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-- 共1200字 / 閱時(shí)2min -- 上期 [周三] 欄目我們對(duì)乞題謬誤做了介紹，這期欄目我們開始認(rèn)識(shí)思維的形式之判斷。 01. 先來看幾個(gè)句子——
看了這幾句話，你能得到些什么信息？ 它們各自都表達(dá)了某種有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的意思，不是肯定了些什么，就是否定了些什么。 像這樣對(duì)對(duì)象——公務(wù)人員、今天、大華、施工隊(duì)等——進(jìn)行肯定或者否定它的某些屬性的思維形式，就是我們所說的判斷。 判斷由概念與概念聯(lián)系而成。 比如“愛人”這個(gè)概念，如果不把它同“親密關(guān)系中的陪伴者”聯(lián)系起來，干巴巴的“愛人”兩字，意義不大。 如果關(guān)聯(lián)了起來：
這樣就有了意義，也更容易被理解。 02. 判斷是非常重要的思維形式，我們思考問題本身就是憑借判斷來進(jìn)行的，并且思維活動(dòng)的結(jié)果，也是通過判斷的形式表示出來的。 可以說在我們所說的和所想的一切事物——思想、語句——只要它表達(dá)了某種內(nèi)容，就一定含有判斷。 我們通過兩個(gè)例子來看看判斷的基本結(jié)構(gòu)：
↑ ↑ ↑ 主 項(xiàng) | 聯(lián)詞 | 謂項(xiàng) 這個(gè)描述中，主項(xiàng)指議論中所要說明的對(duì)象；謂項(xiàng)表明的是該對(duì)象的某些特性或狀態(tài)；聯(lián)詞表示肯定或否定，負(fù)責(zé)關(guān)聯(lián)主、謂項(xiàng)。 這樣的描述就能代表一個(gè)有確定范圍、可以交流的思想。 在邏輯范疇，為了簡單的表達(dá)，一般用字母S代表主項(xiàng)，P代表謂項(xiàng)，用“——”表示關(guān)聯(lián)，則，文字描述可改為： S是P，或者 S不是P 進(jìn)一步概括為：S——P 不論表示肯定還是否定，判斷的“S——P”這個(gè)結(jié)構(gòu)是不變的。 如此，當(dāng)我們辨析一句話是不是判斷時(shí)，拿著套用這個(gè)結(jié)構(gòu)就行。 03. 如果我們僅講邏輯，那么“判斷內(nèi)容真假”的問題就不會(huì)被關(guān)注，只需判定判斷是否依照S——P的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)，而分對(duì)錯(cuò)。 一個(gè)思想是不是確定的，是不是自相矛盾的，是我們在邏輯里判定判斷對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)。如：
就該判斷所表達(dá)的內(nèi)容來說，它是個(gè)虛假判斷；若僅從判斷的結(jié)構(gòu)來看，就得承認(rèn)它符合判斷結(jié)構(gòu)“S——P”的，即是正確的。 如果像：
自相矛盾！“吃飽了”和“餓死了”不會(huì)同時(shí)存在，對(duì)于這類胡言亂語，就得從判斷結(jié)構(gòu)上判定它是錯(cuò)誤的。 但這不是批判性思考著的目的，批判性思維要確定判定內(nèi)容的真假狀態(tài)。 這里的真假不是邏輯上的，而是他的判斷內(nèi)容是否如實(shí)地反映了客觀事實(shí)。 如實(shí)反映了的，就是真實(shí)判斷；反之，就是虛假判斷。比如：
這個(gè)判斷如實(shí)地反映了客觀事物（公務(wù)人員）和屬性（人民公仆、人民服務(wù)）的關(guān)系，就是真實(shí)判斷； 但是，像：
很顯然蘇格拉底已經(jīng)死了，這個(gè)判斷的內(nèi)容就與事實(shí)不符，即虛假判斷。 區(qū)分清判斷邏輯結(jié)構(gòu)上的真假，與判定內(nèi)容-判斷意義上的真假，有助于我們初步了解判斷這種思維形式。 以上就是我們對(duì)判斷的初步介紹，下期[周三]欄目我們繼續(xù)說說判斷的形式——直言判斷+非標(biāo)結(jié)構(gòu) #批判性思維 | 推薦—— |
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