【 導(dǎo)讀小引 】《太平御覽》是由宋代李昉、李穆、徐鉉等學(xué)者奉敕編纂的著名類書，編始于始于北宋太平興國二年（公元977年），成書于太平興國八年（公元983年），初名《太平類書》。書成之后，宋太宗趙光義每天看三卷，一年后讀完，所以更名為《太平御覽》。

            全書以天、地、人、事、物為序，分為五十五部，書中共引用古書一千多種，內(nèi)容可謂包羅古今萬象，保存了大量宋代以前的文獻(xiàn)資料。下文中的原谷面對自己親生父親的不孝之舉，先是曉之以理，然后又用自己的實(shí)際行動，委婉地使父親幡然悔悟，充分體現(xiàn)了原谷敬老的孝心和諫老的智慧。

         【 原文 】原谷有祖，年老，谷父母厭憎， 欲捐①之。 谷年十有②五，諫③父曰：“ 祖育兒生女，勤儉終身，豈有老而捐之者乎？是④負(fù)義⑤ 也。” 父不從⑥，作輿⑦，捐祖于野。谷隨，收輿歸。

            父曰：“汝何以收此兇⑧具？”谷曰：“他日⑨父母老，無需更作此具，是以⑩收之?！备笐M，悔之，乃載祖歸養(yǎng)。

     [ 注釋 ]

｜ 捐：拋棄。

｜ 有：同“又”。

｜ 諫：好言規(guī)勸。

｜ 是：這。

｜ 負(fù)義：違背道義。負(fù)，違｜ 背。

｜ 從：聽從。

｜ 輿（yú）：手推的小車。

｜ 兇：不吉利。

｜ 他日：將來，將來的某一｜ 天。

｜ 是以：因此。

          【 譯文 】原谷有個祖父年紀(jì)大了，原谷的父母厭惡他，想拋棄他。原谷當(dāng)時十五歲，好言規(guī)勸父親說：“祖父生兒育女，一輩子勤勞節(jié)儉，哪有父親老了就拋棄他的人呢？這是違背道義的?！备赣H不聽從原谷的勸告，做了一輛手推的小車，用車把祖父推出去拋棄在野外。原谷跟隨在后面，把小推車收了回來。

            父親說：“你為什么收回這件不吉利的東西呢？” 原谷說：“等將來你們老了，我就不需要再做這樣器具，因此先收起來。” 父親聽后很慚愧，為自己的行為感到后悔，于是去把祖父接回來贍養(yǎng)。

          《弟子規(guī)》中說：“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲。有道是“人無完人”，假如父母的言行舉止有過失，作子女的應(yīng)該如何向父母建議溝通，使父母改變不當(dāng)做法呢？最好辦法是和顏悅色，以婉轉(zhuǎn)地語言勸說父母終止不良行為，但不能語言犀利、態(tài)度蠻橫。

            上文中的原谷對父親的不孝之舉，先曉之以理，后用自己的實(shí)際行動取比設(shè)喻，使父親幡然悔悟，充分體現(xiàn)了原谷的孝心和智慧。孝敬父母，養(yǎng)育子孫，是中華民族代際傳遞、相互影響的傳統(tǒng)美德。為人子女，要時刻謹(jǐn)記父母的養(yǎng)育之恩是我們終生都要報答的，這是做人的本分。而為人父母，要知道自己是孩子的第一任老師，應(yīng)當(dāng)時刻注意自己的言行，為孩子樹立一個正確的榜樣。

            但在 “我陪你長大與你陪我變老” 的過程中，子女接受父母教育是天經(jīng)地義的。但面對父母的不當(dāng)言行，作子女的常常是要么無能為力；要么態(tài)度蠻橫，嫌棄不管。其實(shí)諫父母之過是需要智慧和方法的，“怡吾色、柔吾聲”就告訴我們：子女對父母的過錯也應(yīng)有委婉勸諫的方式方法。

            有人說，當(dāng)父母年紀(jì)大了，把他們送進(jìn)養(yǎng)老院，就像小時候父母把我們送進(jìn)幼兒園一樣。這樣的形容，還是比較有趣的。如果延伸思考：干脆把養(yǎng)老院和幼兒園開在一起，會發(fā)生什么呢？

            美國西雅圖就有人做了這樣的嘗試，普羅維登斯山圣文森特的一家養(yǎng)老院里，住有400多位高齡老人，而這里同時也是一座幼兒園，它有一個名字叫“代際學(xué)習(xí)中心”。顧名思義，就是讓不同輩分的老人、幼童在一起“學(xué)習(xí)”，這些孩子跟老爺爺老奶奶一起搞形式多樣的活動，如唱歌、跳舞、畫畫、做飯或講故事，甚至只是參觀一下也可以。

            有趣的是，很多父母最初把孩子送到這家幼兒園并非奔著老人來的，而是沖著它有非常優(yōu)秀的師資。不過，一年多下來，很多父母發(fā)現(xiàn)，讓孩子跟老人呆一起，收獲太大了。不僅是孩子從這種模式中收獲了很多，他也親眼目睹父母是怎么老去的。

            美國有線電視新聞網(wǎng)的報道說，“代際學(xué)習(xí)中心”一方面讓老人重新發(fā)現(xiàn)并肯定了自我價值，他們在跟孩子接觸中也獲得了更多樂趣和歡笑；另一方面，孩童比之前更能接受殘障老人了，更清楚地懂得人的衰老過程，從老人那里收獲了無條件付出的愛，還意識到“大人有時也是需要幫助的”。老人擁有豐富的生活智慧和經(jīng)驗(yàn)，如果不能好好地加以利用，將是社會的一大損失。而把養(yǎng)老院和幼兒園開在一起，是一個讓老人再次融入社會、讓代際傳承影響有了實(shí)踐與實(shí)現(xiàn)的重要途徑。據(jù)統(tǒng)計，截至2015年，全美就有大約500個養(yǎng)老院 幼兒園聯(lián)辦場所。面對今天獨(dú)生子女教育難、父母養(yǎng)老難的現(xiàn)實(shí)，社會和家庭都要積極為代際間的良好傳承與影響找到更有效的途徑。

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文章來源：2022·05·14 編撰