在寶雞周原博物院看過這件國(guó)寶，在北京國(guó)家博物館的特展中又見過一次。對(duì)它的那長(zhǎng)篇銘文印象非常深刻，因?yàn)檫@可是三千多年前的銘文，卻異常清晰，要不是在國(guó)家博物館里看到它，真會(huì)認(rèn)為自己看的又是一件復(fù)制品。
它有三千多年的歷史，不過關(guān)于它的故事要從更久遠(yuǎn)說起。 公元前1046年，周武王用閃電戰(zhàn)加斬首行動(dòng)伐滅了商朝。大批商的附屬國(guó)或部族不知所措，他們擔(dān)心會(huì)成為周人接下來進(jìn)攻的目標(biāo)，但更擔(dān)心在淮夷作戰(zhàn)的商人主力部隊(duì)，會(huì)不會(huì)很快回來進(jìn)行血腥報(bào)復(fù)。一個(gè)叫微的小國(guó)或宗族的首領(lǐng)卻看得很清，很快派他的兒子微史來見周武王，表示承認(rèn)周取代商的各族盟主地位。 急于拉攏原來商范圍內(nèi)各種勢(shì)力的周武王對(duì)于微族的主動(dòng)合作非常高興，與微族很快就答成了政治交易。作為政治合作的保證，有一些微族人遷到了周原，當(dāng)作微族駐周的代表或是人質(zhì)。這支的家長(zhǎng)是微史的兒子，叫父乙。從他以天干為名就能看出，微族是商族近支，而且擔(dān)任商的史官，因此父乙也在周天子的宮廷里擔(dān)任史官。大概因?yàn)樾鲁瘎偨?，周人急需從商人那里學(xué)習(xí)各種知識(shí)，因此掌握歷史的父乙跟周天子還走得很近。 這段珍貴的歷史沒有寫在史書中，卻鑄造在這件國(guó)寶墻盤的長(zhǎng)篇銘文中。隨著周人統(tǒng)治逐漸穩(wěn)定，周武王和周公開始封建天下，微人作為商人遺族的代表，正支被封到了宋國(guó)。當(dāng)然，還要有一支分支繼續(xù)留在了周原，這分支的家長(zhǎng)是父乙的兒子折，也叫辛，還是典型的商名，從他開始，周原微氏就成為了新的宗支。周原微氏只是宗族的分支，所以在周天子的朝廷里也只當(dāng)個(gè)小官。但折的兒子豐挺能干，很有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)本事，到這一代家族在經(jīng)濟(jì)上興旺起來，堪稱周原的大財(cái)主。當(dāng)時(shí)很多貴族已經(jīng)拖著不向周天子交田賦，但微家一直按時(shí)按量地完成納糧任務(wù)。到了豐的兒子墻當(dāng)族長(zhǎng)時(shí)，官場(chǎng)上似乎混得更差了，雖然還繼續(xù)當(dāng)史官，但只負(fù)責(zé)掌管威儀。不過家里田產(chǎn)收入更好了，日子過得比很多有爵位的大貴族還好。 為了感謝周王庇護(hù)和歷代先人努力，就用當(dāng)時(shí)開始流行的駢文寫了一篇追憶歷代周王和自己各位祖宗功業(yè)的文章，加上自己的名字，鑄到了一個(gè)大盤上。 到了墻的兒子興這一代，微家更富裕了，雖然沒有爵位，但已經(jīng)能鑄出更多昂貴的銅器，還鑄出五鼎四簋，表示自己家雖然職位上只是個(gè)小官，但比起卿大夫來一點(diǎn)不差。又過了幾代，到了西周末年，微氏家族跟其他周原的貴族一樣，在自己家的屋子旁，深深地挖了個(gè)大洞，把這個(gè)大銅盤和另外102件銅器放進(jìn)去，然后在洞里填滿草木灰，再用土埋上，就急匆匆地逃命去了。隨著戰(zhàn)火燃燒，房倒屋塌，這個(gè)洞就被深深地埋在地下。時(shí)間過了兩千多年，因?yàn)樗亮魇Ш娃r(nóng)業(yè)耕作，周原地表不斷降低，當(dāng)年深埋土中的窖洞離地面越來越近了。 1976年12月15日，扶風(fēng)縣法門公社莊白大隊(duì)白家生產(chǎn)隊(duì)平整土地，在坡地上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)西周青銅器窖藏，考古人員從里面清理出103件西周青銅器，這是建國(guó)以來出土青銅器數(shù)量最多的一次，稱為莊白一號(hào)。 根據(jù)對(duì)青銅器上銘文研究，莊白一號(hào)是由一個(gè)家族幾代人積累起來，器上明確人名的就有折、豐、墻和興，正好是前后四代人，器上各個(gè)朝代的銘文串連起來，正好是一百多年的西周歷史。 當(dāng)年墻鑄的那個(gè)大盤，是莊白一號(hào)中最珍貴的文物，因?yàn)殂懳纳险f是墻所做，就稱為墻盤或史墻盤。墻盤出土后曾長(zhǎng)期在寶雞青銅器博物館展出，因?yàn)樵谖髦艿臍v史、政治制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和青銅器藝術(shù)等方面具有重要價(jià)值，2002年被列入首批禁止出境文物名錄。 扶風(fēng)縣的周原博物館新館建成后，墻盤就回到了周原，與莊白一號(hào)的其他眾多文物，一起在周原重器單元展出。 所以要看墻盤，就可以到法門寺不遠(yuǎn)的周原博物館來，可以安排乾陵、法門寺、周原一日游啊，早點(diǎn)從西安出來就行了。墻盤造型規(guī)整，制造精良，整體通高16.2cm、口徑47.3cm、深8 .6cm。 盤器敞口淺腹，下有圈足，腹外附雙耳。腹部飾鳳鳥紋，圈足部飾兩端上下卷曲的云紋，全器紋飾以云雷紋襯地，顯得清麗流暢。墻盤當(dāng)初窖埋時(shí)受到有意保護(hù)，被草木灰覆蓋，之后在地下未受過擾動(dòng)，因此雖然歷經(jīng)兩千余年，除整體呈灰黑銹色外，保存的相當(dāng)完好，特別是盤上的字跡非常清晰，沒有任何缺失和銹蝕不清，堪稱一件完美的西周青銅藝術(shù)品。 當(dāng)然，墻盤最大的價(jià)值，還在于盤底的284字銘文。在2003年楊家村逨盤出土前，墻盤的284個(gè)銘文，是建國(guó)后出土青銅器中銘文最多的，僅少于現(xiàn)存臺(tái)北的散氏盤的357個(gè)字。 更重要的是，銘文記述西周文、武、成、康、昭、穆、恭七代周王的功績(jī)以及微子家族高祖、烈祖、乙祖、亞祖、文考和做盤者自身六代的發(fā)展史。這篇銘文分為上下兩段，因年代久遠(yuǎn)，不但字的釋義困難，有的句讀也很難斷，學(xué)術(shù)界有多種版本，不過主要意思還大體一致。上段釋文：
達(dá)殷輕畯民，永丕鞏狄虘，長(zhǎng)伐夷童。憲圣天子貈纘，文武長(zhǎng)刺，天子眉?jí)蹮o匈，寒祁上下，亟 下段釋文： 墜，其曰蔑歷，墻弗敢沮，對(duì)揚(yáng)天子，丕顯爾，福懷發(fā)祿，黃耇彌生，龕事厥辟，其萬年永寶用。 銘文上段先歌頌了周朝的文、武、成、康、昭、穆六代先王的功績(jī)，也正好列出這六位周王的名號(hào)和順序。 文王，此時(shí)的寫法已經(jīng)與西周早期的玟不同了。成王和康王。 成康之世，儒家在史書中描繪的中國(guó)第一個(gè)治世。昭王，金文中都寫作邵王。
昭王南征不返，大概率淹死在漢水里了，標(biāo)志著西周鼎盛的終結(jié)，也讓湖北人現(xiàn)在還留下“不服周”的口語。關(guān)于這個(gè)典故我還真在武漢向當(dāng)?shù)赜H戚求證過。
之后又說到了天子小心地維持文王、武王的光輝，自身品行端正收到神靈庇佑，四方蠻夷無不來朝，這里的天子應(yīng)該就是墻時(shí)的周恭王。 史墻盤完整記錄了到西周中期為止的七位天子的序列和功績(jī)，第一次明確證明了《史記·周本紀(jì)》、古本《竹書記年》，從而使西周中期以前的王系成為信史。 因?yàn)閴ΡP可以明確斷代到恭王，因此也成為一件恭王時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)器。銘文下段記錄了墻的家族史： 他的遠(yuǎn)祖在微國(guó)，武王伐紂后投靠周朝，家族也遷徙到了周原，而后歷代擔(dān)任周朝史官，宗支興旺。繼承官位的墻也是恭恭敬敬地日夜努力，并希望子孫后代繼續(xù)為周天子效力，將這件青銅盤好好保留作為傳家寶物。
在這段銘文中出現(xiàn)了一個(gè)非常重要的人物，周公。 周公，姬旦， 西周開國(guó)元?jiǎng)祝艹龅恼渭?、軍事家、思想家，被后世譽(yù)為“元圣”，奉為儒家時(shí)代的天下楷模。從墻盤列出的王系和周公單獨(dú)出現(xiàn)可知，西周當(dāng)時(shí)沒有周公紀(jì)年，周公應(yīng)該確實(shí)沒有稱王。 銘文在內(nèi)容上將周朝王室與微氏家族的脈絡(luò)用兩條時(shí)間線并列貫徹表述，對(duì)每位周天子的功績(jī)都做了歌頌，強(qiáng)調(diào)周朝天子的品行和成就，而且自詡微氏家族鞠躬盡瘁地歷代效忠。
不過，通過微氏家族自述可以看出，西周中期周禮和封建已經(jīng)出現(xiàn)問題，大貴族因?yàn)轭l繁跟周王征戰(zhàn)而無力經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)，下層貴族反而呈現(xiàn)出未來新興地主階級(jí)的活力萌芽。
墻盤銘文除了史學(xué)意義外，文筆非常優(yōu)美，多四字連貫，大體與詩經(jīng)的風(fēng)格相近，特別是銘文上半段明顯用韻，下半段開頭有幾個(gè)字也用韻，表明周中期已經(jīng)開始追求誦讀的美感。 墻盤銘文在字體的書法藝術(shù)上也十分優(yōu)美，盡顯西周銘文上承甲骨、下啟篆書的美感。孔子和司馬遷都記載過商末微子啟的故事，說他是紂王的長(zhǎng)兄，被封為微國(guó)國(guó)君，因?yàn)閷?duì)紂的無道不滿，離商而去，商亡后投周，成為宋國(guó)的始祖。 通過墻盤銘文來看，微氏先祖是商室宗支，在商域內(nèi)擁有封國(guó)，后與周合作。近年在周代宋國(guó)故地發(fā)現(xiàn)的西周青銅器上，也發(fā)現(xiàn)與莊白一號(hào)微器上相同的族徽，可能微氏與宋國(guó)或微子啟真有聯(lián)系吧。也許，孔子和司馬遷知道一些關(guān)于微氏的大致情況，具體的沒那么清楚，然后根據(jù)儒家思想，創(chuàng)造出了微子啟的故事，當(dāng)然還有去了朝鮮的箕子和最可憐的比干。太史公確實(shí)在自己的著作里夾了不少私貨，但還要感謝他和他的《史記》，那是中國(guó)古代史學(xué)的天花板啊。
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