張偉與佛教繪畫結(jié)緣是近10年的事情。此前20年間，他求師問道，探賾索隱中國人物畫的真諦。他筑基深厚，精于中國人物畫的工筆寫意，既有工筆人物畫的主題性創(chuàng)作，也在寫意人物畫的主題性創(chuàng)作方面用心。然而，正當(dāng)他風(fēng)生水起之時(shí)，張偉卻毫不猶豫地扔掉已被社會承認(rèn)的自家面目，回歸傳統(tǒng)，情寄佛緣，持續(xù)早已被歷史淡忘的傳統(tǒng)佛畫藝術(shù)。
《懷素書蕉圖》 規(guī)格：寬137cm×高68cm
張偉與佛教繪畫
張偉取法唐宋的貫休、石恪、梁楷，建立起“筆墨縱橫寫諧趣，豪放狂逸傳禪心”的畫風(fēng)，并以佛羅漢為載體分別在紙上和瓷上創(chuàng)作了大量的作品。
其紙上繪畫，羅漢造型奇譎怪異，極盡夸張變形之能事；粗筆大墨，恣肆狂放，勢如破竹，不拘成法；色彩清雅古艷，意境超世絕塵，以線造型的神奇魅力淋漓盡致地體現(xiàn)了寫意畫“舍形求意”、“舍表求神”的內(nèi)美真趣。其寫意羅漢畫除去是一種藝術(shù)的表達(dá)外，更是一種精神靈地的守護(hù)，目的是延續(xù)佛教題材中的羅漢畫法脈，讓隱沒在傳統(tǒng)里未能發(fā)揚(yáng)光大的佛羅漢畫藝術(shù)得以薪火相傳，擔(dān)當(dāng)著佛教文化傳承的使命，守護(hù)著盛世中國強(qiáng)勢文化中的非主流話語權(quán)，讓其在人類社會精神體系中發(fā)揮重要的作用。
《妙渡菩提》 規(guī)格：寬136cm×高68cm
其瓷上繪畫，無論是青花瓷，還是釉上彩、釉下彩、顏色釉的綜合使用，他都能將紙上繪畫的筆情墨趣呈現(xiàn)于瓷上，極大提高了瓷藝作品的文化品質(zhì)和美學(xué)價(jià)值，開創(chuàng)出瓷文化的新領(lǐng)域，刷新了瓷上繪畫的新風(fēng)貌。鑒于張偉在紙上繪畫和瓷上繪畫的雙重追求及取得的有目共睹的成就，稱他為“當(dāng)代佛教繪畫的代表性畫家”應(yīng)當(dāng)是當(dāng)之無愧，名副其實(shí)。
《雙仙圖》 規(guī)格：寬136cm×高68cm
《文殊菩薩說法圖》賞析
作為張偉“佛羅漢畫”最具的代表性的作品——《文殊菩薩說法圖》，全圖高3米，長40米，畫中繪有羅漢高僧500人之多，內(nèi)容繁復(fù)，場景宏偉，氣象壯闊，是一種大手筆、大氣魄、大境界的美學(xué)追求。
《文殊菩薩說法圖》（局部）規(guī)格：寬40m×高3m
從作品中的筆墨風(fēng)格和形態(tài)來看，張偉作畫的過程是情緒釋放的過程，粗狂壯拙的筆法與奇古怪異的造型是他感情抒發(fā)的載體。既固守“以線造型”的傳統(tǒng)，又借鑒五代貫休極盡夸張變形之能事，汲取宋人石恪、梁楷狂草用筆的減筆法，線條極盡變化，自由勾勒，筆隨意轉(zhuǎn)。畫里畫外無不流露出佛羅漢及眾僧對文殊菩薩的敬畏之情。他們與畫家的心態(tài)、想象、智慧與才情聯(lián)系在一起，并被張偉獨(dú)特的造型語言賦予難以忖度的語義。
《文殊菩薩說法圖》（局部）規(guī)格：寬40m×高3m
《文殊菩薩說法圖》（局部）規(guī)格：寬40m×高3m
綜觀全卷內(nèi)容，畫家著重表現(xiàn)的是萬千佛門弟子聆聽文殊菩薩說法論道的宏大壯偉的景觀，追求一種波瀾起伏、排山倒海的氣勢，大氣磅礴地圓現(xiàn)了婆娑世界的非凡圣境。在強(qiáng)調(diào)氣勢的同時(shí)，畫家也細(xì)致入微地刻畫了法界變幻無窮的仙境。畫中天人合一，人與景融，佛與人會，既有神話人物，也有現(xiàn)實(shí)生命，既有意象表現(xiàn)，又有實(shí)景描繪，既非實(shí)景寫生，也非憑空想象，既有凡間氣息，又有神凝紙上。它是有形之梵唄，無聲之禪詩，佛藝之真境，丹青之妙語。
《文殊菩薩說法圖》（局部）規(guī)格：寬40m×高3m
《清涼勝境》賞析
《清涼勝境》圖繪制于紅星宣紙廠產(chǎn)出的一張高3.6米，長11米的世界上最大手工宣紙之上，是一幅表現(xiàn)十八羅漢的佛教繪畫題材巨作。畫面場景浩瀚，氣勢奪人，遠(yuǎn)觀風(fēng)云際會，跌宕起伏，解衣盤礴，情景交融；近觀奇古怪異的造型穿插其間，各個(gè)生動，饒有風(fēng)趣，既有福田之廣，更包蘊(yùn)禪心，兼慧海之深，表贊譽(yù)之情。
《清涼勝境》（局部） 規(guī)格：寬11m×高3.6m
他繼承了“以線造型”的傳統(tǒng)，以變幻無常、狠辣霸悍、飛動自如的線性變化，神形兼奪地畫出了眾羅漢各具情態(tài)、各具個(gè)性、各具仙容道貌的神韻。在這里，“以線立骨”的造型已不是依附于結(jié)構(gòu)的被動手段，而是借助結(jié)構(gòu)的隨意而行，筆隨意轉(zhuǎn)，充分體現(xiàn)了文人寫意畫“寫”的意味。但畫家并不在意書法用筆的規(guī)矩方圓，更多的是筆法與情緒的天然對應(yīng)，自有一種生發(fā)于內(nèi)心的氣韻貫通，生動自然是顯而易見的。
《清涼勝境》（局部） 規(guī)格：寬11m×高3.6m
《清涼勝境》是一種大境界、大氣魄、大手筆的美學(xué)追求，借助佛教題材為母題，既是神話般地對紅星造紙廠的員工所創(chuàng)造的奇跡大加贊賞，又是一曲頌揚(yáng)“龍的傳人”的贊歌。
《清涼勝境》（局部） 規(guī)格：寬11m×高3.6m
作品欣賞
《和合雙仙》 規(guī)格：寬69cm×高137cm
《妙法菩提》 規(guī)格：寬70cm×高137cm
《紫氣東來》 規(guī)格：寬69cm×高137cm
《醉鐘馗》 規(guī)格：直徑45cm
《仁者壽》 規(guī)格：直徑45cm
作家簡介
張偉，曾用名：張嵬，號僧璨、常新，中國美術(shù)家協(xié)會會員，山西省美術(shù)家協(xié)會副主席，中國國家畫院首屆人物畫課題班劉大為工作室專業(yè)畫家，五臺山佛教書畫藝術(shù)研究院院長，中央書畫院藝委會委員，文化部國韻文華書畫院藝委會委員，曾任教于天津美術(shù)學(xué)院中國畫系、北京民族大學(xué)美術(shù)系，曾為《今日中國美術(shù)》副主編，百花文藝出版社編審，《今日先鋒》美術(shù)總監(jiān)。
2012年被評為當(dāng)代30位最具學(xué)術(shù)價(jià)值與市場潛力的人物畫家之一，榮獲“2012年影響中國收藏界十大經(jīng)典人物藝術(shù)造像”十位著名國畫家創(chuàng)作提名獎(jiǎng)。出版有《中國當(dāng)代名家畫集·僧璨》、《美術(shù)家大系·張偉卷》等多種畫集。
博采眾長，聚藝成林。歡迎關(guān)注博林談藝術(shù)。
