2021年2月21日，《中共中央、國務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》發(fā)布，《意見》提出了“開展耕讀教育”的要求。我國自古以來就有“耕讀傳家”的古訓(xùn)，中華民族的耕讀文化源遠(yuǎn)流長。這既體現(xiàn)了黨和國家對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視，也反映出對勞動教育的理論和實(shí)踐創(chuàng)新。

耕讀教育所具有的修德、開慧、學(xué)藝的功能，應(yīng)成為從兒童開始的大中小學(xué)生做人教育的必修課。隨著城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，農(nóng)村中小學(xué)校生源流失、規(guī)模縮小，薄弱學(xué)校比例不斷擴(kuò)大，振興鄉(xiāng)村教育又是鄉(xiāng)村振興的必需。為此，筆者嘗試在農(nóng)村中小學(xué)實(shí)施耕讀教育，發(fā)揮其在促進(jìn)人的全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興與中華民族偉大復(fù)興方面的當(dāng)代價(jià)值，從而改變學(xué)校現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)薄弱學(xué)校振興。

主要做法

1.更新教育理念，豐富和發(fā)展教育內(nèi)涵

耕讀教育在當(dāng)代最主要的體現(xiàn)方式是勞動教育，勞動教育為耕讀教育注入新的生機(jī)與活力。為此，必須以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，豐富和發(fā)展勞動教育內(nèi)涵。我們通過組織耕讀教育研討會、推進(jìn)會等，幫助中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)班子正確理解耕讀教育，創(chuàng)造性地將重視個(gè)體道德修養(yǎng)、注重家庭文化傳承、勞動與知識教育并舉的耕讀精神，與“勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”的勞動精神，“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神，以及“高度認(rèn)同、敬業(yè)樂業(yè)、專注專一、全情投入、精益求精、追求卓越”的工匠精神等結(jié)合起來，進(jìn)一步推動德智體美勞“五育”并舉，培養(yǎng)熱愛勞動的時(shí)代新人。

2.挖掘農(nóng)耕文化，更新和完善學(xué)校文化

圍繞“耕讀教育”，結(jié)合各校實(shí)際，提煉自己的學(xué)校愿景、辦學(xué)目標(biāo)、學(xué)校精神、校訓(xùn)、圍繞“耕讀教育”，結(jié)合各校實(shí)際，提煉自己的學(xué)校愿景、辦學(xué)目標(biāo)、學(xué)校精神、校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，形成主題突出、特色明顯的學(xué)校文化。王屋一中結(jié)合15年自信心教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，確立   的校園文化，將通過建設(shè)學(xué)校園藝課程等形式加快學(xué)校文化內(nèi)化。大路學(xué)校的立足學(xué)校區(qū)位特點(diǎn)，確立以“路”文化為主題的校園文化，通過探索父輩走過的路、學(xué)校發(fā)展的路，培育師生堅(jiān)韌不拔，敢于面對困難，戰(zhàn)勝困難的品質(zhì)；謀劃自己成長的路、未來的路，引領(lǐng)師生腳踏實(shí)地走好每一步，昂首挺胸向未來的豪情；韓旺小學(xué)的“讓每個(gè)旺仔都靚志”更是點(diǎn)燃學(xué)生心中希望的火把；愚公學(xué)校將新時(shí)代愚公移山精神濃縮為一個(gè)“干”字，鼓勵師生苦干、實(shí)干、巧干，用堅(jiān)韌不拔的毅力成長為新時(shí)代“小愚公”。

3.建設(shè)耕讀苑地，謀劃和實(shí)施耕讀實(shí)踐

鄉(xiāng)村學(xué)校校舍富余，有一定的空閑土地。學(xué)校因地制宜，利用富余土地開辟一塊耕讀苑地，構(gòu)建學(xué)習(xí)、生活于一體的真實(shí)的“耕讀”場景，開展由師生共同參與的“同耕”“同讀”活動，在“耕”和“讀”中突出勞動教育和社會實(shí)踐，培養(yǎng)勞動精神，開闊視野，強(qiáng)化社會責(zé)任。韓旺小學(xué)的耕讀苑，分一廊四園布局（耕讀文化長廊、百果園、百蔬園、百黍園、百草園），精致美觀。學(xué)生在耕讀苑里動手翻地、撒種、施肥、收割，通過勞動掌握基本勞動技能，體驗(yàn)農(nóng)民艱辛，把耕讀園的地塊分割成長方形、正方形、三角形、圓形、梯形等形狀，把課堂搬到田間地頭，進(jìn)一步認(rèn)識圖形、測量圖形、計(jì)算周長、面積和種植密度，打造勞動實(shí)踐基地和教學(xué)實(shí)踐基地兩個(gè)實(shí)踐基地” 。愚公學(xué)校開展了以“品味傳統(tǒng)傳承文化”為核心的農(nóng)耕體驗(yàn)活動，爐花饃、縫香包、做碾饌、炒土饃等，讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)農(nóng)耕文化知識，體味傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的魅力，增加對農(nóng)村生活的了解。

4.打造書香校園，增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)知和情感

在校園文化長廊中融入中國古代從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的相關(guān)圖片、經(jīng)典案例;在學(xué)生食堂展示墻、文化墻、電視中以圖文并茂的形式融入節(jié)約糧食的詩詞警句、五谷雜糧圖片、二十四節(jié)氣介紹等內(nèi)容，形成“耕讀為本”書香校園，讓學(xué)生耳濡目染，增強(qiáng)豐富的感知和情感。韓旺小學(xué)的耕讀長廊布置了24塊展板，系統(tǒng)介紹了農(nóng)耕文化的發(fā)展變化歷程。愚公學(xué)校的農(nóng)耕展室，陳列了具有王屋特色的農(nóng)耕器具，讓學(xué)生在參觀學(xué)習(xí)中理解農(nóng)耕知識，豐富學(xué)生情感。

5.構(gòu)建耕讀課程，豐富和拓寬育人渠道

聚焦 “我愛勞動” 主題，打造農(nóng)耕體驗(yàn)課程 

從“認(rèn)識植物”到“翻地”“施肥”“播種”“除草”“收獲”幾個(gè)章節(jié)，走進(jìn)田間，參與農(nóng)耕生產(chǎn)，設(shè)計(jì)豐富多彩的勞動體驗(yàn)活動，實(shí)現(xiàn)勞動教育形式和參與的途徑多樣化，六年級的學(xué)生有一門 “知行合一，麥穗飄香”魅力勞作課程，每年夏天，麥子成熟時(shí)，學(xué)校組織他們到學(xué)校耕讀園，收割小麥，脫粒，扎麥秸，然后將收獲的小麥送到伙房，煮熟后，同學(xué)們親自在石磨上推碾，最后到學(xué)校食堂在廚師的指導(dǎo)下做成香噴噴的“小麥碾轉(zhuǎn)”。

聚焦 “我愛藝術(shù)” 主題 ，實(shí)施藝耕課程。韓旺小學(xué)的“多彩葫蘆”課程，從“種葫蘆”“賞葫蘆”“畫葫蘆”“寫葫蘆”，融合語文、數(shù)學(xué)、英語、美術(shù)、思想品德學(xué)科課程于其中；該校的“韓旺花鼓”的舞龍和高蹺等課程，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最好載體；大路小學(xué)依據(jù)學(xué)校走邊特點(diǎn)開設(shè)的石頭畫、紙藝課程，提高了藝術(shù)素養(yǎng)；愚公學(xué)校開設(shè)了“小小導(dǎo)游”系列課程，成為王屋山景區(qū)的靚麗名片。

聚焦 “我愛生活” 主題實(shí)施了日常勞動技能課程和生活自理課程。學(xué)生分組參與校園日常勞動，開展“我會洗臉” “我會掃地” “我會疊被” “我會整桌兜” “我會洗衣” “我會聽課” “我會學(xué)習(xí)” “我會運(yùn)動”等課程，讓學(xué)生在活動中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中提升，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，讓好習(xí)慣成為學(xué)生成長的生存本領(lǐng)。

幾點(diǎn)思考

1.正確認(rèn)識和理解耕讀教育，是實(shí)施耕讀教育的關(guān)鍵。究竟如何理解耕讀教育？耕讀教育是不是等同于勞動教育？解決好這些問題是實(shí)施耕讀教育的關(guān)鍵。耕讀傳家久，詩書繼世長。中國自古以來就有“耕讀傳家”的古訓(xùn)。耕讀文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，它肇始于春秋，成熟于魏晉南北朝，鼎盛于唐宋，一直延續(xù)至清末民初。耕，《說文解字》解釋為“耕，犁也，從耒井聲”。即耕，從耒、從井，“耒”為耕地農(nóng)具，“井”則為田地。耕者“犁也”，即從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，養(yǎng)家糊口，安身立命，此為先民賴以生存的方式和生活的內(nèi)容。讀《說文解字》解釋為：“讀，誦書也，從言賣聲”，本義為誦讀詩書經(jīng)文，后引申為閱讀、學(xué)習(xí)。因此耕讀教育不是單純知識和科技的教育，而是以心傳心的修德開慧的文化傳承教育。根據(jù)這個(gè)原理，中國古人創(chuàng)造了秉承天地之德慧，將物質(zhì)生產(chǎn)與精神生活融為一體晴耕雨讀、晝耕夜讀的耕讀生活。由此，耕讀不僅成為中國古人崇尚的物質(zhì)與精神自足的詩意生活，也成為長久治家治國的秘訣。正是這種嵌入中華文明基因的耕讀教育，讓中華文明成為世界最長久文明的密碼，從這個(gè)角度上講實(shí)施耕讀教育就是中華文明傳承和發(fā)展。

2.加強(qiáng)耕讀教育與教學(xué)的融合，是實(shí)施耕讀教育的難點(diǎn)。將狹義的課堂延伸開去,將耕讀教育與教學(xué)融合起來，構(gòu)建“耕讀”課程,著眼于兒童身心的和諧發(fā)展,讓兒童與自然、生活親密接觸,讓他們在豐富多彩的課程活動中,生命體驗(yàn)得以豐盈,生命特質(zhì)得以彰顯,生命容量得以擴(kuò)展。

一是要構(gòu)建體現(xiàn)時(shí)代特征的耕讀課程體系。落實(shí)耕讀教育必須構(gòu)建耕讀教育課程體系，實(shí)現(xiàn)課程活動化，推行體驗(yàn)式、探究式、合作式學(xué)習(xí)。各學(xué)段要科學(xué)設(shè)置必修課程周，在課程體系建設(shè)中循序漸進(jìn)、螺旋上升地開展勞動教育，形成以耕讀教育為核心的課程群建設(shè)。

二是設(shè)置耕讀校本課程。耕讀校本課程應(yīng)從回歸生活、知行合一教育的視角切入,以立德樹人為根本,以學(xué)生的健康成長、全面發(fā)展為目標(biāo),讓學(xué)生走進(jìn)田野、體驗(yàn)勞作、尚讀圣賢、快樂成長,以"耕"為歷,以"讀"滋養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生知行合一、身心兩健、德才兼?zhèn)洹?/span> 

三是要加強(qiáng)學(xué)科滲透。專設(shè)耕讀教育課程的同時(shí)，還要深入挖掘整合其他學(xué)科中與耕讀教育相關(guān)的內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)科的實(shí)踐性、趣味性、生活性。系統(tǒng)梳理挖掘各類課程、各門學(xué)科中所蘊(yùn)含的耕讀教育元素和所承載的耕讀教育功能，并作出整體設(shè)計(jì)，如教材中謳歌普通勞動者的文章要認(rèn)真品味研讀，弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)品質(zhì)。

要將“耕讀文化”充分融入學(xué)生的思想品德課程和地方課程中，還在體育活動、科學(xué)課程、勞技課中將“耕”文化引入真正在學(xué)科教育中滲透“耕讀文化”。