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情緒這個(gè)東西，是不講道理的。 它的存在，是一種看不見(jiàn)但實(shí)實(shí)在在的能量流動(dòng)，過(guò)后是有疲憊感的。 既然是流動(dòng)， 就有其規(guī)則，要清楚它怎么來(lái)的，知道怎么走的。 因?yàn)榱钊瞬皇娣?，所以給人消極的意味。 不是真著火了，需要滅火，僅僅是一個(gè)預(yù)警信號(hào)，告訴人應(yīng)該注意點(diǎn)什么，就看自己能不能接收到。 當(dāng)自己接收到之后， 它的緊迫性立馬降下來(lái)，也就沒(méi)有那么難受。 關(guān)注恐懼可以這么說(shuō)，讓人恐懼的，是恐懼本身。 越是關(guān)注它， 是在把能量往那邊流過(guò)去，有點(diǎn)像火上澆油，越燒越旺。 都已經(jīng)預(yù)警， 能不能注意，到底發(fā)生什么事情，給的信號(hào)表達(dá)的是什么意思。 越是過(guò)分害怕， 越容易出錯(cuò)，產(chǎn)生負(fù)面的效果，消耗時(shí)間與精力。 真正難的可能有兩方面： 第一，不清楚身體，表達(dá)的意思，或者認(rèn)知上解釋不清； 第二，知道發(fā)生什么，可苦于自身沒(méi)有能力來(lái)解決問(wèn)題。 那這種焦慮感肯定會(huì)持續(xù)存在， 從另一面來(lái)講，它也是好的，可以借助這份力量，來(lái)補(bǔ)上欠缺的部分。 雖然說(shuō)不要求一個(gè)人完美， 可既然已經(jīng)存在，那生存的本能需要，是沒(méi)有辦法逃避，至少要把事情梳理清楚。 能否解決是次要的， 只要能夠梳理清楚，會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)沒(méi)有想象中的危險(xiǎn)，自然就不再慌亂。 否則恐懼會(huì)像幽靈一樣， 永遠(yuǎn)附著在意識(shí)的深處，時(shí)不時(shí)冒出來(lái)，不是讓人莫名驚慌，就是無(wú)端憤怒。 苛責(zé)自己一個(gè)人一天的想法，有成千上萬(wàn)之多，不可能想到什么，都要做什么。 為什么會(huì)如此多的想法？還是負(fù)面的？ 億萬(wàn)年生命進(jìn)化的結(jié)果， 假如沒(méi)有這么多的警覺(jué)，早就被淘汰，所以大量的精力都被耗在情緒上。 做事情總會(huì)追求完美， 只要不停下來(lái)，一直覺(jué)得不滿足，會(huì)嚴(yán)酷地苛責(zé)自己。 所有人都可能陷進(jìn)去。 幸福的時(shí)光總是短暫的，因?yàn)闆](méi)有特別大的用處，高興只是感覺(jué)而已。 而焦慮會(huì)告訴你， 這個(gè)沒(méi)有準(zhǔn)備好，那個(gè)不擅長(zhǎng)做，還有別的不夠好。 放心，這很正常。 一個(gè)時(shí)不時(shí)冒出消極想法的大腦，才屬于正常的思維。 沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間的滿足， 要知道生命往往會(huì)，“死于安樂(lè)”。 問(wèn)題在哪呢？ 過(guò)于憂患，就是精力都放在擔(dān)心上，不斷要求自己，導(dǎo)致沒(méi)有精力做點(diǎn)其它的事情。 完美主義傾向， 天性就在指責(zé)，不斷地想象最壞的場(chǎng)景，不斷地回憶過(guò)去痛苦的經(jīng)歷。 專注事情有一種解決方法是說(shuō)：學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移注意力。 可能是有用的， 但大概率無(wú)效，腦海依然會(huì)越不要想的事情，越會(huì)去關(guān)注，有反作用。 還有一種方式就是：學(xué)會(huì)忍受。 這就帶來(lái)壓抑， 越是壓迫，和稀泥安靜下來(lái)，后面憤怒的反噬越強(qiáng)大。 要表達(dá)的是， 沒(méi)有解決辦法，那就是生命的一部分。 有一個(gè)概念：心流。 當(dāng)進(jìn)入心流的狀態(tài)，無(wú)論做事還是處理問(wèn)題，都是一種愉悅的狀態(tài)。 怎么進(jìn)入心流？ 專注事情，有目標(biāo)感的方式，全身心地投入進(jìn)去。 依然無(wú)法百分百有效。 可以做的是， 不斷做某件事，根據(jù)反饋過(guò)來(lái)的結(jié)果，調(diào)整自己，形成正向的循環(huán)。 說(shuō)起來(lái)容易，執(zhí)行起來(lái)難。 有恐慌情緒并不可怕， 只是不要掉進(jìn)無(wú)法自拔的旋渦之中，總能夠有稍微平靜的時(shí)候。 道消魔長(zhǎng)，道長(zhǎng)魔消。 當(dāng)能量流向理性的時(shí)候， 接著自己的目標(biāo)，往前，像個(gè)新手走路，摔倒，爬起，摔倒，爬起。 |
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