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古人的壽命比較短,自古有“人生七十古來(lái)稀”的說(shuō)法。但是,古代的醫(yī)者卻個(gè)個(gè)長(zhǎng)壽。他們的養(yǎng)生之道是什么?為啥偏偏他們能夠長(zhǎng)壽? 后人總結(jié)古代醫(yī)者的長(zhǎng)壽“秘訣”主要有三條: 一是要重視精神狀態(tài)對(duì)身體健康的影響。古人講究“清心寡欲”“悅神爽志”,強(qiáng)調(diào)情緒調(diào)節(jié)對(duì)人身體的作用。醫(yī)者說(shuō),“正思慮以養(yǎng)神”,也就是說(shuō)要把腦子往正當(dāng)方面思考,不要胡思亂想,整天為個(gè)人得失而憂心焦慮,而是要時(shí)刻保持好的心情,心情好了,精神狀態(tài)自然就好,身體也就健健康康。陶弘景的《養(yǎng)生延命錄》里說(shuō):“靜者壽,躁者夭?!? 二是要堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)鍛煉。神醫(yī)華佗的養(yǎng)生法寶就是運(yùn)動(dòng),他認(rèn)為,人體要健康,血?dú)饬鲿澈荜P(guān)鍵?!叭梭w欲得勞動(dòng)……血脈流通,病不得生。”華佗通過(guò)觀察自然,模仿虎、鹿、熊、猿、鶴的姿態(tài),發(fā)明了“五禽戲”。他將“五禽戲”傳授給弟子,弟子依法鍛煉,皆享高壽。宋人歐陽(yáng)修由此總結(jié)說(shuō):“勞其形者長(zhǎng)年,安其樂(lè)者短命?!币馑际牵?jīng)常勞動(dòng)鍛煉的人會(huì)長(zhǎng)壽,天天享樂(lè)不運(yùn)動(dòng)的人要短命。 三是飲食作息要有規(guī)律。古人常說(shuō):“飲食有節(jié),起居有常?!焙侠硪?guī)范的飲食起居對(duì)人去病延年是起著很大作用的。合理飲食的核心是節(jié)制飲食,也就是不能暴飲暴食;而“起居有?!睆?qiáng)調(diào)的是有規(guī)律的生活,即我們平常所說(shuō)的早睡早起。醫(yī)圣孫思邈對(duì)起居生活有著自己獨(dú)特的看法,他認(rèn)為人的生活規(guī)律可以根據(jù)時(shí)節(jié)變化而發(fā)生改變,譬如春天要早睡早起;夏天和秋天則可以晚睡早起;待到冬天則應(yīng)該早睡晚起。所謂“衣食寢處皆適,能順時(shí)氣者,始盡養(yǎng)生之道”。 事實(shí)上,長(zhǎng)壽是沒(méi)有“秘訣”的。古代醫(yī)者之所以長(zhǎng)壽,最大的“秘訣”恐怕就在于“順天隨時(shí)”,而這正是對(duì)前面三條長(zhǎng)壽“秘訣”的總結(jié)。 |
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來(lái)自: 三自之我 > 《長(zhǎng)壽》