詩(shī)詞之所以成為詩(shī)詞，是因?yàn)槌烁衤伞⒕涫?、?jié)奏等硬性的標(biāo)準(zhǔn)以外，詩(shī)詞必須具有詩(shī)詞的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)是由詩(shī)詞自身獨(dú)特的語(yǔ)言體系所決定的，這種語(yǔ)言體系就是通常說(shuō)的詩(shī)家語(yǔ)、詞家語(yǔ)。

毫無(wú)疑問(wèn)，詩(shī)詞屬于文學(xué)藝術(shù)的范疇，而且是更高雅、更高級(jí)的文學(xué)藝術(shù)，是文學(xué)中的文學(xué)，非普通文學(xué)、大眾文學(xué)可比，普通大眾文學(xué)的要求只需語(yǔ)句通順、言情敘事合理就行了，而詩(shī)詞（尤其是格律詩(shī)）則是在有限的篇幅、字?jǐn)?shù)以及平仄粘替等等規(guī)則之內(nèi)以最少的詞句表達(dá)出豐富的內(nèi)涵、深遠(yuǎn)的意境、深刻的思想，并做到小中見(jiàn)大、淺中見(jiàn)深、微中顯著，對(duì)文字編排、閃攢騰挪的功夫要求極高，尤其需要有煉字煉意的能力，學(xué)會(huì)使用詩(shī)家語(yǔ)、詞家語(yǔ)，就是詩(shī)詞的高級(jí)屬性使然。

詩(shī)詞不同于散文、記敘文、說(shuō)明文，也不是山歌、快板書(shū)、順口溜，平鋪直敘、面面俱到、通俗易懂并不是詩(shī)詞的要點(diǎn)，詩(shī)詞更講究的是含而不露，對(duì)于所要表達(dá)的情感或景致，應(yīng)以“不說(shuō)穿”來(lái)傳達(dá)“說(shuō)不出”的情感，至于如何做到含而不露，就需要每一個(gè)詩(shī)詞愛(ài)好者平時(shí)多閱讀前人作品、多揣摩、多練手，逐漸培養(yǎng)屬于詩(shī)歌的語(yǔ)感了！那么詞家語(yǔ)呢？常說(shuō)詩(shī)詞難分家，因此詞家語(yǔ)和詩(shī)家語(yǔ)之家也存在天然的“繼承關(guān)系”。詩(shī)家語(yǔ)的語(yǔ)法可以用在詞家語(yǔ)上。使詞感變得峻峭挺拔，但是反過(guò)來(lái)就不行了。詞家語(yǔ)用在詩(shī)中，就會(huì)讓詩(shī)顯得軟媚?？傮w而言，詞以言情見(jiàn)長(zhǎng)，正適合消化和融合軟媚的詞句。

現(xiàn)在很多詩(shī)詞愛(ài)好者都興致勃勃地努力創(chuàng)作，一天三篇，一辰幾吟，然后在朋友圈里、抖音上連篇累牘地發(fā)表，或者是古風(fēng)詩(shī)詞的模式，或者掛個(gè)律詩(shī)詞牌什么的，儼然以行家自居，外行看來(lái)很唬人，但細(xì)讀之下，大多干澀、不耐嚼、無(wú)厚味余味，究其原因，不是說(shuō)說(shuō)虛情假意、也不是沒(méi)有思想內(nèi)容，很多時(shí)候還是可以看出作者的構(gòu)思和意象的選擇是很用心的，但是為何寫(xiě)成作品以后就變味了呢？就是因?yàn)樗麄兲幚聿缓迷?shī)詞表達(dá)時(shí)的語(yǔ)感！甚至以為生造古風(fēng)或者大白話，然后就好了！其實(shí)說(shuō)穿了，這種做法更多的是為了自己積累不夠、探索不努力卻又貪圖所謂的詩(shī)詞才子虛名找借口罷了。而要想寫(xiě)出有詩(shī)味的作品，就不得不花心思掌握正確的詩(shī)詞語(yǔ)言。

大家都篤信“文無(wú)定法”，但首先你得是文，其次必須有法，然后再說(shuō)定不定的！詩(shī)詞既然是一種文體，就必須遵循一定的文法。詩(shī)家語(yǔ)和詞家語(yǔ)就是詩(shī)詞創(chuàng)作過(guò)程中必須注意的一種語(yǔ)言表達(dá)風(fēng)格，比如溫庭筠的“雁飛殘?jiān)绿臁保饩澈蔚绕嗔憧绽?，同樣是表達(dá)大雁飛過(guò)夜空，如果不注意詩(shī)詞語(yǔ)言的意趣性，直白地表示“大雁飛夜空/月空”，美感就相差十萬(wàn)八千里。所以美感是詩(shī)詞語(yǔ)言的第一關(guān)，首先考慮的應(yīng)是如何落語(yǔ)，如何使詩(shī)具有美感。你可以通過(guò)虛實(shí)穿插，時(shí)空跳躍、回旋往復(fù)等各種手法來(lái)表達(dá)自己的情感，但一定不能直寫(xiě)。

為什么？因?yàn)樵?shī)家語(yǔ)、詞家語(yǔ)還要講究意趣，意思說(shuō)明白的同時(shí)還要求有趣味性，干巴巴地說(shuō)完了，沒(méi)有一點(diǎn)個(gè)性的氣息展現(xiàn)在作品中，作品缺乏靈動(dòng)、回味的特點(diǎn)，讀來(lái)味同嚼蠟，觀之如木乃伊無(wú)甚分別。比如劉禹錫的“如今直上銀河去”，一個(gè)“直上”就把黃河蒼涼雄偉的氣勢(shì)表達(dá)得淋漓盡致，如果稍改一下“遠(yuǎn)上”，氣勢(shì)就會(huì)削弱很多，黃河再也不是日夜奔騰、令孔夫子感嘆“逝者如斯”的黃河了。

再者，詩(shī)家語(yǔ)和詞家語(yǔ)最好要含蓄，桃花不說(shuō)桃花，要說(shuō)落紅。含蓄有利于讀者產(chǎn)生想象和寄托。比如蘇東坡“夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，又還被、鶯呼起”，把楊花擬人化，使描寫(xiě)的對(duì)象呈現(xiàn)立體的感覺(jué)，使人有莊周夢(mèng)蝶之感，到底是在說(shuō)花還是說(shuō)人？這種虛實(shí)穿插之手法，是詩(shī)詞語(yǔ)言的獨(dú)特韻味所在。

最后，需要表明的一個(gè)觀點(diǎn)就是：詩(shī)詞語(yǔ)言并不一定具有交際性。我們知道語(yǔ)言的最大作用就是交流，但是詩(shī)詞語(yǔ)言作為文學(xué)語(yǔ)言的一種，并不承擔(dān)讓所有人都看明白的使命。它應(yīng)該屬于少數(shù)人書(shū)面紙面交流的特殊符號(hào)。詩(shī)詞的語(yǔ)言需要閃攢騰挪、含蓄回旋、一唱三嘆、一本正經(jīng)，因此它的交際功能會(huì)有所退化，而文學(xué)的觀賞功能會(huì)大大提升。就像說(shuō)妹子的腳，山野村夫會(huì)唱“妹子小腳尖又尖，好像湖上一小船”，而在詩(shī)詞的表達(dá)中則會(huì)說(shuō)成“簾底纖纖月”。前者直白通俗，一看就明白，后者則需要一定文學(xué)素養(yǎng)才能回過(guò)味來(lái)！這也就是詩(shī)詞語(yǔ)言的文學(xué)性大于交際性的特征之一。同時(shí)也說(shuō)明詩(shī)詞其實(shí)只能是一種小眾文化，而不是大多數(shù)人所能接受的。很多初學(xué)者甚至自詡?cè)氲篮芫玫脑?shī)詞作者，總覺(jué)得通俗易懂、貼近大眾的才是好的，所以認(rèn)為詩(shī)詞就要寫(xiě)成白話，成語(yǔ)、形容詞順手拈來(lái)，拿了就上，于是才造成了套話一大堆、大而無(wú)當(dāng)、詞不達(dá)意、表達(dá)不傳神的短板，成為不忍卒讀的泛泛之作。既然要寫(xiě)，自然要脫開(kāi)口頭表達(dá)的窠臼，如果只是想讓大眾明白，那么寫(xiě)成散文、記敘文就好，何必用詩(shī)詞的形式呢？