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朱元璋畫像真相揭秘:不是清朝在抹黑明朝,而是朱棣在搞鬼

 思明居士 2022-05-25 發(fā)布于河北

前言:

明太祖朱元璋是中國(guó)古代最傳奇的皇帝,他開局一只碗,愣是從乞丐給干到了皇帝!

這逆天劇本,想都不敢想。

朱元璋是出身最低的皇帝,沒有之一,他的經(jīng)歷實(shí)在是太傳奇了。

可很多人一提起朱元璋,首先想到的卻是朱元璋的樣貌和特殊的臉型。

朱元璋那無與倫比的鞋拔子臉一出來,大白天的都能把人給嚇懵圈!

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《大明風(fēng)華》朱元璋劇照,這是經(jīng)過造型師化妝后才有的效果

這臉型,這樣貌,丑出新高度,丑到天空才是他的極限。

朱元璋真的有那么丑嗎?

很多人下意識(shí)地認(rèn)為,這是清朝人在抹黑朱元璋。

事實(shí)真是如此嗎?

01、朱元璋畫像

現(xiàn)在網(wǎng)上有很多朱元璋畫像圖片。

這些圖片都是根據(jù)朱元璋兩張畫像演變而來的。

一張是鞋拔子臉,額頭突出,耳朵大,下巴長(zhǎng),滿臉麻子,眉毛豎立,長(zhǎng)得奇丑無比。

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《明太祖朱元璋坐像》,中國(guó)國(guó)家博物館藏

一張是大圓臉,天庭飽滿,俊朗和煦,端莊威儀,氣宇軒昂,英氣逼人。

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《朱元璋坐像》節(jié)選 臺(tái)北故宮博物院收藏

這兩張畫像差距實(shí)在太大了,無論從哪個(gè)角度看,都沒有一點(diǎn)相同之處。

或者說,兩張畫像畫的就是完全不同的兩個(gè)人。

如果,其中有一張是朱元璋的真實(shí)畫像的話,那必然有一張是假的。

可到底,哪張才是假的,哪張才是真的呢?

02、古代帝王畫像

要判定兩張畫像是否屬實(shí),嚴(yán)謹(jǐn)來說,我們要確定,古代皇帝畫像(或其他人物的肖像畫)靠不靠譜,是不是寫實(shí)的。

中國(guó)繪畫歷史非常悠久,據(jù)說商朝就有肖像畫。

目前我們能見到最早的肖像畫是長(zhǎng)沙楚墓出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的《人物龍鳳帛畫》和《人物御龍帛畫》。

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長(zhǎng)沙楚墓出土的《人物龍鳳帛畫》

這些肖像畫人物畫的都只是人物的正、側(cè)面,基本以線描為主,只能勾勒基本的神態(tài)。

此后,這種風(fēng)格一直延續(xù)到了漢朝。

東晉時(shí)期,著名畫家顧愷之橫空出世,他提出了傳神論,主張人物畫像在形似的基礎(chǔ)上要表現(xiàn)人物的精神狀態(tài)和性格特征,以形寫神。

顧愷之這套理論,成為中國(guó)古代傳統(tǒng)繪畫的基本原則。

比如他的名作《女史箴圖》、《洛神賦圖》、《列女仁智圖》、《斫琴圖》都貫徹了這個(gè)觀點(diǎn)。

唐朝時(shí)期,中國(guó)傳統(tǒng)人物繪畫,開始偏向?qū)懻妗?/p>

涌現(xiàn)了閻立本、吳道子、尉遲乙僧等擅長(zhǎng)寫真的著名畫家,尤其是吳道子,被譽(yù)為畫圣,影響深遠(yuǎn)。

目前我們能看到的最早的帝王畫像就是閻立本畫的《歷代帝王圖》。

閻立本在《歷代帝王圖》里畫了劉弗陵,劉秀,曹丕,孫權(quán),劉備,司馬炎,陳蒨,陳伯宗,陳頊,陳叔寶,宇文邕,楊堅(jiān),楊廣等13位帝王。

時(shí)間最早的是漢昭帝劉弗陵,距離閻立本的時(shí)代已經(jīng)近700年歷史了。

在沒有照相機(jī)的古代,這些畫像基本都是閻立本根據(jù)史書記載,加上自己的想象畫出來的。

藝術(shù)性很高,真實(shí)性離大譜。

此后,唐朝畫家,有樣學(xué)樣,畫出來的帝王畫像程式化特別明顯,很多皇帝基本是一個(gè)模子里畫出來的。

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左邊是漢武帝劉徹,右邊是曹丕,簡(jiǎn)直一模一樣

因此,以今天的標(biāo)準(zhǔn),唐朝畫的帝王畫像也是不靠譜的。

但是從宋朝開始,出現(xiàn)了工筆畫,尤其是宮廷畫師更注重寫實(shí),因此我們現(xiàn)在看到的趙匡胤畫像、趙光義等宋朝皇帝畫像比唐朝就靠譜很多。

到了明朝和清朝,尤其是西學(xué)東漸后,宮廷畫師畫的畫像跟真人差距不大。

比如,慈禧太后的畫像和她的照片非常相近。

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慈禧太后的照片和畫像對(duì)比

總的來說,明清宮廷畫師畫出的畫像比較可信的,和真人差距不大,有時(shí)甚至連眼睛都能比較真實(shí)的還原。

知道這點(diǎn),我們就可以斷定,朱元璋這兩張畫像和他本人的真實(shí)相貌差距不大。

可究竟哪張才符合朱元璋畫像呢?

03、朱元璋圓臉畫像

朱元璋那張圓臉畫像就是宮廷畫師畫的,這畫像是畫給后世子孫看的,不太可能會(huì)弄張假的。

元順帝至正十二年(1352年),走投無路的朱元璋參加了郭子興領(lǐng)導(dǎo)的濠州紅巾軍起義。

朱元璋參軍后,由于他作戰(zhàn)勇敢又粗通文墨,郭子興非常賞識(shí)他,任命他為親兵九夫長(zhǎng)。

后來,郭子興還把自己結(jié)拜兄弟的女兒的馬氏嫁給了朱元璋。

當(dāng)時(shí),朱元璋只是一個(gè)親兵小隊(duì)長(zhǎng),如果朱元璋長(zhǎng)得很丑,這樣的美事肯定輪不上他。

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朱元璋正面畫像

而且從遺傳學(xué)上講,朱元璋的子孫都是大圓臉。

比如,朱元璋四子明成祖朱棣長(zhǎng)這樣:

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朱棣畫像

朱元璋的孫子明仁宗朱高熾長(zhǎng)這樣:

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朱高熾畫像

很明顯,朱元璋祖孫三代都是大圓臉。

因此可以肯定的是,朱元璋就是大圓臉,這張圓臉畫像就是朱元璋本人的真實(shí)畫像。

04、朱元璋鞋拔子臉畫像

而朱元璋那張鞋拔子臉是民間畫的。

文章圖片10

朱元璋鞋拔子臉畫像

請(qǐng)注意,在這張畫像里,朱元璋頭上的帽子上有塊白色的東西。

這玩意叫帽正。

明朝并沒有帽正,清朝才有。

文章圖片11

朱元璋鞋拔子臉畫像上的帽正,清朝才有

也就是說,這張鞋拔子臉畫像是清朝人畫的!

想必很多人看到這里,以為這是清朝人在摸黑明朝,故意把朱元璋畫得這么丑。

早在明朝時(shí)期,朱元璋鞋拔子臉就在民間流傳開來了,并且達(dá)成了共識(shí)。

明朝各種文人筆記,都記載明朝時(shí)期民間就傳言,朱元璋長(zhǎng)相不一般,異于常人!

比如,明神宗萬歷年間吏部尚書張瀚(1510年—1593年)在他的《松窗夢(mèng)語(yǔ)》寫道:

“余為南司空,入武英殿,得瞻仰二祖御容。太祖之容,眉秀目炬,鼻直唇長(zhǎng),面如滿月,髯不盈尺,與民間所傳奇異之象大不類。”

張瀚在南京擔(dān)任南京右都御史時(shí),曾親眼看過朱元璋和朱棣的畫像。

朱元璋的相貌是“眉秀目炬,鼻直唇長(zhǎng),面如滿月,髯不盈尺”,這很符合圓臉造型。

同時(shí),張瀚也指出,這和民間所傳的朱元璋的奇異相貌不符合。

萬歷年間另一個(gè)學(xué)者張萱(1558年—1641年)在他的《疑曜》里記載:

““摹高皇御容,龍形虬髯,左臉有十二黑子,其狀甚奇,與世俗所傳相同,似為真矣……始得內(nèi)府所藏高成二祖御容,高皇帝乃美丈夫也……無所謂龍形虬髯十二黑子也。”

原來,張萱在云南的時(shí)候就曾看過朱元璋的丑照。

后來,他在京城當(dāng)官,纂修國(guó)史,負(fù)責(zé)為皇帝講授經(jīng)史制度。

他有機(jī)會(huì)閱讀皇室秘閣藏書和觀看明朝皇帝真實(shí)畫像。

他在看到朱元璋畫像后就指出,朱元璋長(zhǎng)得很帥,并且他也著重指出“無所謂龍形虬髯十二黑子也”

也就是說,明朝時(shí)期,民間就傳言朱元璋長(zhǎng)得異于常人,鞋拔子臉畫像在明朝就已經(jīng)流傳開來了。

05、給朱元璋整容的朱棣

鞋拔子臉確實(shí)很稀奇,正常人一般很難長(zhǎng)成這樣。

廖凡在電影《邪不壓正》之所以能和朱元璋鞋拔子臉很像,主要還是角度問題。

文章圖片12

《邪不壓正》廖凡劇照

然而,稀奇歸稀奇,古代史書中,還是有很多人長(zhǎng)得和朱元璋很像的。

比如《史記》記載,“高祖為人,隆準(zhǔn)而龍顏,美須髯,左股有七星黑子”。

司馬遷說,劉邦的臉跟龍一樣,額頭很突出,屁股上還有黑痣。

《隋書》記載,隋文帝楊堅(jiān)“為人龍頷,額上有五柱入頂,目光外射,有文在手曰王,長(zhǎng)上短下,沉深嚴(yán)重”。

楊堅(jiān)也是一副龍臉,下巴很長(zhǎng)很突出,額頭上有五個(gè)凸出。

劉邦也罷,楊堅(jiān)也罷,他們和朱元璋一樣,有一個(gè)共同的身份——皇帝。

皇帝是真龍?zhí)熳?,他們的臉型就是龍臉?/p>

龍臉是什么樣子的呢?

簡(jiǎn)單來說,龍臉就是凸額頭、凸眼睛、凸下巴。

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明憲宗身穿龍袍畫像

是不是和朱元璋很像。

其實(shí),龍臉加黑痣,就是中國(guó)古代史書中皇帝的標(biāo)準(zhǔn)臉型,那會(huì)兒管這個(gè)叫帝王相。

而這些帝王相都是后人虛構(gòu)出來的。

古往今來,皇帝長(zhǎng)相異于常人,也不是什么稀奇操作,這種套路史書屢見不鮮。

之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況,就是通過塑造皇帝異象,從而告訴世人,這些皇帝都是受命于天的真龍?zhí)熳?,他們壓根就不是普通人,因此才長(zhǎng)得這么奇怪。

他們能做皇帝,都是天命所歸。

什么是天命,天命就長(zhǎng)在他們臉上。

這就叫君權(quán)神授。

那給朱元璋整容,讓他長(zhǎng)一副龍臉,還滿臉黑痣的是誰呢?

正是他的好兒子永樂皇帝朱棣。

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朱棣劇照

朱棣登基后,曾修改《明太祖實(shí)錄》。

朱棣特意在《實(shí)錄》里加了一句話:

“吳元年,上夢(mèng)人以璧置于項(xiàng),既而項(xiàng)肉隱起,疑其疾也。后遂成骨隆然”。

意思是,朱元璋有一天做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見有一塊玉壁鉆進(jìn)了他的脖子里,然后他的額頭就隆起來了。

永樂十一年(1413年),朱棣給老爹整修皇陵時(shí),立了一塊“神功圣德碑”。

碑上明確地寫道:“太祖龍髯長(zhǎng)須,項(xiàng)上龍骨隱起至頂上,天威赫赫,望之如神?!?/p>

而深受朱棣寵信的相士袁忠徹則在《古今識(shí)鑒》中寫道:

“太祖龍瞳鳳目、輔骨插鬢、天地相朝。”

所謂龍瞳鳳目就是瞳孔大、眼睛細(xì)長(zhǎng);

而輔骨插鬢就是腦袋大,臉長(zhǎng);

至于天地相朝,天指的是額頭,地指的是下巴,天地相朝就是額頭和下巴不在一個(gè)平面,而是相對(duì)的。

【《古今識(shí)鑒》從永樂年間就開始寫,到明代宗景泰二年(1450年)成書】

朱元璋的龍臉就這么被朱棣給搞出來了。

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朱元璋鞋拔子臉畫像

朱棣為什么要給老爹整容,還整得這么丑?

還是君權(quán)神授那一套。

朱棣把自己老爹搞出一副龍臉,為的就是告訴世人,朱元璋能當(dāng)上皇帝,是受命于天,上天注定要讓他當(dāng)皇帝。

他壓根就不是普通人,所以才長(zhǎng)得這么稀奇古怪。

既然朱元璋當(dāng)皇帝是天命,那么朱棣自己當(dāng)皇帝也是天命。

于是,在朱棣大力宣傳下,朱元璋英俊不凡的大圓臉變成了奇形怪狀的龍臉;

然后,經(jīng)過民間傳播,又從龍臉變成鞋拔子臉。

所以,追根結(jié)底朱元璋鞋拔子臉的出現(xiàn),都是朱棣搞的鬼。

只是,如果朱元璋在天有靈,他知道自己的寶貝兒子,費(fèi)盡心思折騰自己的臉,把自己搞得這么丑,會(huì)不會(huì)把朱棣吊起來打呢?

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朱元璋畫像修改版

現(xiàn)在是時(shí)候還清朝人一個(gè)清白了,讓朱元璋變丑的人不是清朝人,而是朱棣!

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