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中國(guó)古典詩(shī)歌雖說(shuō)浩如煙海,但從題材的角度看,總有一些題材相同、情感相近、手法相似的詩(shī)歌,根據(jù)題材分類,中國(guó)古詩(shī)大致分以下七類: 一、山水田園詩(shī): 以描寫美麗清新的自然景色、歌詠閑適恬淡的田園生活為題材的詩(shī)歌。代表詩(shī)人是王維、孟浩然等。山水田園詩(shī)屬于寫景詩(shī)的范疇,解讀時(shí)一定要抓住情景關(guān)系加以品析。 1.常見(jiàn)意象:溪水、山石、樹(shù)林、野老、柴門、桑麻、南畝、五柳、明月、漁歌等。 2.思想情感:主要有①熱愛(ài)自然,對(duì)寧?kù)o、平和、歸隱生活的向往之情。②心物相融的恬淡、閑適自得的心情。③借景遣懷的沉郁凄情。或借異鄉(xiāng)山水,表達(dá)客居孤寂思緒;或借凄風(fēng)苦雨,寄寓貶謫憂憤,表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和懷才不遇的苦悶。④抒寫自己遺世獨(dú)立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅。⑤歌頌勞動(dòng)生活以及在勞動(dòng)中與農(nóng)民的深情厚誼等。 3.常用技法 (1)比喻、擬人、夸張、對(duì)比等修辭手法的運(yùn)用。 (2)描寫手法。 ①觀察角度高、低、俯、仰的變化與高低遠(yuǎn)近的順序。 ②光、影、色彩的渲染,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)的運(yùn)用。 ③白描與工筆。白描,簡(jiǎn)單地羅列,簡(jiǎn)單地描寫。工筆,細(xì)致入微地刻畫,重彩濃墨地描繪。 ④虛實(shí)結(jié)合(眼前景與想象景)。 ⑤動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)襯靜、化動(dòng)為靜與化靜為動(dòng))。 (3)抒情方法。 ①借景抒情,融情入景。 ②樂(lè)景寫哀(反襯),用歡樂(lè)的景物或場(chǎng)景寫哀傷的心情。 例:陶淵明《歸園田居·其一》少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。王維《山居秋暝》空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。 二、邊塞征戰(zhàn)詩(shī): 是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩(shī)。代表詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、李頎、王之渙、王翰,另外王維、李白、杜甫等都寫過(guò)大量的邊塞詩(shī)。 1、常見(jiàn)意象:從用品看,主要有金鼓、旌旗、烽火、羽書、戈矛、劍戟、斧鉞、刀鎩等;從景物看,主要有大漠、烽煙、長(zhǎng)城、黃沙、長(zhǎng)云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹翔、箭飛、馬走等;從地名和民族名看,主要有磧西、輪臺(tái)、龜茲、夜郎、胡羌、羯夷、樓蘭、安西、單于等。抓住這些意象,然后展開(kāi)豐富的聯(lián)想,進(jìn)行深入的揣摩,鑒賞便可達(dá)到事半功倍的效果。另外,在唐代的邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中,還有著一種濃郁的漢代情結(jié):以漢代唐,出征的軍隊(duì)稱為漢兵,將領(lǐng)稱為漢將,邊塞稱為漢塞,就連天上的月亮也稱為漢月。不僅如此,一般的邊塞詩(shī)在提及周邊少數(shù)民族時(shí),也往往沿襲漢代的稱謂,把交戰(zhàn)對(duì)方稱為匈奴,把其首領(lǐng)稱為單于、左賢。在稱頌戰(zhàn)地英雄時(shí),常常提到的也是漢代的霍去病、李廣、衛(wèi)青、班超、馬援等,以呼喚英雄精神的回歸。這種漢代情結(jié)既是對(duì)歷史的繼承,又是對(duì)歷史的超越,是唐代邊塞征戰(zhàn)詩(shī)所特有的一種文化現(xiàn)象。 2、思想情感 (1)報(bào)效國(guó)家、渴望建功立業(yè)的豪情。這類思想情感主要表現(xiàn)在初唐時(shí)期。 (2)奮勇殺敵、英勇無(wú)畏的英雄氣概。 (3)雄奇瑰麗、奇異獨(dú)特的邊塞風(fēng)光。如大漠戈壁、玉塞蕭關(guān)、冰川雪峰、火山熱海等。 (4)征人思鄉(xiāng)的情愁。 (5)凄苦哀怨的怨戰(zhàn)情緒,凄厲沉痛的反戰(zhàn)思考。 3.常用技法 (1)修辭方面的,主要有夸張、對(duì)比、互文、用典等。 (2)側(cè)重于表現(xiàn)人物形象的,常用側(cè)面烘托、動(dòng)作肖像描寫、細(xì)節(jié)描寫等手法。 (3)著力于意境營(yíng)造的,常用景物烘托,虛實(shí)結(jié)合等手法。 例:王昌齡《從軍行七首(其四)》青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不返。王維《使至塞上》單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。李賀《雁門太守行》黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。 三、懷古詠史詩(shī): 一般以憑吊古跡、歷史故事、古人事跡為題材,借以抒發(fā)情懷,諷刺時(shí)事。詩(shī)題中往往含有“詠史”“懷古”“覽古”等字樣,有的干脆以被歌詠的歷史人物、歷史事件為題。從表達(dá)的方式看,懷古詠史是手段,抒懷諷今是目的。 1、方法指導(dǎo):首先,要弄清作品所涉及的史實(shí)、有關(guān)人物。比如赤壁、金陵、汴河等一些具有歷史文化內(nèi)涵的地名。其次,要體會(huì)作者的意圖及思想感情。懷古詠史詩(shī)大多是“借別人的酒杯,澆自己心中的塊壘”,后代作家對(duì)塵封的往事引發(fā)思古之情,一定有現(xiàn)實(shí)的因素。此類詩(shī)大致有兩種:一種是對(duì)歷史作冷靜的理性思考,評(píng)判歷史,發(fā)表觀點(diǎn)。詩(shī)人只是旁觀者,不置身其中。如杜牧《題烏江亭》。另一種是把史實(shí)與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起,或緬懷前賢,表達(dá)敬仰;或類比對(duì)比,寄托傷感;或借古諷今,哀嘆興衰;或總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以古諫今等。 2、懷古詠史詩(shī)的結(jié)構(gòu)為:臨古地——思古人——憶其事——抒己志。 3、內(nèi)容有:國(guó)家——國(guó)運(yùn)衰微;統(tǒng)治者——荒淫奢侈;名地——昔盛今衰;古人——壯志難酬,憂國(guó)傷時(shí),孤寂失意。 4、手法有用典、對(duì)比、借古諷今、吊古傷今等。 例:杜甫《蜀相》蜀相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃酈空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。《揚(yáng)州慢》(姜夔) 淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏,清角吹寒,都在空城。 杜郎俊賞,算而今,重到須驚。縱豆蔻詞工,青樓夢(mèng)好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩,冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生?《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》(辛棄疾) 千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否? 四、詠物言志詩(shī): 指的是詩(shī)人不能直接表露出自己的思想情感,而是采用象征、寄興的手法,把自己的某種理想、人格寓于某種具體事物的一類詩(shī)歌。這類詩(shī)歌從題目上看,多以所詠之物為詩(shī)名,例如虞世南的《蟬》,羅隱的《蜂》《雪》,齊己的《早梅》,黃巢的《題菊花》,于謙的《石灰吟》等。 1.思想感情 (1)單純?cè)佄?。僅僅狀物之形貌,言物之神態(tài),求其形似,卻不賦予個(gè)人的感情色彩。 (2)托物言志。名為詠物,實(shí)則為了詠人與抒情?;蚪栉锸銘?,或以物自喻,或感己傷時(shí)。 (3)托物喻理。通過(guò)詠物來(lái)表達(dá)一定的哲學(xué)或社會(huì)道理。 (4)托物諷世。通過(guò)詠物來(lái)揭示或批判社會(huì)的不公平現(xiàn)象。 (5)以物比興(比喻)?;蚣脑⒏呱械墓?jié)操,或表達(dá)懷才不遇與命途多舛的傷感,或抒發(fā)年華易逝與理想破滅的哀愁。 2.常用技法:從整體構(gòu)思看,常用的技法有比喻、象征、擬人、對(duì)比。從抒情方法上看,主要是托物言志。 例:于謙《石灰吟》千錘萬(wàn)擊出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。王安石《梅花》墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái)。白居易《賦得古原草送別》離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。 五、羈旅行役詩(shī): 這類詩(shī)大多抒發(fā)綿綿的鄉(xiāng)愁,對(duì)親人無(wú)盡的思念和郁郁不得志的苦悶,凝聚了詩(shī)人的人生感嘆、漂泊愁苦。 1、常見(jiàn)意象有月亮、秋風(fēng)、秋霜、衰草、杜鵑、猿啼、沙鷗、孤雁、鴻雁、浮云、梧桐葉落、西樓、高樓、小樓、危樓、危欄等。還有如寒山、煙、暝色、高樓、宿鳥、日暮等。特別是暝色漸起、日暮時(shí)分,漂泊的旅人停泊休憩,羈旅愁思也會(huì)驀然而生。 2.思想情感 (1)天涯漂泊羈旅愁。敘寫客居他鄉(xiāng)的艱難,書寫漂泊無(wú)定的孤苦。借旅途所觀、所聞等,抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情。 (2)望盡天涯懷人愁。感念親情之深,表達(dá)對(duì)親人的思念。 (3)羈旅他鄉(xiāng)幽怨憤。或表達(dá)人生感嘆,流露年華易逝的苦悶;或抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng),不得重用,懷才不遇,報(bào)國(guó)無(wú)門的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。 3.常用技法 (1)借景抒情(或叫“寓情于景”),情景交融。 (2)樂(lè)景襯哀情(樂(lè)景寫哀)。 (3)對(duì)面落筆(又叫“反說(shuō)”“側(cè)面落筆”)。詩(shī)人在表現(xiàn)懷遠(yuǎn)、思?xì)w之情時(shí),不直接或不僅僅直接抒發(fā)對(duì)對(duì)方的思念之情,而是從對(duì)方著筆,想象對(duì)方思念自己之深,借以烘托詩(shī)人的苦恨離情,常常給人以曲折有致、情韻悠長(zhǎng)之感。 (4)細(xì)節(jié)描寫。 (5)因夢(mèng)寄情,虛實(shí)結(jié)合。 例:李商隱《夜雨寄北》君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》 枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。《臨安春雨初霽》(陸游)世味年來(lái)薄似紗,誰(shuí)令騎馬客京華。小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。 六、贈(zèng)友送別詩(shī) 1、這類詩(shī)常用如下意象:①柳、酒、月、水四大意象。柳(柳枝、柳條、柳絲、柳葉、柳絮等):以“柳”寓“留”,以“青”托“情”,以“縷”諧“旅”,以“絲”代“思”,以軟條擬柔情,以細(xì)葉狀愁眉,以飛絮零落喻人生飄淪。酒:把酒壯行,借酒澆愁,以酒勸慰。月:一方面月有陰晴圓缺,人有悲歡離合;另一方面月光普照大地,是離人們異地同心的見(jiàn)證。所以送別詩(shī)中的月總有一種寒冷孤寂的色彩。水:以水之纖柔象征離情的纏綿,以水之深淼象征離情的悠長(zhǎng),以水之清寂象征離情的凄切,以水之空漾象征離情無(wú)邊。②草(離情之漫長(zhǎng))、(孤飛之)雁、清淚、驪歌(離別之歌)、灞橋、南浦、蘭舟、長(zhǎng)亭、孤舟(帆)、古道、冷雨、清猿等意象。 2、一般的情感有:①依依惜別的不舍與傷感,②離別后的思念與牽掛,③對(duì)友人的安慰與勉勵(lì),④借送別友人表明自己的心態(tài),⑤抒發(fā)對(duì)人生的感慨。要注意,每首詩(shī)表達(dá)的情感往往不是單一的,而是多種情緒交雜在一起的集合體,它豐富復(fù)雜卻不雜亂無(wú)章。 3、這類詩(shī)常用的手法有:①借景抒情(融情于景),②想象、虛實(shí)相生,③比喻,④襯托、烘托。 例:李白《贈(zèng)汪倫》李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫贈(zèng)我情。王勃《送杜少府之任蜀州》城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾襟。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 七、愛(ài)情閨怨詩(shī): 主要描寫男女愛(ài)慕之情和愛(ài)情生活,或抒發(fā)離別相思之苦。從某種意義上來(lái)說(shuō),具體可分為愛(ài)情詩(shī)和閨怨詩(shī)(包括宮怨詩(shī))。 1、內(nèi)容情感 縱觀古代愛(ài)情閨怨詩(shī),其內(nèi)容主要分為以下三類: (1)表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)妻子的真摯感情的作品,主要包括贈(zèng)內(nèi)詩(shī)和悼亡詩(shī)兩類。 (2)以婦女角度寫的閨怨詩(shī),它包括宮怨詩(shī)、離婦詩(shī)、棄婦詩(shī)、別離相思詩(shī)。 (3)未能終成眷屬的男女戀情詩(shī),如李商隱的“無(wú)題詩(shī)”。 2、愛(ài)情閨怨詩(shī)所表達(dá)的思想情感主要有以下幾個(gè)方面: (1)相濡以沫的深厚感情。 (2)孤苦幽寂的命運(yùn)之悲。此類情感主要體現(xiàn)在宮怨詩(shī)中。主要表現(xiàn)幽居宮中的凄涼與孤獨(dú),宮內(nèi)生活的單調(diào)與無(wú)聊和對(duì)命運(yùn)的哀痛與怨恨,對(duì)自由、對(duì)愛(ài)情、對(duì)美好生活的向往。 (3)空閨獨(dú)守的思親之怨。 (4)情夢(mèng)難圓的遺憾之悵。 (5)陰陽(yáng)兩隔的悼亡之痛。 3.常用技法 (1)比興(托物起興):物的描寫起烘托感情、渲染氣氛的作用。 (2)先揚(yáng)后抑。 (3)反襯。 4、注意點(diǎn):在怨女詩(shī)中,一些詩(shī)歌中女性意象淡化,政治性較為突出。主要通過(guò)男女的戀愛(ài)關(guān)系比喻君臣關(guān)系。具體分為兩種:一是直接用男女之依戀表達(dá)詩(shī)人對(duì)君王的依戀,希望被君王重用;二是用男女失戀,女子被拋棄來(lái)喻自己不被朝廷重用等。 例:《鵲橋仙》(秦觀)纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。 柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。元稹《離思五首·其四》曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》(蘇軾)十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。 |
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