![]() 在眾多的古遺址中,出土了大量的紡輪和絞紗棒等紡織工具。這是否就是中國(guó)桑蠶業(yè)發(fā)展的有力佐證呢? 在史前考古中,說(shuō)明紡織業(yè)生產(chǎn)與發(fā)展的主要依據(jù)就是紡輪。紡輪,是人類最早使用的一種紡織工具,一般用石、陶等質(zhì)料制作,呈偏圓狀,中間穿孔,一般直徑在3-4厘米之間,主要用于手工擰線紡紗。 在荊州博物館里,就藏有和展出了大量的陶紡輪。那是20世紀(jì)中葉,荊州的考古工作者從屈家?guī)X文化和石家河文化遺址中發(fā)掘出土的 。 ![]() 2012年3月24日上午,我們陪中國(guó)考古學(xué)界泰斗、故宮博物院原院長(zhǎng)張忠培先生到熊家冢遺址博物館去看一看。 一路上,我們邊走邊談,首先聊到了新石器時(shí)代的屈家?guī)X文化上。屈家?guī)X文化,因1955-1957 年發(fā)現(xiàn)于湖北省京山屈家?guī)X而得名。主要分布在湖北,北抵河南省西南部,南界到湖南澧縣夢(mèng)溪三元宮,西面在四川巫山大溪文化遺址發(fā)現(xiàn)了個(gè)別屈家?guī)X文化的典型器高圈足杯碎片。分為早、晚兩大時(shí)期。早期有斧、錛、鑿和穿孔石耜等器,磨制一般比較粗糙。黑陶多,灰陶次之,黃陶和紅陶較少。陶器表面多數(shù)為素面磨光。晚期磨光石器增加,雙肩石鋤是屈家?guī)X文化常見(jiàn)農(nóng)具之一。特別有意思的是,出現(xiàn)了彩陶紡輪。 “早在新石器時(shí)代,長(zhǎng)江中游的原始紡織業(yè)已具有一定水平,這里的原始紡織信息以大量紡輪的出土為特色?!?/span>姚偉鈞、張志云在《楚國(guó)飲食與服飾研究》中說(shuō):“由紡輪結(jié)合古代神話傳說(shuō)中'西陵氏之女嫘祖始教民育蠶’之說(shuō),似乎又暗示江漢地區(qū)和長(zhǎng)江中游地區(qū)有可能是養(yǎng)蠶的起源地之一?!?/span> 其實(shí),紡輪的大量出現(xiàn),可以追溯到七八千年以前。在那時(shí),我國(guó)的紡織業(yè)已初步形成,人類開(kāi)始穿著用紡織品縫制的衣服。但是,有了紡織品并不等同于就有了絲綢。我以為,紡織工具的存在,只能說(shuō)明那時(shí)中國(guó)已經(jīng)有了一定規(guī)模的紡織業(yè),紡織原料主要包括葛、麻等植物纖維。 我們只能說(shuō),河姆渡遺址出土的牙雕枚首上的蠶紋,與山西西陰村的繭殼一起,分別在從南北兩端上讓我們看到了華夏大地上蠶絲業(yè)起源的一抹神奇的曙光。 ![]() 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、考古所原所長(zhǎng)劉慶柱先生在《中國(guó)考古發(fā)現(xiàn)與研究》一書(shū)中指出:“河姆渡文化還發(fā)明了原始腰機(jī)用于編織。河南滎陽(yáng)青臺(tái)的絲織品、江蘇吳縣草鞋山的緯起花的螺紋織物等,表明當(dāng)時(shí)的紡織技術(shù)達(dá)到了很高水平。”他還說(shuō):“新石器時(shí)代末期,紡織品的制作得到發(fā)展,多處地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)了可能用于紡絲線的玉紡輪,反山墓地出土了成套的紡織玉工具?!?/strong>周匡明先生則說(shuō):“殷王相土把絲織物作為商業(yè)媒介的時(shí)代,也正是傳說(shuō)中堯、舜時(shí)代,如果用近代考古分期來(lái)對(duì)照,約相當(dāng)于龍山文化早期。據(jù)考古研究,新石器晚期的錢(qián)山漾遺存中出土的絹絲織物屬良諸文化,南方的良諸文化相當(dāng)于北方龍山文化早期。相土用帛做生意和錢(qián)山漾遺址中絲織物的出土,一個(gè)來(lái)自古史記載,一個(gè)來(lái)自地下發(fā)掘?qū)嵨锏某鐾粒灰粋€(gè)在黃河流域,一個(gè)在長(zhǎng)江下游,南北印證,這對(duì)推論我國(guó)古老的蠶桑生產(chǎn)已有五千年左右的悠久歷史,豈不又給我們一個(gè)旁證嗎?” 因此,趙豐先生做出了這樣的判斷,我國(guó)最早的紡織品出現(xiàn)在新石器時(shí)代。在距今7000至5000年以前,我國(guó)黃河流域和長(zhǎng)江流域均已出現(xiàn)麻紡織業(yè)和絲織業(yè),西北地區(qū)則出現(xiàn)了毛織業(yè)。 商周時(shí)期,是我國(guó)歷史跨入文明門(mén)檻之后的第一個(gè)大發(fā)展期,紡織業(yè)已有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,出現(xiàn)了羅、綺、錦、繡等品種。秦漢以后,絲綢生產(chǎn)形成了完備的技術(shù)體系。唐宋之際,隨著中外文化的交流和經(jīng)濟(jì)重心的南移,絲綢工藝技術(shù)和生產(chǎn)區(qū)域都產(chǎn)生了重大變化。明清兩代,絲綢生產(chǎn)趨于專業(yè)化,織物品種更為豐富,圖案更加絢麗多姿。 ![]() 正如史學(xué)家周匡明先生所說(shuō):“華夏民族在未形成之前,原始的先人們?cè)谂c大自然搏斗求生存的同時(shí),便逐漸識(shí)別到蠶絲利用的奧秘,蠶絲被先人們作為織物利用幾乎與先人們識(shí)別谷物可以養(yǎng)生活命一樣經(jīng)歷著一個(gè)漫長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程?!?/span> 同樣,西方國(guó)家對(duì)中國(guó)絲綢的認(rèn)識(shí),更是經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。于是,當(dāng)中國(guó)精美絕倫的絲織品越過(guò)千山萬(wàn)水,沿著海上和陸地兩條絲綢之路進(jìn)入西方,成為西方人的侈奢品時(shí),中國(guó)這個(gè)古老的東方之國(guó),就成了西方人眼中的神秘國(guó)度。 來(lái)源:《荊州文旅頻道》微信公眾號(hào) 作者:張衛(wèi)平 張 旗 2022-03-29 |
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來(lái)自: 吳越盡說(shuō) > 《絲綢之路》