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引子： 黃帝內(nèi)經(jīng)傷寒論等等古典中醫(yī)典籍幾千年來，曾經(jīng)多次散失補(bǔ)缺，錯(cuò)亂和丟失的條文很多，誰能肯定我講的一定不是曾經(jīng)丟失的內(nèi)容，誰能肯定我講的一定不是經(jīng)典！如果不能，就去實(shí)踐吧，通過實(shí)踐，把我們的中醫(yī)理論補(bǔ)齊，串起來，形成獨(dú)立系統(tǒng)的文化學(xué)科。因?yàn)?，?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有實(shí)踐才能完善理論！ 學(xué)中醫(yī)的都知道，人的身體有十二條經(jīng)絡(luò)是和臟腑直接聯(lián)系的，但是我們往往忽視了傳統(tǒng)的一個(gè)說法“五臟六腑”，五加六是11，為什么和十二條經(jīng)絡(luò)不對稱呢？ 其實(shí)，十二條經(jīng)絡(luò)沒錯(cuò)，人應(yīng)該是六臟六腑，而不是五臟六腑。 那么六臟六腑具體是什么呢？ 從十二經(jīng)絡(luò)對應(yīng)來看，最讓人不理解的是心和心包。 心到底指的是什么，心包到底指的是什么？ 這個(gè)問題，一般中醫(yī)人會(huì)毫不猶豫的講，心就是心臟，心包就是心臟外面的胞膜。 其實(shí)，這是大錯(cuò)特錯(cuò)了。如果這么認(rèn)識，是不懂中華文化，不懂取類比象，這樣，中醫(yī)治病療效達(dá)不到至精，中醫(yī)更不可能大步發(fā)展。 講心包是心臟外面胞膜的人，都是后人憑空臆斷，更是西醫(yī)思維模式的奴化！ 那么，心包到底指的是什么？ 心包心包，心臟就是一個(gè)血包，不是嗎？簡單的很，為什么總是搞那么復(fù)雜呢？！ 心包就是心臟，心臟病發(fā)作時(shí)，是不是取心包經(jīng)的內(nèi)關(guān)穴最有效呢！
 心，象形字即似“火”又似“水”，這就是陰陽，中國的取象文化，陰陽合和的典范，除了太極圖，就是“心”字了。 “心”之字，陰陽表現(xiàn)之至極，勝過太極圖！ 即然腦即心，古人為什么不直指講“腦”？ 腦者，月字部文字旁，由此可推出，第一，腦即肉球，沒“心”的表述更妥當(dāng)，心遠(yuǎn)遠(yuǎn)比腦表達(dá)陰陽的準(zhǔn)確。 第二，說明古人早認(rèn)識到了頭腦是思維意識的物質(zhì)基礎(chǔ)，也早有俗話講鳥無頭不飛，人無頭不走等，并不是西醫(yī)西方人講的中醫(yī)根本沒什么腦科學(xué)！ 所以，西醫(yī)研究肉球腦袋的科學(xué)，認(rèn)識不到心神，注定是隔靴瘙癢，不會(huì)有發(fā)展的。 所以，腦是心的物質(zhì)基礎(chǔ)，心是腦的最高精神形式。 心者，可陰可陽。精神悲觀則陰寒，精神煩躁則火盛。 所以，從另一方面講，你身上心寒與熱，可能完全取決于你的念頭和意識！ 恬淡虛無，方可平衡陰陽，真氣從之，邪妄自退。 待續(xù)，，，，，， 筆者說的非常精準(zhǔn)，六臟六腑我也確實(shí)曾經(jīng)嚴(yán)格考究了一番。得出和筆者同樣樣的結(jié)果，且心的甲骨文象形字就是大腦和脊髓的形象體，還有中醫(yī)的脾臟就是胰腺，還有三焦就是西醫(yī)說的脾和淋巴。臟腑表里重要，還有臟腑別通也同樣重要。 |
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