不同文化對(duì)愛(ài)情有著不一樣的看法，隨著社會(huì)變遷，人們對(duì)愛(ài)情的態(tài)度至少在文化價(jià)值、性欲、性傾向、婚姻狀況四個(gè)方面有所變化。例如，古希臘人崇尚柏拉圖式的愛(ài)情，古羅馬人認(rèn)為丈夫和妻子應(yīng)該成為朋友，中世紀(jì)人認(rèn)為愛(ài)情神圣高雅，是上流社會(huì)的專利，這一時(shí)期的宮廷愛(ài)情（courtly love）和婚姻互不相容?？偠灾?，愛(ài)情的類型多種多樣，不同理論也有不同的劃分方法。

愛(ài)情三角理論

美國(guó)心理學(xué)家羅伯特·斯滕伯格（Robert Sternberg）提出的愛(ài)情三角理論（triangular theoryof love）認(rèn)為，不同的愛(ài)情都由三種成分構(gòu)成，即親密、激情和承諾。親密（intimacy）是情感性的，包括熱情、理解、溝通、支持和分享等溫暖體驗(yàn)，往往和精神領(lǐng)域的契合有關(guān)，也就是人們常說(shuō)的三觀一致，當(dāng)激情期度過(guò)以后，親密這個(gè)元素成為維系愛(ài)情長(zhǎng)久發(fā)展的非常重要的因素。激情（passion）是一種動(dòng)機(jī)或驅(qū)力，主要特征為性的喚醒和欲望，也就是俗稱的“有感覺(jué)”，一見(jiàn)鐘情就是激情在起作用。承諾（commitment）是認(rèn)知性的，指投身于愛(ài)情和努力維護(hù)愛(ài)情的決心，也就是愿意承諾和對(duì)方發(fā)展一段長(zhǎng)期的親密關(guān)系。既可以是短期的，比如說(shuō)承諾愛(ài)一個(gè)人，也可以是長(zhǎng)期的，即忠誠(chéng)、責(zé)任，是一種患難與共、矢志不渝的承諾。這三個(gè)成分就是愛(ài)情三角形的三條邊，每個(gè)成分的強(qiáng)度都可以有高低的變化，因此愛(ài)情的三角形也就有各種形狀和大小。三個(gè)因素的存在或缺失，會(huì)在個(gè)體中產(chǎn)生不同類型的愛(ài)情體驗(yàn)。簡(jiǎn)化來(lái)看，愛(ài)情的類型主要有以下幾種：

無(wú)愛(ài)（nonlove）

當(dāng)親密、激情、承諾三大要素均不具備時(shí)，就不存在愛(ài)情。這通常是人們對(duì)新認(rèn)識(shí)的人的態(tài)度。兩人可能僅僅是萍水相逢，點(diǎn)頭之交。這種關(guān)系是隨意、膚淺且不受約束的。

完美式愛(ài)情（consummate love）

當(dāng)充分具備親密、激情、承諾這三種愛(ài)情要素時(shí)，人們就能體驗(yàn)到完美的愛(ài)情。完美之愛(ài)本身是較為理想化的、較難長(zhǎng)期持續(xù)的。但如果一段愛(ài)情曾存在完美之愛(ài)的階段，就更容易長(zhǎng)久，即使激情慢慢淡化，也可以通過(guò)雙方的經(jīng)營(yíng)有所激發(fā)。和其他類型的愛(ài)情相比，完美之愛(ài)提供了愛(ài)情長(zhǎng)久的最佳可能。

喜歡式愛(ài)情（liking）

如果親密程度高，激情和承諾程度低，就是喜歡。兩個(gè)人彼此親近，但不存在性吸引和與對(duì)方共度余生的期望。

迷戀式愛(ài)情（infatuated love）

如果激情程度高，親密和承諾程度低，就是迷戀。對(duì)對(duì)方有著強(qiáng)烈的思慕，但并不熟識(shí)，甚至沒(méi)說(shuō)過(guò)話，這種激情之愛(ài)就屬于迷戀。

空洞式愛(ài)情（empty love）

如果只有承諾，但沒(méi)有親密和激情，就是空虛的愛(ài)。這種愛(ài)沒(méi)有溫情的分享也沒(méi)有激情的火花，僅僅只是因?yàn)樯鐣?huì)和法律上的一些原因在一起過(guò)日子，常見(jiàn)于包辦婚姻的初始階段。

浪漫式愛(ài)情（romantic love）

親密和激情結(jié)合在一起形成的愛(ài)是浪漫之愛(ài)，這種愛(ài)情沒(méi)有承諾，“不求天長(zhǎng)地久，只求曾經(jīng)擁有”，會(huì)因?yàn)榛孟牒托缕娴臏p弱難以持久，往往是美好但短暫的。

友伴式愛(ài)情（companionate love）

親密和承諾結(jié)合在一起形成的愛(ài)是相伴之愛(ài)，這種愛(ài)情以友誼為基礎(chǔ)，包含溫情和信任，但沒(méi)有激情。例如一對(duì)結(jié)婚五十年的夫妻，已經(jīng)沒(méi)有年輕時(shí)的激情，但長(zhǎng)久而幸福。

愚蠢式愛(ài)情（fatuous love）

激情和承諾結(jié)合在一起，但缺少親密的愛(ài)被稱作愚昧之愛(ài)。例如雙方由于激情而閃婚，但彼此并不十分了解，這種愛(ài)情往往維持不了多久。

在現(xiàn)實(shí)生活中，愛(ài)情的分類往往并非如此涇渭分明，人們對(duì)愛(ài)的實(shí)際體驗(yàn)是復(fù)雜的，愛(ài)情的三個(gè)組成成分也會(huì)隨著時(shí)間發(fā)生變化，所以一對(duì)愛(ài)情伴侶在不同時(shí)期可能會(huì)體驗(yàn)到各種不同類型的愛(ài)情。例如一對(duì)伴侶從無(wú)愛(ài)狀態(tài)開(kāi)始相識(shí)，互相吸引和親近，形成“浪漫之愛(ài)”，之后逐漸相知相許，加深了對(duì)彼此的承諾，慢慢形成“完美之愛(ài)”，隨著時(shí)間推移激情散去，又逐漸變成“相伴之愛(ài)”。另外，兩個(gè)人可能對(duì)這三種愛(ài)情成分有著不同的理解和感知，對(duì)雙方關(guān)系的認(rèn)識(shí)和期待也會(huì)存在差異，例如一方在進(jìn)入愛(ài)情初期就表示希望和對(duì)方發(fā)展長(zhǎng)期的親密關(guān)系，但另一方認(rèn)為彼此了解不夠深入，還不想做出承諾。

愛(ài)情三角只是一個(gè)模型，并非三種因素齊備才能談戀愛(ài)。親密與承諾需要一定時(shí)間的磨合才能逐漸形成，激情與欲望的維護(hù)也需要時(shí)間?？傊瑦?ài)和被愛(ài)都是一種能力，需要不斷實(shí)踐和培養(yǎng)。愛(ài)情三角理論可以作為一種指引，幫助情侶們看清其在激情、親密和承諾三方面的匹配程度。

愛(ài)戀風(fēng)格

社會(huì)學(xué)家約翰·艾倫·李（John Alan Lee）認(rèn)為愛(ài)情的三原色是激情、游戲和友誼，他采用希臘和拉丁詞語(yǔ)來(lái)區(qū)分和描述六種不同類型的愛(ài)情風(fēng)格，這些模式是受文化和社會(huì)影響的，其差別表現(xiàn)在情感的強(qiáng)烈程度、忠誠(chéng)程度、期待的愛(ài)人特征以及得到對(duì)方回報(bào)的愛(ài)情期望。同一個(gè)人可能同時(shí)有幾種戀愛(ài)模式，或者在不同時(shí)間有不同的戀愛(ài)模式。

激情之愛(ài)（eros）

激情之愛(ài)與人的色欲有關(guān)，是一種激情與浪漫相結(jié)合的愛(ài)情類型。這類戀人很受外表的影響，相信一見(jiàn)鐘情，急于與伴侶建立深厚的關(guān)系。

游戲之愛(ài)（ludus）

游戲之愛(ài)指將愛(ài)情視為一場(chǎng)游戲，拒絕依靠任何一個(gè)人且不鼓勵(lì)另一半的親密行為。游戲式的戀人往往可能擁有或試圖擁有多個(gè)伴侶，周旋于幾個(gè)情人之間，處理好每一段關(guān)系，盡量不讓幾個(gè)伴侶相見(jiàn)。

友誼之愛(ài)（storge）

友誼之愛(ài)是一種冷靜的、和緩的、無(wú)性的、毫無(wú)激情的，但具有尊重、友誼、承諾和熟悉等特征的愛(ài)情。這類戀人不重視強(qiáng)烈的情感，而偏好緩慢建立的依戀，非常關(guān)心對(duì)方，尋求友誼并逐漸發(fā)展為持久的忠誠(chéng)。與短暫的浪漫相比，這種愛(ài)情更加持久。

占有之愛(ài)（mania）

這類戀人能夠感覺(jué)到強(qiáng)烈的情感和激情的性愛(ài)，容易沉迷愛(ài)情并充滿幻想，難以滿足，充滿占有欲和依賴感，必須“擁有”所愛(ài)的人。

奉獻(xiàn)之愛(ài)（agape）

奉獻(xiàn)之愛(ài)包括無(wú)私地、不求回報(bào)地給予。這類戀人具有利他精神，無(wú)私地關(guān)心伴侶的幸福與成長(zhǎng)，把愛(ài)情視為一種職責(zé)。

現(xiàn)實(shí)之愛(ài)（pragma）

現(xiàn)實(shí)之愛(ài)與激情之愛(ài)相反，是有邏輯的、理性的。這種戀人客觀務(wù)實(shí)，會(huì)根據(jù)年齡、工作等現(xiàn)實(shí)指標(biāo)冷靜地尋找理論上和自己最般配的伴侶，將愛(ài)情建立在資產(chǎn)與責(zé)任的基礎(chǔ)上。這六種愛(ài)情風(fēng)格能夠幫助人們更精細(xì)地分析各種愛(ài)情體驗(yàn)。研究發(fā)現(xiàn)，持有相似愛(ài)情風(fēng)格的人更容易走到一起。但在現(xiàn)實(shí)生活中，各種愛(ài)情體驗(yàn)往往會(huì)發(fā)生交叉重疊。愛(ài)情風(fēng)格也提醒我們，要注意容易被忽略的影響愛(ài)情的重要因素，如現(xiàn)實(shí)因素。

伯奇德的愛(ài)情理論

美國(guó)心理學(xué)家埃倫·伯奇德（Ellen Berscheid）把愛(ài)情歸結(jié)為4類：（1）依戀的愛(ài)：此類型的個(gè)體會(huì)親近年齡更大、更強(qiáng)壯、更聰明的他人，可能與嬰兒期依戀現(xiàn)象有關(guān)。（2）憐憫的愛(ài)：此類型個(gè)體具有較強(qiáng)的移情能力，把別人的幸福放在第一位，較少考慮自己的幸福。（3）友誼的愛(ài)：此類型個(gè)體喜歡對(duì)自己好的人，不喜歡對(duì)自己不好的人，個(gè)體相信自己在對(duì)方眼中的價(jià)值。（4）浪漫的愛(ài)：浪漫的愛(ài)帶有性的色彩。