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備戰(zhàn)小論文:儒家思想

 金蘋(píng)果6 2022-11-05 發(fā)布于北京

【題目】

2022·廣西河池·高二期末)閱讀材料,完成下列要求。

材料

孟子和荀子是先秦儒家思想的集大成者??傮w看他們的思想在儒學(xué)發(fā)展史上屬于雙峰并峙的狀態(tài),但不同時(shí)代二者的學(xué)術(shù)政治地位又有不同,如下表所示。

漢代

漢朝“雜王霸而用之”,孟子常遭政界和學(xué)界批評(píng),而荀子則受好評(píng)。漢代儒生所學(xué)習(xí)的“五經(jīng)”,其解說(shuō)大多來(lái)自荀子,司馬遷在《史記·十二諸侯年表序》中將荀卿列于孟子前面

唐代前期

唐太宗在《帝范》中反復(fù)引用荀子之言。魏征在貞觀十四年上疏中說(shuō):“君,舟也。民,水也。水所以載舟,亦所以覆舟。”

唐代中后期

韓愈反對(duì)佛老,強(qiáng)調(diào)儒學(xué)的純粹化,提出“道統(tǒng)”論,將堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔、孟列為儒家道統(tǒng)人物

宋代

理學(xué)家提倡“天理人欲”之辨,認(rèn)為荀子“有法無(wú)天”

明代前期

朱元璋讀《孟子》有“君之視臣如犬馬,則臣視君如國(guó)人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎”等言論,下令將孟子逐出孔廟

明代中后期

心學(xué)家王陽(yáng)明公開(kāi)承認(rèn)他的“致良知”學(xué)說(shuō)源于孟子,到了明嘉靖九年(1530),荀子被逐出孔廟

清代前期

乾嘉學(xué)派對(duì)《荀子》一書(shū)重新??庇?xùn)釋,荀學(xué)獲得了空前發(fā)展

——摘編自劉蔚華、趙宗正《中國(guó)儒家學(xué)術(shù)思想史》

根據(jù)材料,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述。(要求:明確寫(xiě)出所擬論題,闡述時(shí)要史論結(jié)合)

【參考答案】

論題:孟子和荀子學(xué)術(shù)政治地位的不同出于統(tǒng)治的需要

闡述:孟子和荀子是先秦儒家思想的集大成者??傮w看他們的思想在儒學(xué)發(fā)展史上屬于雙峰并峙的狀態(tài),但不同時(shí)代二者的學(xué)術(shù)政治地位又有不同,這主要是出于不同時(shí)代統(tǒng)治的需要。漢武帝時(shí)期,為維護(hù)政治大一統(tǒng),思想上也實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng),采取“雜王霸而用之”,融入了法家、道家思想的荀子學(xué)說(shuō)更能滿足統(tǒng)治者的需要,所以孟子常遭政界和學(xué)界批評(píng),而荀子則受好評(píng)。唐代前期,經(jīng)歷了改朝換代的易動(dòng),荀子的“君舟民水”論更適合時(shí)代需要,所以唐太宗重視荀子之言。明代前期,君主專制空前強(qiáng)化,孟子的“君之視臣如犬馬,則臣視君如國(guó)人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎”等言論,對(duì)君主專制統(tǒng)治不利,所以朱元璋下令將孟子逐出孔廟。由此可見(jiàn), 孟子和荀子學(xué)術(shù)政治地位的不同出于統(tǒng)治的需要。

圖片

【解析】

論題: 根據(jù)材料可知,從漢代到清代前期,不同時(shí)代對(duì)待孟子和荀子的態(tài)度有所不同,這主要與統(tǒng)治者的需要息息相關(guān)。由此可擬定論題為:孟子和荀子學(xué)術(shù)政治地位的不同出于統(tǒng)治的需要。

闡述:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從漢武帝、唐太宗和朱元璋時(shí)期出于統(tǒng)治的需要,對(duì)孟子和荀子思想采取了不同態(tài)度的角度,進(jìn)行闡述。最后總結(jié)概括。

圖片

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