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漢字歷史——生活篇(巾)

 漢字歷史 2022-09-23 發(fā)布于黑龍江

    用作束發(fā)的絲、麻帶    

   生活篇   



字源演變






說文解字



jīn,象形字,'巾’字目前最早見于商代甲骨文。目前發(fā)現(xiàn)最早的絲綢織品為距今約5300年(大汶口文化時期),商朝距今約3600年,甲骨文是根據(jù)事物、行為等因素長期形成的,據(jù)此可推測,'巾’字約創(chuàng)造于此區(qū)間。甲骨文的'巾’字形似束發(fā)的'絲、麻’帶披于腦后,介于'麻’屬于植物,無法長期保存,無法蓋棺定論之。西周時期的'巾’字沿用商朝甲骨文。楚系簡帛的'巾’字從頁從巾,'頁’的本義為'頭部’,也進一步強調了'巾’與頭部有關。《說文》小篆、楷書沿用西周'巾’字。造字本義:用作束發(fā)的絲、麻帶,多指矩形的絲麻制品。



巾的歷史



古人的帽子大體上分為:冕、冠、弁biàn、巾?!吨袊鹿诜棿筠o典》中收錄商周至宋末共計1283種帽子。

巾,又稱“頭巾”,指裹頭用的布帕,是中國古時的一種首服。最初,巾是用來擦汗的布,后又用來裹頭,一物兩用。秦漢以前,貴族戴冠,而普通百姓多以布裹頭,稱幘。《說文解字》:“發(fā)有巾曰幘。”《方言》(西漢揚雄):“覆結(髻)謂之幘巾。”最早的幘,是戰(zhàn)國時秦國男子包頭的巾帕。

巾的顏色以青、黑為主,如魏國百姓以青巾裹頭,就被稱為“蒼頭”;秦國百姓用黑巾裹頭,就被稱為“黔首”。

東漢末年,因為統(tǒng)治者的使用和士人的不拘于禮法,輕便的頭巾大為流行,扎巾成為時髦裝扮,王公貴族競相用頭巾來束發(fā),以附風雅。晉人傅玄《傅子》載:“漢末王公,多委王服,以幅巾為雅。”幅巾通常用布帛裁成方形,長寬和布幅相等,使用時通常以幅巾包裹發(fā)髻,在額前或顱后系結。在陜西省秦始皇陵出土的兵馬俑、山東省臨沂金雀山出土的漢墓帛畫、河南省洛陽八里臺漢墓磚畫中均可以看到秦漢時期男子裹頭巾的形象。

最初的頭巾為方帕,每次使用時都要臨時系裹,后來出現(xiàn)了事先被折疊縫制成各種形狀的巾,用時直接戴在頭上,非常方便。東漢時出現(xiàn)的角巾就屬于這種形制。

魏晉南北朝時期,幅巾非常流行,尤其是士人對幅巾十分偏愛。在江蘇省南京西善橋南朝貴族墓葬出土的《竹林七賢與榮啟期》墓磚畫中,可以看到晉代幅巾的形象。頭巾除了家居時使用外,還可以用于禮見,甚至代替盔帽。

北周武帝宇文邕yōng時期,對漢魏時期流行的幅巾做了改進,將方帕裁出四腳,用以裹頭。其兩條系于顱后垂下,二條反系在頭上,這種形制的頭巾稱“幞fú頭”,又稱“四腳”、“上巾”或“折上巾”。

隋唐時期,幞頭是男子的主要首服。幞頭比較軟,不太美觀,人們便在幞頭里墊入襯物,使幞頭顯得更硬挺,這個襯物稱“巾子”。巾子的不同造型,使幞頭的式樣變化豐富起來,以唐代幞頭為例,有平頭小樣、武家諸王樣、英王路樣等。幞頭后面的兩腳,也有各種變化,有軟腳幞頭、硬腳幞頭、朝天幞頭、局腳幞頭、直腳幞頭等形式。進入五代,幞頭發(fā)生了較大變化,如用漆紗代替巾帕,省去了巾子,稱“漆紗幞頭”,通常做成方裹型,頂部有兩層,前低后高,形似帽子。

角巾

又稱“折角巾”、“墊巾”、“林宗巾”,指有棱角的頭巾。相傳東漢名士郭林宗外出遇雨,頭巾被淋濕,角巾的一角陷下,時人見之紛紛效仿而形成風氣。另外還專指明代儒生的軟帽,有四、六、八角之分,四角也稱“方巾”。

高逸圖(唐)-角巾

綸巾(guān

綸巾是一種以青絲織成的頭巾。通常為士人佩戴,顏色以白為貴,取其高雅潔凈之意。東漢以后較為流行,隋唐時期因幞頭的盛行用之漸少,入宋以后開始恢復。相傳諸葛亮與司馬懿交戰(zhàn)時即戴此巾,又稱“諸葛巾”。

綸巾(諸葛巾)

英王路樣

盛唐時期的巾子樣式。其形狀頂部微尖,呈高聳狀,左右分成兩瓣,形成兩個球狀,高而前傾,“路”,即有顛仆之勢的意思。因中宗景龍四年宴賜群臣而流行,至唐開元十九年(731年)后,由于官樣巾子的出現(xiàn)而逐漸被淘汰。

英王路樣(唐俑)

平頭小樣

初唐時期巾子的樣式,其形式比較簡單,頂部一般呈扁平狀,無明顯分瓣。至武則天時期,因武家諸王樣的出現(xiàn)而逐漸被淘汰。

《步輦圖》平頭小樣

武家諸王樣

又稱“絲葛巾子”、“武氏內樣”,初唐時期的巾子樣式。其形狀比平頭小樣要高,頂部有明顯的分瓣,中間凹陷,乃武則天改制時所創(chuàng)。至唐中宗景龍四年(710年),因英王路樣的出現(xiàn)而逐漸被淘汰。

東坡巾

宋代文人雅士所崇尚的一種頭巾,官吏、差役也有使用。以烏紗為材料,形狀呈四面體,里外有兩層,外層的前后左右各折一角。相傳因宋代名士蘇東坡首戴此巾而得名,元明時期較為流行。

《三才圖會》中的巾

仙桃巾

古代男子所戴的一種頭巾,多以紗羅制成,背后望之,形如鐘形,多用于道人隱士。在宋代較為流行。宋代蔡伸《小垂山》:“鶴氅chǎng并桃冠,新裝好,風韻愈飄然?!?/p>

逍遙巾

初為庶人裹戴的頭巾,后士人皆戴。因兩腳垂于背后,故名。遼、金進入中原之前地處于北方,較為寒冷,老年婦女多以逍遙巾裹頭,以御寒冷。金代老年婦女以黑紗籠髻,如同裹巾,其上散綴玉飾件,稱“玉逍遙”。

山谷巾

宋代女子戴的一種頭巾,巾的形狀如兩山之谷,有瘦高、矮小等式樣,戴時直接將巾扣在發(fā)髻上,再用釵、簪或發(fā)帶固定。

網(wǎng)巾

明代成年男子的束發(fā)之物。通常以黑色絲繩、馬尾、棕絲或絹絲編成,在室內時可將其露在外面,外出時則必須另戴上帽子,否則會被認為失禮。網(wǎng)巾類似漁網(wǎng),用布帛做邊,上面綴有金屬制成的小圈,內穿繩帶,收束繩帶即可束發(fā)。網(wǎng)巾上部也有圓孔束帶,使用時將發(fā)髻穿過圓孔,名叫“一統(tǒng)山河”。明朝天啟年間省去上口束帶,名叫“懶收網(wǎng)”,明亡后,此巾被廢。

儒巾

明代儒士、士人常戴的一種頭巾,據(jù)明代王圻《三才圖會)記載:“儒巾,古者士衣逢掖之衣,冠章甫之冠,此今之士冠也。凡舉人未第者皆服之。”儒巾以漆藤絲或麻布為里,黑縐紗為表。帽圍呈圓形,巾身由四片布帛縫制而成,頂部四角隆起,呈方形,后有兩條垂帶。

《三才圖會》中的巾

純陽巾

又稱“呂祖巾”、“洞賓巾”,明代隱士、道人所戴的一種頭巾。形似唐巾,頂角稍方,上面附有一帛,并折疊成裥jiǎn,左右兩側附一玉圈,右側另附一小玉瓶,以備簪花。另有一種形式與飄飄巾相似,是前后有披,上面裝飾有盤云,而飄飄巾沒有盤云。

《三才圖會》中的巾

飄飄巾

明代士大夫所戴的一種便帽??娏荚频摹兑陆?jīng)》中描寫:“明代儒生戴的一種巾式,巾項尖如屋頂,前后各披一片,前片上綴有玉質帽花,后垂兩條帶?!泵奔骨昂蟾饔幸黄L方形布披,因行走時隨風飄動,十分灑脫,故名。飄飄巾的形狀與純陽巾類似,只是前后片上沒有裝飾盤云。

唐巾

唐巾,又稱“軟巾”,以烏紗制成的頭巾。形制與唐代的幞頭相似,區(qū)別在于其后下垂二腳,里面納有藤篾,向兩旁分開,呈八字形。宋元時期較為流行,通常用于便服,男女尊卑均可戴用。元代將硬腳改為軟腳,一般用于文儒。明代延續(xù)其制,也稱“進士巾”。另外也專指明代的一種紗帽,用黑色漆紗做成,硬胎、無腳,又稱“唐帽”,通常用于士人、小吏、宮中女樂。

萬字巾

古代男子燕居(退朝后的閑居)時的一種頭巾。其形狀上闊下窄,形狀如萬字,明代以前多用于庶民,明初規(guī)定為教坊司官吏之服,后廣泛用于武藝教頭。

披云巾

明代士庶男子所戴的一種頭巾。以綢緞為面料,內納棉絮,也可用氈制作。頂部呈扁方形,后垂披肩,一般用于御寒。

平頂巾

又稱“皂隸巾”,古代男子所戴的一種頭巾。形狀為頂部平坦,后背部披巾。

《三才圖會》中的巾

《三才圖會》中的巾

《三才圖會》中的巾



古文釋義



《集韻》《韻會》《正韻》并居銀切,音?。

《說文》:佩巾也。

《禮·內則》:盥卒授巾。注:巾以帨手。

又《正韻》:蒙首衣也。

《玉篇》:佩巾,本以拭物,後人著之於頭。

《急就篇》注:巾者,一幅之巾,所以裹頭也。

揚子《方言》:覆結,謂之幘巾。

《釋名》:巾,謹也。二十成人,士冠庶人巾,當自謹修於四敎也。

又《正韻》:羃也。

《周語》:靜其巾羃。注:巾羃,所以覆尊彝。

又被巾。揚子《方言》:帍裱謂之被巾。注:婦人領巾也。

又《類篇》:衣也。

《周禮·春官》:巾車。注:巾猶衣也。疏:謂玉金象革衣飾其車,故訓巾猶衣也。

又《正韻》:帉也。

《說文》:楚謂大巾曰

又揚子《方言》:蔽厀,魏、宋、南楚之間謂之巨巾。

又《急就篇》注:巾,一曰裹足之巾,若今裹足布也。

又巾車,官名。

《周禮·春官·巾車注》:巾車,車官之長。

又《五音集韻》:姜螼切,音巹,飾也。

又《集韻》《類篇》并香靳切,音焮。義同。




圖片:六叔

文章:六叔




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