傳統(tǒng)武術(shù)都非常注重樁功的修煉，它是筑基之本，也是技擊之源。

現(xiàn)在，很多人一聽樁功便會感覺枯燥無味，缺乏樂趣。

其實，樁功真能受益了，你會感覺到其中的樂趣，樁功并不是枯燥無味。

但站樁必須先經(jīng)歷一個枯燥無味的過程，這個過程是很累的，你只有經(jīng)歷過后才會能體會到“歇一會兒”的舒服愉悅。

由此，便會提及一個核心的問題，站樁是練什么？

初學樁功的人，心是浮躁的，身體是晃動的，可謂“內(nèi)憂外患”，我開始練樁也是這樣，相信不少人亦是如此。

故樁功首先解決的問題是人心的浮躁與身體的亂動。

如何才能不浮躁，唯一個“靜”字。

如何才能不亂動，唯一個“定”字。

“靜”與“定”從字面意義好理解，但真要練上身不容易。

唯有真靜，方有真松；

唯有真定，才不會妄動。

為什么說樁功是練“歇一會兒”？因為“歇一會兒”其如人坐沙發(fā)，兩腿得到了解放。

而兩腿之所以會得到解放，是因為兩腿沒有用力，腰脊和尾閭把力通過沙發(fā)釋放到了地下。

所以，真正的站樁不是讓兩腿枯燥無味，在那里死站，而是要讓兩腿如何得到解放才對。

但如無明師口傳心授，很多人又很難體悟到這一點的。

我開始練樁的初期也是心好煩，感到枯燥無味，后來師父讓我觀察院子里的老木門。

他把木門一推吱呀一聲響，門軸是轉(zhuǎn)動的。

后來師父告訴我站樁不是不動，而是先求微動，后求自動。

所以，樁功的古法訓(xùn)練不是不動，而是“靜中求動”。

這個“動”是由內(nèi)而外，周身一家，完整一氣。

故站樁一直在那里死站是不對的，須從內(nèi)中求。

能全身放松，靜極而動，慢慢便會丟掉身上的拙力僵力，腰脊才會發(fā)揮作用。

“歇一會兒”最重要的是脊柱、腰胯和尾閭發(fā)揮了作用，所以兩腿輕松了。

從走路到坐下來歇一會兒的過程，其實就是一個逐步解放兩腿的過程。

故站樁要有累的這一過程，但如果你不明白最重要的是須“歇一會兒”，你得到的最終是由于枯燥無味而放棄。

中國傳統(tǒng)武術(shù)不好練，是因為多者在認知上就已經(jīng)走入偏門。

真正樁功的東西上身了，你感受到這是一種休息，是身體的放松才是對的。