顏真卿的出現(xiàn)，不但打破了書壇近四百年的幾乎一直為“二王”籠罩的局面，開創(chuàng)了一種宏博深厚的風格，同時，也給書壇提供了一個嶄新的審美觀念，影響了以后直到近現(xiàn)代的書法發(fā)展。從他以后的書法發(fā)展史上看，幾乎所學的書家都或多或少地受其影響，成就大者有唐柳公權(quán)，五代楊凝式，宋蘇東坡，黃庭堅、米芾、蔡襄四大家，元楊維楨，明王鐸，黃道周，清劉墉，何紹基，翁同和等。

后世書家對顏行草書的繼承，不是簡單地僅在結(jié)字方面“環(huán)抱”一下了事，細究一番，顏書對后世的影響可以分為兩大類：形（結(jié)字造型、點畫形態(tài)）和質(zhì)（骨法用筆即屋漏痕筆法）。

需要說明的是，這些大家在學習顏真卿的時候，并非全盤吸收，而是各自以自己的文化修養(yǎng)和對書法的理解，有選擇地取舍。我說的歸類，只是他們在側(cè)重的一方面吸收的更多。

林藻，中唐人。傳世作品僅有《深尉貼》。從作品分析，用筆結(jié)體多出于顏行草書，但他屬于學習顏形的一路。結(jié)體書勢呈環(huán)抱狀，點畫用筆豐滿，引帶勢緩意急，與顏《爭座位》畢肖。

柳公權(quán)，中、晚唐人，說他出于顏，我認為完全指其行草書，而非楷書，從柳公權(quán)傳世楷書（《神策軍碑》和《玄秘塔碑》是其代表）作品中，實在找不出與顏書有任何相近的地方。然其行草書卻不一樣（圖二十七《蒙詔帖》局部），我認為他的楷書和行草書有很大的距離，這個現(xiàn)象很有意義。他也只學顏形。

楊凝式，五代人，《宣和書譜》：“凝式筆跡獨為雄強，與顏真卿行書相上下，自是當時翰墨中豪杰?！彼土珯?quán)一樣，楷書與行草書有很大距離。看他的楷書《韭花貼》與行草書《盧鴻草堂十志圖跋》完全兩種感覺，楷書純粹“二王”，而行草書卻是顏真卿，他的行草書兼得顏形和線質(zhì)。

蘇、黃、米前面已分析，蘇、黃二人作品既有顏形又得顏質(zhì)。而米芾多數(shù)人認為是出自“二王”，他自己也稱學習王獻之，研究“二王”以側(cè)為主的筆法，米芾又有多少“二王”的“東西”呢？王獻之的《鴨頭丸帖》正是米芾的妙手所為。米芾行草書多以中鋒為法，落筆和行筆（振迅而跳動）較快，顯得離顏行草筆法稍遠，實則吸收了顏真卿“屋漏痕”中“快法”的部分，其骨法用筆的本質(zhì)是相同。

蔡襄，宋四家之一，若是從學顏這個角度說，“大概在顏真卿以后還沒有人學得這么好”，他是學顏最像的一位，但在書法發(fā)展史上，他卻勉強列為宋四家（一說蘇、黃、米、蔡指蔡京，因其人品不好，才換成蔡襄）主要是因為蔡襄沒有個性風格，盡管他的年齡最長。

楊維禎，元未人。本來元至明未間是學顏的低谷，因趙孟追摹兩晉，倡揚“王風”，故此時段的書家受顏真卿的輻射相對較小，不會有代表性人物。但在收集資料時，看到了楊維禎的作品，驚嘆之余，不能不說他是學顏書獨樹一幟者，從那倔強的筆觸和不俗的氣格中看，其不僅得到了顏真卿的屋漏痕筆法，而且還與顏體行草書的神韻相貫通。

倪元璐，明末人，與黃道周、王鐸為同年進士，并且均在翰林院供職。從他書法的豐富變化中，即可窺其“學顏，用筆毛澀，取'屋漏痕’意，書風漸趨深沉?！惫蕦儆诘妙佡|(zhì)者。

王鐸，明末人，自其書藝煊赫至今，人多謂王鐸書得于“二王”，絕少有人說出自顏真卿，其實，王鐸對顏魯公的吸收絕非一點：一、其用筆直起直落，中鋒為主，結(jié)體巧中寓拙，向背皆用；二、其筆力之勝也與魯公相頡頏；三、王鐸的墨法也來自魯公《祭侄文稿》，這些均可說明其師法顏真卿之多處。該作與《祭侄文稿》有神合之處。

劉墉，清人，他的字乍看上去似乎拙笨肥軟，但細細品味，其正得力于顏書神髓，平淡舒緩中露出雍容之相，肉中藏筋，堆墨成書，完全顏真卿遺風。何紹基，清人，不愧為顏體集大成者，楊翰《息柯雜著》說“貞老書專從顏清臣問津，積數(shù)十年功力，探源篆隸，入神化境?！庇霉P絕以“屋漏痕”中慢法為之，“不激不勵，風規(guī)自遠”，結(jié)體寬宏，抱樸藏拙，得“顏三稿”神韻。楊守敬云：“子貞以顏平原為宗，其行書如天花亂墜，不可捉摹?！蔽掏?，清人，用筆亦取“屋漏痕”筆法，故點畫渾厚，氣度寬博，以老辣蒼勁和端嚴凝重為主要風格特征，不愧為顏氏嫡系。

以上列舉諸家，均是直接從顏真卿處較多獵取后，而形成個人書風的杰出書法家。此外還有很多書家，或早歲學顏打基礎(chǔ)，或中年涉顏增內(nèi)涵，因離魯公較遠不再一一評述。