筆者一提思想壟斷，讀者一定會(huì)感到新奇，因?yàn)橛惺袌?chǎng)壟斷、產(chǎn)品壟斷、服務(wù)壟斷、技術(shù)壟斷、企業(yè)壟斷、經(jīng)濟(jì)壟斷、政治壟斷，這些都是人們常?？梢越佑|到的或經(jīng)歷過(guò)的或常見(jiàn)的，怎么會(huì)有思想壟斷呢？

其實(shí)，搞思想壟斷，早已有之，因?yàn)槌蔀槲覈?guó)萬(wàn)世之師表的孔圣人就搞過(guò)，玩過(guò)這種套路。孔老夫子做魯國(guó)大司寇，上任七天，就把搞教育的少正卯給除掉，安上了四個(gè)罪名。其中，肯定有搶了生源的因素。思想推廣不開(kāi)，動(dòng)用權(quán)力。儒家一派后世學(xué)者有想洗白的，認(rèn)為是虛構(gòu)，筆者倒以為接近于真實(shí)。儒家做到了獨(dú)樹(shù)一幟，搞思想壟斷，目的達(dá)到了吧？道家學(xué)派的莊子，一有機(jī)會(huì)，就嘲諷孔子儒家學(xué)派，故事很多。

秦始皇做得更絕，“焚百家之言，以愚黔首”，為其“子孫萬(wàn)世之業(yè)”的目的和目標(biāo)。始皇把天下的書(shū)籍基本都燒掉了，讓百姓變成彪子、癡呆，除了會(huì)下地種田、出苦力、做工，其它不要會(huì)，讓思想土壤寸草不生，夠狠吧？可能令其沒(méi)有想到的是，其建立的王朝到第二代游戲就結(jié)束了。

商鞅、李斯推行法家思想，利用皇權(quán)、王權(quán)，搞嚴(yán)刑峻法，百姓受苦受罪，其本人結(jié)局也比較悲慘。

漢武帝時(shí)期，董仲舒搞“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，如果有興趣了解那段歷史，看看國(guó)家混亂的程度，“巫蠱之禍”，受牽連而被殺之人以萬(wàn)人，而且其中出現(xiàn)骨肉相殘的情形。

再看看康乾盛世中的一個(gè)主角和一個(gè)段落，乾隆及其執(zhí)政時(shí)期，天下人對(duì)清朝竟不能說(shuō)一個(gè)“不”字，前朝歷史被修剪得不成樣子。極為珍貴、無(wú)限寶貴的各種文字資料，被丟棄，被惡意處理，讓歷史出現(xiàn)了部分失真，前人留給后人的大量的文明財(cái)富遺產(chǎn)被毀，真是讓后人深感痛心，這樣的行為真是讓人不齒。

回過(guò)頭來(lái)，我們?cè)僬務(wù)勔钥资ト藶殚_(kāi)山鼻祖的儒家思想。儒家思想真的有那么先進(jìn)？其高明可以獨(dú)霸天下？論搞經(jīng)濟(jì)，其思想能高過(guò)管子？論民主、論國(guó)家治理，其思想能高過(guò)姜尚姜太公，高過(guò)老子？論法制思想，能高過(guò)韓非子、管子？論商業(yè)理論思想能高過(guò)范蠡、管子？論實(shí)用技術(shù)思想，能超過(guò)墨子、魯班？在孔子思想中，從哪里可以找到民主思想的影子？那么，儒家思想為什么要強(qiáng)行搞思想壟斷，不是讓后人恥笑嗎？搞成了壟斷，不是阻礙了華夏民族與國(guó)家的發(fā)展嗎？

所以，中國(guó)兩千年的發(fā)展出現(xiàn)無(wú)數(shù)次的曲折坎坷、挫折和失敗，其中一個(gè)重要緣由就是思想的壟斷?；赝麣v史，在思想領(lǐng)域，只有“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，只有“百花盛開(kāi)春滿(mǎn)園”，中華民族才會(huì)闊步前進(jìn)，才會(huì)真正迎來(lái)萬(wàn)眾幸福。（文/李宜明）