國破君亡之際，有人選擇死亡以盡臣下義務(wù)，也有人選擇茍活于世。站在勝利者的角度，這叫簞食壺漿、喜迎王師；然而從遺民的角度來說，這些人是貳臣叛徒--殉國固然不簡單，但活人要面對(duì)的事，只怕也不輕松。

殷末周初就有這么一支家族，本來是殷王國的臣屬氏族，但在國亡之際，他們沒有像飛廉、惡來一樣奮戰(zhàn)殉國，而是選擇了見風(fēng)轉(zhuǎn)舵、喜迎王師。

午后?鄭地周天子宮殿

微伯興（興字本寫作外疒內(nèi)興，為了排版暫且稱''興''）：''哎??！是哪個(gè)冒冒失失的家伙撞倒我？你可知身為貴族，儀容舉止必須溫和從容，不可匆促，我的祖先……我的烤乳豬掉到地上了……嗚嗚……那可是天子剛剛賜下的豬排陶板啊！''

俗人：''敢問公之大名？''

微伯興：''哼！居然連我微家都不認(rèn)識(shí)，聽好了，吾乃微伯興，既不偉大也不卑微，知道了嗎？''

俗人：''原來是那個(gè)見商紂失利就跑去給周武王阿發(fā)獻(xiàn)媚的微氏家族??！''

微伯興額上青筋綻裂，怒道：''住口！爾等狂徒，豈敢妄言！''

只見微伯興抬起雙手，拱手道：''聽好了！我告訴你，我的醬汁……啊……是我的高祖，當(dāng)時(shí)在微地安居，方有我微氏基業(yè)。而后我微史烈祖是在武王滅紂之后，聽好了，是『之后』，『才』去朝見武王。我們可不是一開始就拋棄殷王家，是天數(shù)有變，神器更易，烈祖睿智而有仁德，不愿生靈繼續(xù)涂炭，也不想家族跟著暴虐的紂王一起葬送，懂？''

俗人：''啊不就好棒棒。''

微伯興深吸了一口氣，繼續(xù)說道：''看先來你還是不了解前文人（西周對(duì)死去祖先的美稱）的苦心，我就大發(fā)慈悲告訴你！野蠻的小邦周國哪有什么文化，當(dāng)時(shí)武王禮遇我微氏，命周公將我一家遷入首都核心區(qū)域──周原，為的就是可以時(shí)時(shí)向我家學(xué)習(xí)高貴的商人文化，懂？''

俗人：''你確定不是被遷入內(nèi)陸就近監(jiān)管？''

微伯興雙拳緊握，臉上又裝得一副從容的樣子：''哼！殷紂暴虐，天命更易，而歸有德之人，此自然之理也。我書香門第，焉能不知？自烈祖之后，聰明的乙祖盡心為君上謀劃，為天子良佐。繼承他的亞祖祖辛為子孫積福，事上恭順，對(duì)下又有威儀。我的文祖乙公是農(nóng)業(yè)大師，也為天子貢獻(xiàn)良多。''

俗人：''我怎么聽說乙公他是兼并農(nóng)地、經(jīng)營私田的高手高手高高手？''

微伯興以仰角四十五度抬頭并張大鼻孔說：''啰嗦！那些土地由我家經(jīng)營，才能利益最大化！你繳給天子的貢賦有比我家多嗎？沒有就給我閉嘴乖乖聽下去。我偉大的父親丁公，更是寫文章的高手，日夜勤勞于公事，絲毫不敢懈怠，方有我微伯興兩次受天子賞賜御膳的榮耀。''

俗人：''不過，要不是令尊大人鑄造赫赫有名的墻盤，我們還真不知道商末周初有這樣拋棄舊主，喜迎王師的殷人貴族。''

微伯興猛一跺腳，喝道：''氣死我了！你這無禮之徒怎敢直呼前文人丁公（墻）名諱，看你的穿著，定非我華夏之人，速速退去，莫使我沾染了野蠻的氣息！''

俗人：''時(shí)間也差不多了，可愛又迷人的小興興，我們有緣再會(huì)！''

史墻盤

1976 年12 月，陜西扶風(fēng)縣發(fā)現(xiàn)了一批青銅器窖藏，共有103 件青銅器出土，其中最重要的就是史墻盤（或稱墻盤）。這件青銅器雖然長得普通，但銘文內(nèi)容卻意義非凡。

史墻盤。

墻盤銘文的內(nèi)容分成上下兩段，上段依次敘述西周諸王的事跡：文王行政穩(wěn)健允當(dāng)，蒙上天降命，和睦萬邦；武王強(qiáng)而有力的征討四方，消滅殷商；成王取法先圣，制定法度，實(shí)行全國；深謀多智的康王，統(tǒng)治大量領(lǐng)土；大有福氣的昭王，大規(guī)模的討伐楚荊，開啟了南方的通道；恭敬而光耀的穆王，留下了值得效法的典范。至于當(dāng)今天子，繼承了文王、武王的威光，因而能夠妥善統(tǒng)治內(nèi)外，規(guī)劃的政略也未曾出錯(cuò)。上帝嘉獎(jiǎng)天子，使其保有天命，年年豐收而有多余的福氣，四方的外族也沒有不來朝見的。

總之，銘文先把西周諸王吹捧了一番。就算是死于漢水的昭王，史墻也只說他大規(guī)模征楚，有鑿空南國之功，卻不提昭王南征不返之事。至于下段，正如前面俗人與小興興的對(duì)話，記述了自墻以上六世祖先的功績。

史墻盤上的銘文。

史墻大量使用四字句記述了先王與先祖的功績，并毫不諱言先祖喜迎王師。在這第一手的記述中，我們可以看到殷商舊族如何在征服者的統(tǒng)治下成長茁壯。

棄商從周──高祖、烈祖與乙祖

為了削弱舊族勢力，周王朝消滅殷商王朝后，周王國便有計(jì)劃地將一些大的殷商舊族分割并且命他們遷徙。像微氏家族這種全家都是文史工作者的，就被當(dāng)作歸順樣板遷到中央政府來做文書官。

高祖的活動(dòng)時(shí)間約是在商紂王以前，而烈祖與周武王同時(shí)。不過周武王滅商后沒幾年就過世了，因此烈祖很可能親眼見過周成王登基與周公攝政這兩件大事。

至于三世祖乙祖，墻盤銘文說他能輔佐君上。從世次上看，他大概是周成王、周康王兩代君王的心腹。

周成王雖有周公攝政，但他的任內(nèi)前期風(fēng)雨飄搖--試想叔叔帶著大軍在東方圍剿叛亂的武庚與商遺民，長久不歸，因此朝中流言四起，都說叔叔周公要取而代之。微氏家族能在這樣的動(dòng)蕩時(shí)期，以孤軍之勢成為天子的心腹，想必有其過人之處。

駿發(fā)爾私──亞祖祖辛、乙公、丁公

自亞祖祖辛開始，我們從窖藏出土的器物中可看出這個(gè)家族逐漸擁有財(cái)力，因此能夠鑄造銅器。亞祖祖辛約莫是周昭王到周穆王時(shí)候的人，他在朝廷中擔(dān)任''作冊(cè)''──也就是文書官，負(fù)責(zé)制作書冊(cè)。他因?yàn)樘嬷苷淹醭鍪?'相''國并且圓滿達(dá)成任務(wù)（把''望土''這塊地賜給''相''侯），因而獲得獎(jiǎng)金，鑄造了一套酒器。

由左至右分別為作冊(cè)折觥、作冊(cè)折方彝、作冊(cè)折尊。

因?yàn)槭莵喿孀嫘磷约罕救说淖髌?，因此名字用的是本?'折''。而從作冊(cè)折開始，微氏家族的銅器上出現(xiàn)了族徽：

木羊冊(cè)冊(cè)。

作冊(cè)折（亞祖祖辛）大概死于周穆王時(shí)。墻盤稱贊他繁育子孫，多福多壽。他死后，他的兒子''豐''繼承其位。周王曾命''豐''會(huì)見某方國族長''大矩''，大矩因?yàn)檎J(rèn)為''豐''是天朝上使，因此禮遇他，送給他金（銅料）與貝（錢）。豐感覺自己風(fēng)光了一回，也為此做了酒壺、酒杯，并用這些器皿來祭祀''父辛''（作冊(cè)折）。

''墻''對(duì)于他老爹''豐''的印象是他在農(nóng)業(yè)方面頗有建樹。有學(xué)者認(rèn)為這代表豐在經(jīng)營私田上頗有門道，奠定了微氏家族的財(cái)富基礎(chǔ)。

墻這個(gè)人大概也是史官，文筆自然也是極好的，從他那華麗、韻律有致的即興創(chuàng)作中就可看出：

淵哲康王，分尹億疆。弘魯昭王，廣殪楚荊。隹貫?zāi)闲小?/p>

祗顯穆王，型帥于誨。申寧天子，天子周纂文武長烈，天子眉無匃……

青幽高祖，在微靈處?；浳渫跫若逡?，微史烈祖，迺來見武王。武王則令周公舍宇，于周俾處。

豐尊、豐卣。

一百多年來的世系，居然能如數(shù)家珍般地用四字句流暢道出，實(shí)在令人聽得高潮一波接一波。在當(dāng)時(shí)千篇一律''對(duì)揚(yáng)王休''、''拜手稽首''、''用作父○''的單調(diào)銘文中，這篇銘文確實(shí)非常出色。

繁華如夢──微伯興

終于來到目前已知微氏家族的最后一代''興''，并不是說從小興興之后微家就滅絕了，而是我們還沒見到微氏家族在小興興之后厲王、宣王、幽王時(shí)代做的銅器。

前面提過莊白村微氏家族窖藏共103 件青銅器，其中小興興一個(gè)人就獨(dú)占了43 件。

其中，三年興壺記載了當(dāng)時(shí)周天子在鄭地行宮宴飲時(shí)，吃著喝著想到小興興沒來，周天子空虛寂寞覺得冷，便叫大貴族''虢叔''（虢氏是周王室的近親，始祖可追溯自周文王之弟）去把小興興叫來。周天子把小興興叫來也沒什么特別的事，就是叫他把宴席上的一份烤羊陶板打包回家。普通人的菜尾固然不稀奇，但收到天子的菜尾還能不跪著謝主隆恩嗎？

又過了一個(gè)多月，周天子跑去句陵辦宴會(huì)，菜尾王小興興又沒來，周天子就趕緊叫''師壽''去傳小興興。這次周天子送給了興一份烤豬排陶板。小興興短時(shí)間內(nèi)被天子兩度賜菜，恩寵之意路人皆知，于是興就作了一對(duì)酒壺，紀(jì)念此事，并用這個(gè)酒壺來祭祀父親''墻''。

更了不得的是，四年興盨中記載，小興興被天子致贈(zèng)命服（這是代表身份地位的限定版衣服）一套；十三年興壺中也有記載，天子再贈(zèng)送小興興另一套命服。兩次贈(zèng)送命服的儀程，都有當(dāng)朝大貴族引領(lǐng)入殿堂，天子御前史官誦讀賞賜狀，儀式既正規(guī)又隆重。

這種由高級(jí)官員帶領(lǐng)進(jìn)入，天子下令，由類似秘書之類的文書官宣讀詔書并致贈(zèng)高級(jí)官服的正式賞賜，與前面賜菜的等級(jí)完全不同。這是正式的冊(cè)命禮，代表著地位的提升。賜菜只是一時(shí)恩寵，而獲贈(zèng)命服就是要登記在案的正經(jīng)事了。

結(jié)語

微氏家族原為殷商舊族，發(fā)跡于商代晚期。后來殷紂滅亡，微氏家族睿智地選了邊站，又憑著文史方面的專業(yè)，在周人的朝廷中占有一席之地。離鄉(xiāng)背井的微氏家族辛苦打拼，在昭王時(shí)期開始發(fā)跡。先是''作冊(cè)折''奉王命出使相國，后有''豐''替周天子會(huì)見大矩，經(jīng)營農(nóng)業(yè)致富。''墻''則繼承父祖基業(yè)，用獨(dú)特的freestyle制作了墻盤銘文，記述了這個(gè)家族的發(fā)展。最后的小興興熱衷鑄器，在朝中享有盛名，又受周天子恩寵，是微氏家族中最輝煌的一代。

但好景不長，從小興興之后，我們?cè)僖矝]有關(guān)于微氏家族后代的出土文獻(xiàn)。有人認(rèn)為這可能跟厲王、共和時(shí)期的政治風(fēng)暴有關(guān)，當(dāng)然也可能是微氏家道中落。歷史發(fā)展的幽微曲折，雖然讓人不禁唏噓，卻也耐人尋味。