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當(dāng)你沉迭這個(gè)無限的空時(shí)，你會(huì)傾向于一個(gè)空的狀態(tài)，你會(huì)迷戀這個(gè)境，喜歡這個(gè)境，自動(dòng)地排斥其他的體驗(yàn)。但是你有可能不知道的是，你傾向于體驗(yàn)的所謂的空的狀態(tài)，它卻并不是真正空的狀態(tài)。 一開始，它就只是空和有兩者的合一，所以，那是偏空，不是真空。真空是空有不二的?！罢婵彰钣小辈⒉荒懿痖_，偏空就沒有妙有，現(xiàn)實(shí)生活會(huì)過得一敗涂地，外加狗血。 一個(gè)人真正修對(duì)了的時(shí)候，即使他的靜空功夫和他的無上智慧足以把他推到涅槃的境地，也不可能偏空。當(dāng)他到了那個(gè)地步的時(shí)候，一般人會(huì)說“光明”?！肮饷鳌笔且粋€(gè)很抽象的形容詞。到底這個(gè)“光明”是什么？這里就要呼應(yīng)前面所說的應(yīng)物應(yīng)事之“靜”。不要小看靜功，靜功修到極致就是當(dāng)下涅槃，這種極致的靜功散發(fā)著對(duì)基礎(chǔ)的巨大振動(dòng)，但是轉(zhuǎn)而就會(huì)攜帶著一種人的力量。 有一種人格是神格和人格的合一。這種欣欣向榮的人味和品格是創(chuàng)造的本質(zhì)，是萬物生的力量。 如果你不能夠了解修行的本質(zhì)，很容易走上一個(gè)偏空的道路，很容易厭世。直到有一天厭煩真理，因?yàn)檎胬砗湍阆氲牟灰粯樱闵踔習(xí)X得世界沒意思。 不是世界錯(cuò)了，不是真理錯(cuò)了，是你誤會(huì)了真正的空。真正的空片刻都不能離開那個(gè)色，偏空是一種假空，所謂“色空不二”。安無極 |
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