兩院，中間以一條甬路隔開。西院門內(nèi)在雨路東端迎門建有一座影壁。北院的南墻上開有東西二門，東門內(nèi)建南向關(guān)帝廟一座廟西建東向祭器庫(kù)五間；西門內(nèi)建南向遣官房三間，其西又建齋宿房五間，為致齋所。

南院于北墻東端辟門一座，門內(nèi)有東向的樂舞執(zhí)事房五間，其西建北向的典守房三間。今僅存五間祭器庫(kù)和五間樂舞執(zhí)事房，后曾重修。其余各房舍及門墻均已拆除。景德廣前庭的東南、西南兩隅各有看守房三間，今亦不存

進(jìn)入廟門后的第二道大門為景德門，

景德門

黑琉璃筒瓦綠剪邊歇山頂調(diào)大脊，面闊五間26.6米，進(jìn)深七檁14.8米，旋子彩畫，單昂三踩斗拱。

旋子彩畫（原）

旋子彩畫（修復(fù)）

景德門

臺(tái)基周邊環(huán)繞白玉石護(hù)欄，前后三出陛，中為云山紋御路。

云山紋御路

景德門兩旁卡子墻上各辟門一座通向后院。稱為掖門。。

掖門

通過東西掖門來(lái)到景德門內(nèi)，東配殿南邊有一座始建于明嘉靖九年（1530），2004年復(fù)建的綠色琉璃燎爐，用于焚燒祭祀歷代帝王的祝文和神帛等。

綠燎爐

西配殿南邊有一座始建于明嘉靖九年（1530），2004年復(fù)建的灰色磚燎爐，用于焚燒祭祀歷代文臣武將的神帛等。

磚燎爐

景德門內(nèi)擺放的大鼓

景德門內(nèi)

大鼓

進(jìn)景德門后，北向甬路的東側(cè)是東配殿。東配殿始建于明嘉靖九年（1530），面闊七間33.4米，進(jìn)深七檁14.6米。

東配殿

黑簡(jiǎn)瓦綠剪邊單檐歇山頂調(diào)大脊，旋子彩畫，井口天花，單昂三踩斗拱，

東配殿

正中垂帶踏步八級(jí)，階下置鼎爐各二。

踏步八級(jí)，階下鼎爐

東配殿為歷代文臣武將的陪祀場(chǎng)所。清雍正時(shí)期，殿內(nèi)供奉40人的牌位。西配殿現(xiàn)為“功在社稷、德協(xié)股肱 歷代帝王廟從祀名臣展“

三皇五帝時(shí)期

夏商時(shí)期

夏商時(shí)期

西漢三國(guó)時(shí)期

名臣表

西漢三國(guó)時(shí)期

唐代

景德門內(nèi)，北向甬路的西側(cè)是西配殿。

西配殿

西配殿始建于明嘉靖九年（1530），單檐歇山頂、面闊七間3，進(jìn)深一間、前出廊。為歷代文臣武將的陪祀場(chǎng)所。

西配殿

清雍正時(shí)期，殿內(nèi)供奉39人的牌位。西配殿現(xiàn)為“功在社稷、德協(xié)股肱 歷代帝王廟從祀名臣展“

唐代

宋遼金時(shí)期

宋遼金時(shí)期

宋遼金時(shí)期

元明時(shí)期

元明時(shí)期

元明時(shí)期

從景德門向北，過東西配殿后，迎面是一月臺(tái)。東、西、南三個(gè)方向有石護(hù)欄。臺(tái)基南面三出陛，中有御路。

景德殿月臺(tái)

景德殿東西兩側(cè)是四座御碑亭，御碑亭覆瓦原為綠琉璃，乾隆二十九年改為黃色琉璃簡(jiǎn)瓦。四座御碑亭十分精致。碑亭地面刻有海水江崖圖案，四角旋渦分別雕有魚、鰲、蝦、蟹的圖案，非常立體。

東側(cè)為東南御碑亭和正東御碑亭。

正東和東南御碑亭

東南御碑亭建于清雍正年間，重檐歇山頂，海水江崖石雕地面，

東南御碑亭

東南御碑亭

亭內(nèi)立”父子碑“，通高7.53米。

父子碑

碑陽(yáng)為雍正十一年（1753）《歷代帝王廟碑》碑文，滿漢合文，

碑陰為乾隆五十年（1785）《歷代帝王廟禮成述事》碑文，漢文。

正東御碑亭建于清乾隆年間，重檐歇山頂，海水江崖石雕地面，

正東御碑亭

亭內(nèi)立乾隆五十年（1785）《祭歷代帝王廟禮成記》碑，通高7.54米，滿漢合文。

《祭歷代帝王廟禮成記》碑

《祭歷代帝王廟禮成記》碑文

西側(cè)為西南御碑亭和正西御碑亭。

西南和正西御碑亭

西南御碑亭建于清乾隆年間，重檐歇山頂，海水江崖石雕地面，

西南御碑亭

亭內(nèi)立乾隆二十九年（1764）御制碑，通高6米。碑陽(yáng)為《重修歷代帝王廟碑》碑文，滿漢合文，碑陰為《歷代帝王廟瞻禮詩(shī)》碑文，漢文。

乾隆御制碑

正西御碑亭建于清乾隆五十二年間（1787），重檐歇山頂，海水江崖石雕地面，

正西御碑亭

亭內(nèi)立”無(wú)字碑“，通高7.83米。

無(wú)字碑

景德門向北，是歷代帝王廟里最大的一個(gè)院落。院落正中，是歷代帝王廟的主體建筑景德崇圣殿，其意是“敬仰德政，崇尚圣賢”。它的建筑，無(wú)論在形制上，還是在柱、梁、瓦、彩畫等各對(duì)象上，都顯示皇家建筑的尊貴與氣派，屬最高規(guī)制。只有宮殿、陵寢和皇家御準(zhǔn)的建筑才能使用這種形制。

景德崇圣殿

景德崇圣殿處于布局的中心位置。該殿是重檐廡殿式建筑，和故宮的太和殿是一個(gè)級(jí)別。大殿高21米，面闊九間，進(jìn)深五間，標(biāo)志“九五之尊”的帝王禮制。每個(gè)由寬深兩個(gè)方向的4根柱子包圍的空間叫做一間。間，不是尺度概念，它是建筑平面上的最低單位，建筑物大小就依間的大小和多寡而定。從商代遺址和漢代明器來(lái)看，中國(guó)早期建筑的開間大多為偶數(shù)，正中間必定是柱子，人只能從一側(cè)進(jìn)出。于是，后來(lái)逐漸改為單數(shù)。九間是等級(jí)最高的。

景德崇圣殿

正殿建在高大的臺(tái)基上，殿前有月臺(tái)。東、西、南三個(gè)方向有石護(hù)欄。臺(tái)基南面三出陛，中有御路。大殿前石階中有云紋石雕、上下曾列鼎爐各四。

月臺(tái)。

鼎爐

它的柱子由60根楠木組成，它的彩畫是金龍和璽。殿內(nèi)懸有乾隆帝的御聯(lián)和匾。匾上有“報(bào)功觀德”4個(gè)字。

“報(bào)功觀德

景德崇圣殿鋪設(shè)的是專門為皇家燒制的地磚，也就是俗稱的“金磚”。金磚給人光潤(rùn)如玉、踩上去不滑不澀的感覺，其顆粒細(xì)膩、質(zhì)地密實(shí)。這次修繕用的“金磚”是在當(dāng)年蘇州的“御窯”定制的，其選料、燒制、加工均有嚴(yán)格的工序，鋪設(shè)前還要經(jīng)過桐油浸泡、表面打磨等處理。

大殿中共分七龕供奉了188位中國(guó)歷代帝王的牌位，位居正中一龕的是伏羲、黃帝、炎帝的牌位，左右分列的六龕中，供奉了五帝和夏商兩周、強(qiáng)漢盛唐、五代十國(guó)、金宋元明等歷朝歷代的185位帝王牌位。

三皇（伏羲、神農(nóng)、軒轅）

三皇，一說為歷史時(shí)期，即“三皇時(shí)代”（公元前？年-公元前3077年），又意為人物合稱，原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增補(bǔ)原始社會(huì)時(shí)期的三個(gè)杰出的部落首領(lǐng)或部落聯(lián)盟首領(lǐng)，即燧人、伏羲、神農(nóng)（即炎帝）作為“三皇”。

五帝（黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜）

五帝：五帝時(shí)代的五位部落首領(lǐng)或部落聯(lián)盟首領(lǐng)。因其偉大，被后世追尊為帝。指的是：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。

夏、商

夏14王，約公元前21世紀(jì)——公元前16世紀(jì)。夏王禹，亦稱大禹，姒姓，受舜的禪讓而繼位，夏的奠基者。

商26王，約公元前16世紀(jì)——公元前11世紀(jì)。商王湯，商朝建立者，亦稱成湯。

周

周（包括西周，約公元前11世紀(jì)——公元前771年；東周，約公元前770年——公元前222年）32王。周武王，姬姓，名發(fā)，文王子。伐紂滅商，建立周王朝。

漢-南北朝

兩漢（約公元前206年——220年），三國(guó)（220年-265年），東晉（317年-420年），南北朝（420年-589年）40帝

兩漢18帝，三國(guó)蜀1帝，東晉7帝，南朝宋3帝，齊1帝，北魏8帝，陳2帝。

唐-遼

唐（618年-907年）、五代（907年-960年）、遼（907年-1125年）、宋（960年-1279年）38帝

唐16帝，遼6帝，后唐1帝，后周1帝，宋14帝

金、元、明

金（1115年-1234年）、元（1271年-1368年）、明（1368年-1644年）30帝

金6帝、元11帝、明13帝

景德崇圣殿的北側(cè)為祭器庫(kù)。祭器庫(kù)始建于明嘉靖九年（1530年），單眼歇山頂，面闊五間，進(jìn)深一間。存放祭祀物品場(chǎng)所。2003年復(fù)建。

祭器庫(kù)

祭器庫(kù)

中國(guó)歷史上共有460多位帝王，涵蓋上古時(shí)代的三皇五帝、夏商周時(shí)代的王和秦漢至明清時(shí)代的皇帝，廟中擇優(yōu)入祀188位，其中既有華夏—漢民族帝王，也有北方民族和不同民族血統(tǒng)的帝王。乾隆還就此帝王譜系提出“中華統(tǒng)緒,不絕如線”的斷言。它是中國(guó)古建筑寶庫(kù)中的精品，更是吸引海內(nèi)外華人祭祖炎黃、頌揚(yáng)先賢、增強(qiáng)歷史自豪感和民族凝聚力的重要文化場(chǎng)所。