書法是黑與白的空間藝術(shù)，書法家們醮著濃墨在紙上書寫，創(chuàng)造出一個、一組、多組由筆畫、線條構(gòu)成的空間形象，也具有一定的筆墨形韻的中國漢字形象，從而表達(dá)出藝術(shù)家們的情感和意境。這就充分表明，書法藝術(shù)不僅是除了點(diǎn)線、結(jié)構(gòu)二要素，還有更重要的兩個方面，就是墨法和章法的體現(xiàn)。

     筆畫由其形狀大小構(gòu)成，其構(gòu)成也是源于對視覺的沖擊力，筆畫的結(jié)構(gòu)以空間的形式構(gòu)成書法藝術(shù)語言力度，墨法則以其豐富細(xì)膩的筆墨聚、留的形式構(gòu)成書法藝術(shù)視覺語言力度。章法則是以其多變的整體結(jié)構(gòu)的形態(tài)，完成了兩種書法藝術(shù)語言的最后“組合”，構(gòu)成一幅完整的作品。點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、墨法、章法與書寫的效果、視覺沖擊力等等其實都存在一些有規(guī)律的變化，就是書法有法的道理。

      說說墨法，墨法的表現(xiàn)是一種色彩語言，因為書法藝術(shù)構(gòu)成的要素，是以墨色在特定空間、運(yùn)動形式中的變化來表現(xiàn)出藝術(shù)語言的特色，從書法的歷史當(dāng)中來看，古人對墨分五色，有焦墨、渴墨、濃墨、灰墨、淡墨。在書法創(chuàng)作中，絕大多數(shù)的書法家都用濃墨，也有些人好用焦墨或淡墨。在書史上有“淡墨探花”之稱的清代著名書家王文治就好以淡墨作書；而清代另一位大書家劉墉好用濃墨，則被稱為“濃墨宰相”。濃墨作書使其筆畫飽滿酣暢，書法形象神完氣足；淡墨書法使其點(diǎn)畫清雅靈秀，宛如蟬翼，歷代書法家都有其用墨的特點(diǎn)和喜好。墨法在運(yùn)用中有兩天主線，一條主線是“濃、淡”，另一條主線是“燥、潤”。唐代書法家孫過庭在《書譜》中寫到：至若數(shù)畫并施，其形各異；眾點(diǎn)齊列，為體互乖。一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)。違而不犯，和而不同；留不常遲，遣不恒疾；帶燥方潤，將濃遂枯。泯規(guī)矩于方圓，遁鉤繩之曲直；乍顯乍晦，若行若藏，窮變態(tài)于豪端，合情調(diào)于紙上，無間心手，忘懷楷則；自可背羲、獻(xiàn)而無失，違鐘、張而尚工。孫過庭這段文字有及深的學(xué)習(xí)運(yùn)用和理解的意義，主要講的就是筆畫造型的多樣化、作品的整體和諧問題。也講了書法運(yùn)筆的速度與墨色變化技巧，即運(yùn)筆的速度、快與慢的合理使用，才能使筆墨效果的層次化、多樣化。如果能充分掌握用筆快慢、枯濃、燥潤的變化，書法作品的表現(xiàn)力和完整性就加強(qiáng)，由此可見，運(yùn)筆速度與墨韻的關(guān)系極為密切，值得學(xué)書者認(rèn)真去閱讀和理解。

說說章法，章法是一種整體空間語言，是通過不同形態(tài)、不同漢字書法形象的排列，來營造書法作品的整體“格局”或者“語匯”，強(qiáng)化單個、局部藝術(shù)形像，充分表現(xiàn)藝術(shù)家審美思想和內(nèi)在意境的不同，從而完成書法藝術(shù)所塑造的形象?！稌V》的前引孫過庭書論，有“一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)”；“和而不同”、“違而不犯”之句。前半句說的是單個藝術(shù)形象局部與整體的關(guān)系，后半句說的是單個形象與整體作品的關(guān)系。這些都是書法的基本要素，無論是點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、墨法、章法，都應(yīng)遵循此原則，也就是書法有法，有法度，就要做到表現(xiàn)形式的多樣化與作品整體書風(fēng)的統(tǒng)一。章法是單個漢字書法形象之間排列的技巧，也是一種表現(xiàn)語言，因為書法藝術(shù)所要展現(xiàn)的是書家們的個性、情感，既是表現(xiàn)點(diǎn)畫儀容、結(jié)構(gòu)張力、筆墨韻致，也是表現(xiàn)重要的黑白空間排列。不同的空間排列，對書法藝術(shù)所要“傾訴”的效果和格局是不同的，也就是書風(fēng)的變化。

　　最后，一個書法作品，不但要通過書家的用墨和文字形象的排列來表達(dá)作者所要表達(dá)的意境和空間藝術(shù)、黑白世界，更要通過對墨法和章法的理解去掌握并運(yùn)用其技巧，創(chuàng)作出一幅幅具有歷史傳承意義的好的藝術(shù)作品！真正做到文化自信！中國藝術(shù)自信！