松和懈只隔著一張薄紙，多少人左右搖擺，一生也沒完全弄明白。一個'松'字，成了太極圈說不清、道不明的永恒話題。

康老師用一根繩子演示，讓我們明明白白弄清了松與懈的狀態(tài)之別:

將一根繩子拉緊，繩子產(chǎn)生了力量，這是用力狀態(tài)，也叫陽的狀態(tài);兩手往中間縮，將繩子放開成鍋底狀，繩子松軟無力，這是松懈狀態(tài)，也叫陰的狀態(tài);將繩子輕輕拉直，但還沒有產(chǎn)生力量，既未因緊生力，又未因懈打彎，這就是不生力的最大位置。既是陰的終結(jié)位置，又是陽的開始位置，'陰尾陽頭'或'陽尾陰頭'，這種狀態(tài)就是松而不懈的狀態(tài)。

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把這根繩子當(dāng)作身體內(nèi)部狀態(tài)去行拳運(yùn)動，找到這個不用力的最大位置，這就是在'松而不懈'的狀態(tài)下運(yùn)動，在正確的'松'的'無極'狀態(tài)下打太極拳。

有的拳架乍一看不錯，但細(xì)看干癟，不均勻，不飽滿，缺乏拳意，總感覺內(nèi)里缺東西。缺什么呢？缺的是'松而不懈'的均滿，'斷頭路'太多，死角太多，路不通，氣不達(dá)。

正確的狀態(tài)是:身上任意兩點(diǎn)之間都是'松而不懈'的，就是康老師用一根繩演示的'陰尾陽頭'或'陽尾陰頭'、將將好的那種狀態(tài)。要用心意感知和控制全身的線、面、體，任意兩點(diǎn)之間，無論長短，橫豎，里外……其中的任意兩點(diǎn)之間都應(yīng)該是這種'肌膚骨節(jié)處處開張'的狀態(tài)，不能只理解成那根繩的兩頭拉的不緊不松就行了。整條線，整個面，里外整體，應(yīng)像螺旋CT切片查體一樣，一絲一毫都透滲到，達(dá)到全身處處松而不懈的'均滿'狀態(tài)。