這位禪僧，年至90歲，可謂萬般特別，竟以隨處可見的植物蔬果，調料為藥，自然為術，治愈萬千疾苦眾生。他一生之修行，自身之風骨，寥寥一言，道盡一切：不為金錢，只為布施，弘揚佛門醫(yī)學，醫(yī)心醫(yī)身，普度眾生。此愿更引得大長老本煥和尚收下為徒，繼承宏愿，蕓蕓眾生不惜頂禮贊嘆：

他是真正的一代大藥王，真如藥師佛再世，自然之佛醫(yī)。

他即是一代佛醫(yī)，本煥長老之愛徒，寬恒法師。

接下來，讓我們走進這當代藥佛的修行人生，領悟他以醫(yī)度生的不凡修行。

1927年漢口，一名男嬰就此降臨，取名劉恒勤。怎想知，男孩的出生卻是如此幸運，猶如福報一般，一生之命或許在此刻就如冥冥中的命主注定。

他的母親竟是辛亥革命女杰，婦女運動先驅者徐宗漢之養(yǎng)女，上海一代名醫(yī)徐志昭。母親更是傳承養(yǎng)母徐宗漢之風骨，在革命年代不遺余力救死扶傷，成為一方佳話。

中為徐宗漢

如此一來，恒勤的一生宿命，昭然若揭。別人家的孩子，本本唐詩古詞，兒歌三百首，聲聲入耳，耳濡目染。玩具泥娃娃在手中把玩，就這么組成了自己的童年。

然而，劉恒勤竟是寥寥中醫(yī)口訣，裊裊藥香，充斥在身旁，手中把玩的物件更是這一針一灸，滿身經(jīng)絡的人體塑像。

在母親的熏染，家風的影響下，自幼之時的劉恒勤心中一念如一顆種子，就此扎根?？粗赣H救死扶傷的一情一景。一番決心志向更是油然而生：

“我要像母親一樣，當個醫(yī)生?！?/span>決心化為信念，可謂堅如磐石。

如此一來，年幼的劉恒勤立志學醫(yī)，追隨母親腳步。這一生就這么早早定下了命數(shù)。

將來，他定能繼承母親之風骨，弘揚醫(yī)者仁心。

誰也不曾想到，這一切的因緣，卻成了這萬般佛果下的根基。眼前的這位醫(yī)者藥童竟會在未來成了百姓心中的大醫(yī)者，終成一代佛門醫(yī)王。

可如今，他的世俗之路，仍是有條不紊。如果說，你這一生之任早已了然于胸，毅然決然，不可動搖。那么，全世界都會為你鋪磚添瓦。

這世俗學醫(yī)之路，竟如走上了楊康大道，可謂萬般殊勝。

一位位老師在人生路上一一成了伯樂，只為成就劉恒勤這人間大任。

留美博士涂傳杰成了他的西醫(yī)師父，隨后，又拜了一位中醫(yī)為師。這位師父即是“北京四大名醫(yī)之一”施今墨。這施大師可謂萬般了得，他的病人中，名人大士不計其數(shù)。

施今墨

孫中山，溥儀，李宗仁更是將他奉為大醫(yī)。

如此一來，中西兩大大醫(yī)者，猶如神佛來相助。劉恒勤這一路可謂不成就都難了。用現(xiàn)在的話來說：這一生醫(yī)者路，就如開了掛一樣。

往后之日，自然一路研習，一路為民治病治身，以此了度一生，慢慢成就一代中醫(yī)大德。

這一路，已是匆匆數(shù)載。

沒想到，命運的轉輪卻在此時悄然轉動，或許這開掛般的半生本是注定中的因，只為成就這注定的果。

縱使，治病無數(shù)，早已有了妙手回春之感?？尚闹锌傆心敲匆荒?，久久不散：治得了病人的身，為何仍舊有眾多病患無法歡喜？

為何，更有病患明明身體的疾病已經(jīng)治愈，卻仍覺得自己無法治愈？

又為何，會有病患寧愿放棄治療，也不愿花去一分錢？甚至對治療本身，對醫(yī)生也心生恐懼？

這一番困惑在劉恒勤心中久久無法消散。直至，那蓮花般的一念，頓生心頭：

或許，病患的內心深處自始開始，就已經(jīng)選擇了疾病纏身。罪，疚，懼，及現(xiàn)實的無奈令他們內心無法痊愈。

蓮花綻然開放：醫(yī)者應以醫(yī)心為根本，醫(yī)身為術，不以金錢為本，方能治愈眾生。

當下醫(yī)學典籍，顯然無法滿足劉恒勤心中莫名的困惑。而想要忘卻這困惑，卻始終縈繞心頭。這一切，好似一絲佛性跡象，只為劉恒勤能夠踏入這一步。

一番決心，油然而生，竟讓眾生大驚失色。

一代大夫毅然決然，想要皈依佛門?；蛟S，在佛學中，能夠找到答案。

“好好的醫(yī)生，卻要皈依佛門？不可理喻?！?/span>

“世間少了一個大夫，這百姓之苦何治？實在不負責任，置百姓于不顧，是為逃避?！?/span>

萬般質疑環(huán)繞，劉恒勤不會在意。他知道，這一路，是他必要走的道路。他也知道，這一決定，只為尋求眾生療愈之法。

1986年，一代名醫(yī)劉恒勤就此了卻萬般凡塵，一朝入空門，拜了茗山長老為師，取法號：覺恒。正式開啟了他半生傳奇修行路。

茗山長老

參禪禮佛，喃喃佛音，深入經(jīng)藏。這一路，覺恒深知，要想醫(yī)眾生之心，必先度自心。每日修行，未曾中斷，更一路尋求佛學醫(yī)典之妙理。一本藥師琉璃經(jīng)，不絕于耳，倒背如流。

以藥經(jīng)為本，千百年間佛教醫(yī)學之遺產(chǎn)，令覺恒心生歡喜。好似，心中的那份困惑，也隨著深入而有所消融。

這一修行，匆匆12年。佛緣終究具足。

1998年，覺恒法師于普陀山佛教頤養(yǎng)堂正式受具足戒，成了一介禪僧，改法名為：寬恒。

照此看來，一切命數(shù)好似有了明晰：劉恒勤以術為命，奠定根基。覺恒以佛之妙理，十二之載，度其自心。最終換來寬恒半生傳奇。

一代醫(yī)之僧者，漫漫成佛路，就此拉開帷幕。

隨即，寬恒于佛門寶貴醫(yī)學遺產(chǎn)之中遨游，并于各大廟堂虔誠參學，以此精進法門，成了自身專屬的修行之道。佛性與醫(yī)術融合一體，猶如佛性之種在寬恒心中生根發(fā)芽。

然而，四處參學，所情所景，竟讓寬恒心生無盡惋惜，倍感無奈。

只見這眾多廟庵之中，佛門千百年之醫(yī)療遺產(chǎn)蕩然無存。或有醫(yī)務室，或有診所，皆為西醫(yī)療法。

西醫(yī)固然好，但，中華千百年傳承之術，在中華佛堂之下竟連影子都未見半分，實為可惜。

如此無奈，猶如勾起了寬恒心中那顆早早埋下的佛性之種，瞬間綻然開放。一大宏愿，終在此刻安心立命，寥寥一言，脫口而出，可謂道盡風骨：

“我要弘揚佛門醫(yī)學，以此弘法利生?！?/span>

隨即，毅然決然在所在寺廟，普陀山佛教頤養(yǎng)堂，正式開設佛醫(yī)針灸室。

自幼之時的醫(yī)術化為妙技，佛性化為根法，寬恒新的弘法修行人生如期而至。

坐禪，針灸，日復一日，成了寬恒修行之道，更成了他別樣的弘法之途。以此之法，助廟中禪僧及當?shù)匾环桨傩战獬嗤础?/p>

然而，寬恒一番治療之法，寥寥藥材，竟讓這一方水土之民，大為啞然，甚至倍感疑惑。

“這真的能治病么？”

只見，寬恒法師所用之藥，竟是日常的令人不敢置信。漫山遍野隨處可見的自生植物，農(nóng)田栽種的蔬果，更不乏花草、甚至隨手可取的調料，油鹽醬醋，皆成了入藥。

而這一切，自然花錢不多，甚至不花錢。只因，皆為日常。一場頑疾，竟只需小小日用碎銀，方可療愈。

“師父，你確定這些日常材料能夠治?。俊?/span>這一番治療之法，自然引得不明就里的群眾有了質疑，甚至覺得寬恒根本不會治病，是來騙人騙財?shù)?。然而，寬恒可謂兩袖清風，他從不為金錢，甚至免費治病，成了布施一般，這更讓百姓摸不著頭腦。

寬恒法師僅是寥寥一言，慈笑連連：“你們不了解，覺得只是一些蔬果，我了解，因此都成了治愈法寶?！?/p>

或許，人們并不清楚，寬恒法師的這一疑惑難解的藥方，卻承載著千百年的佛家傳承。千百年前釋迦牟尼佛，早已用日常草藥，蔬果替人治療萬般頑疾。

釋迦牟尼佛

在百姓眼中，這只是食用蔬果，可在佛的眼中，世間自然萬物皆成了療愈眾生之良方。

或許，這即是普度眾生真正的意義吧，更是佛性與自然合一的真理吧。

度眾生，要度其心，更要了知眾生之苦，以度其身。

治好了疾病，卻毀了人心，或許，就不能算真正的痊愈了吧。

自此，隨著治愈的效果，寬恒法師終成一方佳話：普陀山有一佛之醫(yī)者，以蔬果植物為藥，治愈百姓之苦，是為一代仁心菩薩。

然而，寬恒并不在意，他只是治著他的病，弘著他屬于自己的法。

隨即，不曾停歇，輾轉于全國各地，進行義診，浙江，廣東，湖南，江蘇等省，四處奔波。當?shù)匕傩丈釤o不熱情歡迎。

路經(jīng)無錫診療，一番殊勝之跡，可謂深入人心，引得百姓來青睞。

一老者，胸口火燒般難受，四處求醫(yī)，花去萬貫家財，已是精力交瘁，仍不知其病。只聞普陀山來了一位佛醫(yī)，排除萬難來相見，成了最后一絲希望。

沒想到，寬恒望聞問切一番，竟得來寥寥幾句：你去采摘些新鮮車前草，每日煎水泡茶飲用，持續(xù)兩月。

車前草

老者目瞪口呆，心中疑惑重重。這醫(yī)僧怎么連藥方都不給配，還需自己去采摘？這車前草，隨處可見，還能治??？

可老者已然沒了辦法，只能死馬當活馬醫(yī)，將信將疑下，只得試試了。

怎料到，一切如神跡般，就這么毫不意外的發(fā)生了。兩月之后，老者心生歡喜，不辭千里找到寬恒法師，寥寥一言，訴盡萬千感恩：“法師，我病好了?！?/span>

如此例子，數(shù)不勝數(shù)。

這一修行診療，持續(xù)整整兩年，已至2000年。一代佛醫(yī)在全國各地普度眾生，受萬千百姓頂禮贊嘆。

直至哈爾濱的一場大戒，終讓寬恒一朝成佛，成就一代大醫(yī)僧。

這一年夏天，寬恒前往哈爾濱極樂寺受三壇大戒。這一大戒，足足1400僧尼求戒，可謂萬般壯觀。

然而，怎么也沒想到，一場意外如晴天霹靂，毫不留情席卷而來。此時，正值7，8月份，雖然處于哈爾濱，但溫度也近二三十度。

僧尼之中，竟有眾多人出現(xiàn)了類似中暑的癥狀，更不乏有高燒，腸炎腹瀉，甚至中風的情況。

現(xiàn)場情況可謂危急萬分。這一番意外猶如佛菩薩刻意降下的極致考驗，只為成就寬恒這成就醫(yī)佛的極致一難。

顯然，這一難，承載一生修行之宏愿，寬恒必要通過。

寬恒及助手，隨即，展開救治。手上器具有限，僅有最傳統(tǒng)的，聽診器，體溫表，血壓計。

而治療的藥方卻只有那一根根針灸及一些草藥艾條。

治療如最艱難的修行，持續(xù)整整兩個月。

一眾患病僧尼一一療愈，這期間，沒有人掛過一瓶水?？芍^萬般殊勝。

或許，是寬恒在此刻通過了極致的最后一難，同年，寬恒以醫(yī)度眾生的弘法路，終于成就。引來大德來度心。

這一大德，即是傳奇佛門泰斗，本煥大長老。

本煥大長老

這一年，寬恒一路前往廣州光孝寺，拜于本煥長老座下，取法號：常覺。

如此一來，這人生最后的余生，萬千殊榮集一生。

2001年初，寬恒法師經(jīng)溫州瑞安圣壽禪寺方丈的邀請，出任圣壽禪寺大醫(yī)僧。

這往后余生，本可受盡萬千百姓頂禮贊嘆。可常覺卻仍舊不遺余力，以畢生之法，救治一方百姓僧眾。

怎想到，天空一聲雷，2009年10月9日，人間之噩耗，當然落下。常覺（寬恒）法師，一輩子治愈了萬千百姓之痛，卻忘記了治自身之體，因一生奔波操勞，竟早已年高，多病纏身。

最終，一代佛醫(yī)于一宿禪院示寂，享年91歲。

留下宏愿，愿后世承載：

弘揚佛門醫(yī)學，傳承永恒。

這即是劉恒勤，覺恒，寬恒，常覺法師一生之風骨，以此頂禮。