提起行書書法如何學(xué)習(xí)時(shí)，一些老師就給大家推薦王羲之的《圣教序》，是的，它是人們學(xué)習(xí)行書書法時(shí)的經(jīng)典作品，只要照著這個(gè)字帖中的字進(jìn)行練習(xí)，王羲之的行書書法也就基本能學(xué)到手了。著名書法家張旭光就是學(xué)習(xí)《圣教序》而成名的。對(duì)于《圣教序》來(lái)說(shuō)，我們不光要去學(xué)習(xí)它的形式，還要了解它的前世今生，這樣是非常有利于深入學(xué)習(xí)的。

《圣教序》的文章內(nèi)容是誰(shuí)寫的？

它是唐太宗李世民所寫的文章。李世民為什么要寫一個(gè)《圣教序》？其實(shí)理由很簡(jiǎn)單，就是為了紀(jì)念和表彰唐僧這個(gè)人，我們都知道，唐僧歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，千辛萬(wàn)苦，由長(zhǎng)安出發(fā)，一路向西前往印度取經(jīng)，這個(gè)過(guò)程長(zhǎng)達(dá)17年之久，回到長(zhǎng)安時(shí)，帶回佛經(jīng)657部，是漢傳佛經(jīng)的創(chuàng)始人?；貋?lái)后，唐太宗接見(jiàn)了他，后來(lái)也就親自寫下了《圣教序》一文。

懷仁為什么要集字而不親自書寫？

就在李世民寫完《大唐三藏圣教序》的內(nèi)容后，弘福寺的沙門和尚懷仁就開(kāi)始著手如何把這個(gè)刻成碑石的形式立于寺院，但這是皇上所寫內(nèi)容，加上又是歌頌唐玄奘的，誰(shuí)來(lái)寫更合適呢？思來(lái)想去，只在用唐太宗所崇拜的人王羲之的字是最為合理的，但王羲之又去世了300多年了，不可能親自去寫，于是就想到了從王羲之以往的書法作品中進(jìn)行集字，因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)候，朝廷中還有很多很多王羲之的書法，找起來(lái)也很方便。

懷仁集字用了多少年時(shí)間？

集字完全不同于書寫，它是要從王羲之以往所寫的諸多作品中尋找與文章內(nèi)容中的字進(jìn)行比對(duì)，有時(shí)候，同樣一個(gè)字，可能放在這里還是不合適的，還需要筆勢(shì)、氣息的相似性，有時(shí)候一時(shí)還無(wú)法找到某個(gè)字，那么就要從相似的筆畫、字形中去拆解、合成，這些都是困難重重。就這樣下來(lái)，懷仁一共用了25年的時(shí)間，才完成了《圣教序》的集字工作，

有幾個(gè)《圣教序》？

《圣教序》全稱是《大唐三藏圣教序》，這是唐太宗寫的。我們有時(shí)候還會(huì)聽(tīng)到一個(gè)褚遂良所寫的《雁塔圣教序》，這是怎么一回事？其實(shí)，當(dāng)時(shí)唐太宗寫完這個(gè)《大唐三藏圣教序》后，接著太子李治也寫了一個(gè)，叫《大唐三藏圣教序記》的文章，簡(jiǎn)稱《圣教序記》，這個(gè)李治后來(lái)成為唐高宗以后，在653年的時(shí)候，就命大臣、當(dāng)時(shí)很著名的書法家褚遂良把這兩篇文章都寫下來(lái)，完成后就鑲嵌在大雁塔底層的門洞處，因此，后來(lái)人們便把這個(gè)叫《雁塔圣教序》。

懷仁集字的《圣教序》價(jià)值有多大？

懷仁這個(gè)集字作品，雖然用了25年時(shí)間才得以完成，但它給后世學(xué)習(xí)書法、重現(xiàn)王羲之書法帶來(lái)的影響是不可估量的。就王羲之的書法來(lái)說(shuō)，在唐代真跡還是很多的，但由于時(shí)間久遠(yuǎn)和戰(zhàn)爭(zhēng)、保管條件的影響，現(xiàn)在幾乎看不到王羲之的真跡了。而這個(gè)集字作品讓王羲之的書法留住了。

歷代人們學(xué)習(xí)書法都要把目光放在王羲之這里，這是人們的一個(gè)共同認(rèn)知。而這個(gè)懷仁集《圣教序》，便是人們學(xué)習(xí)行書書法最為標(biāo)準(zhǔn)的字帖，它雖然不如真跡那樣具備完整的書法氣息，但幾乎可以說(shuō)是真實(shí)地反映了王羲之的書法水平。

《圣教序》怎么去學(xué)？

這里簡(jiǎn)單介紹一下《圣教序》的學(xué)習(xí)方法，供大家參考：

一是要把字放大去寫，獲得筆法上的支持。因?yàn)椤妒ソ绦颉肥羌肿髌罚由纤彩且粋€(gè)石刻本，學(xué)習(xí)是要把字放大去寫，才能理解其中的筆法所在。二是要對(duì)結(jié)體進(jìn)行精研精習(xí)。有人說(shuō)，《圣教序》適合學(xué)習(xí)單字練習(xí)，這個(gè)沒(méi)錯(cuò)，通過(guò)對(duì)單字的練習(xí)，可以掌握王羲之書法的結(jié)構(gòu)和用筆，雖然懷仁在集字時(shí)，盡量保持了字間的氣息與筆勢(shì)，但它畢竟不是墨跡本，在臨摹時(shí)也要注意這一點(diǎn)。#王羲之書法#