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對(duì)話創(chuàng)作要遵循三個(gè)原則

 亦然花開 2022-04-07


我們平時(shí)和家人、同事、朋友聊天時(shí),會(huì)覺得十分自然,也沒有任何壓力。但一旦在小說或故事中進(jìn)行對(duì)話創(chuàng)作時(shí),便會(huì)感覺到壓力重重。

在創(chuàng)作對(duì)話時(shí),既要使每句話都表達(dá)準(zhǔn)確、意義精準(zhǔn)、表意嚴(yán)謹(jǐn);又要使說話的語氣、語音、語調(diào)十分恰當(dāng);還要使話語表達(dá)出自己的真實(shí)情感;所有這一切還必須通過語言表達(dá)出來,寫作難度可想而知。

因此,進(jìn)行對(duì)話創(chuàng)作時(shí),必須遵循三個(gè)原則。


一、對(duì)話要符合人物的身份

一個(gè)人的身份決定著他說話的方式,包括說話時(shí)的語氣、語音、語調(diào)和表情。這些在日常對(duì)話中很容易通過外在的表現(xiàn)看得出來。但在小說和故事中,角色說話時(shí),我們看不到他的表情和形態(tài),只能通過文字的描述去慢慢體會(huì)。

這就需要我們?cè)谶M(jìn)行對(duì)話創(chuàng)作時(shí),從角色說話的語氣、說話的方式、說話時(shí)的神態(tài)不斷去琢磨角色的身份。

比如,作為官場(chǎng)中人,說話時(shí)會(huì)無形中散發(fā)出一種上位者的驕傲和霸氣,而這就是一個(gè)人身份的標(biāo)簽。

有的人說話時(shí)唯唯諾諾,聲音很小,有時(shí)甚至聽不清楚他在說什么,這說明他的身份十分低下,做人做事完全沒有底氣。

有的人說話時(shí)嗓門很大,說話特別隨意,甚至臟話連篇,從說話中我們可以看到他文化素質(zhì)不高,個(gè)人修養(yǎng)極差。

如果讓一個(gè)做事深思熟慮、行事沉穩(wěn)的人說話時(shí)表現(xiàn)得很粗魯,滿嘴臟話,顯然是不合適的。如果讓一個(gè)膽小怕事的人大聲說話,也不太可能。因此,人物的對(duì)話必須與其身份相匹配,什么樣的人才會(huì)說什么樣的話。

通過對(duì)話,可以讓我們了解一個(gè)人的身份。這樣寫出來的對(duì)話才會(huì)更加可信,也能使對(duì)話更加精彩。


二、對(duì)話要體現(xiàn)人物的個(gè)性

在小說和故事中,一個(gè)人的性格特征,很多時(shí)候都是通過對(duì)話表現(xiàn)出來的。

比如,《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳出場(chǎng)時(shí),先是后院中有人大笑,然后是那一句經(jīng)典的“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”正所謂,未見其形,先聞其聲。作者在沒有正面描寫人物之前,就先通過人物的笑語聲、說話聲傳達(dá)出人物內(nèi)在的神韻,也表現(xiàn)出王熙鳳性格潑辣、個(gè)性張揚(yáng)、又聰明剔透的性格。

就像戲曲舞臺(tái)上經(jīng)常出現(xiàn)的角色雖未出場(chǎng),先從后臺(tái)發(fā)出一聲響亮的喊聲,這種先聲奪人,一下子就把來者的性格表現(xiàn)得一覽無余。

想要通過對(duì)話表現(xiàn)人物的性格,必須使用一些有特點(diǎn)的語言,還要注意說話的語氣、語音和語調(diào)。

一是說話的習(xí)慣,有的人說話語速快,表明他的性格中多了一些急躁和潑辣的成分;有的人說話慢吞吞的,表明他的性格比較慢,做事不慌不忙,天塌下來也不著急;有的人說話頭頭是道,非常有條理,說明此人思維活躍,邏輯性強(qiáng)。

二是對(duì)話的內(nèi)容。對(duì)話的內(nèi)容也能表現(xiàn)出人物的性格。有的人說話只是碎碎念,從中可以看出他缺乏大的格局。有的人說話充滿正能量,說明此人剛正不阿,十分正直。

三是對(duì)話可能引起情緒的波動(dòng)。有的人說話時(shí)情緒變化很大,時(shí)而激動(dòng),時(shí)而緊張,時(shí)而放松,可見此人一般是情緒中人,受外界影響很大。有的人說話波瀾不驚,說明此人性格恬靜,遇事冷靜,受外界干擾較少。

四是對(duì)話可以是內(nèi)心獨(dú)白的描述方法。有時(shí),角色的心理活動(dòng)可以通過對(duì)話的方式進(jìn)行表達(dá)??梢允且粋€(gè)人的正面與反面進(jìn)行對(duì)話,通過雙話,表達(dá)出一個(gè)人性格的多重性。


三、對(duì)話要為故事情節(jié)服務(wù)

在小說和故事中,對(duì)話不是孤立存在的,而是要為故事情節(jié)的推進(jìn)和角色的塑造提供服務(wù)。

對(duì)話的出現(xiàn)并非偶然,而是故事情節(jié)不斷向前推進(jìn)的結(jié)果。通過對(duì)話,可以使故事推進(jìn)更加順暢,人物形象更加豐滿,故事情節(jié)更加生動(dòng)有趣。

對(duì)話是一種情感的交流,思想的碰撞,也是矛盾沖突的產(chǎn)生、發(fā)展和解決的過程。

想要?jiǎng)?chuàng)作對(duì)話,必須讓我們走進(jìn)人物的內(nèi)心,化身為這些人物,讓小說中的人物真正開口說話。一定要摒棄掉自己的說話方式,而呈現(xiàn)出故事中人物的真實(shí)聲音。

在塑造人物時(shí),要讓自己變身為這個(gè)人物,被這個(gè)人物附體,用他們的口吻說話,無論這些人物是理智的,還是瘋狂的;是慈善的,還是殘忍的;是平庸的,還是古怪的,我們都是他們的化身。

創(chuàng)作對(duì)話是為了給存在于我們自身內(nèi)部的人物賦予一種聲音。我們要學(xué)會(huì)用自身內(nèi)在的聲音去創(chuàng)作對(duì)話,無論這些對(duì)話出自誰之口,都對(duì)故事有所幫助。

一旦這樣做了,我們便會(huì)從這類對(duì)話中找到滿足感,從而把我們筆下人物的真實(shí)聲音傳達(dá)給讀者。

創(chuàng)作對(duì)話是一門充滿樂趣的藝術(shù),我們可以自由發(fā)揮,可以換位思考,通過對(duì)話,為故事和小說增添更多鮮明生動(dòng)的色彩。

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