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詩(shī)詞文化7:宋朝布衣詩(shī)人高翥,一首寫實(shí)的“清明詩(shī)”,堪稱妙極

 南山友 2022-04-03

關(guān)于清明的詩(shī)作,最耳熟能詳?shù)哪^于杜牧的《清明》。

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村”。

但是要說寫得最真實(shí),最令人傷感的清明詩(shī),卻出自宋朝布衣詩(shī)人高翥的筆下。

宋·高翥·《清明日對(duì)酒》

南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當(dāng)醉,一滴何曾到九泉。

詩(shī)詞文化7:宋朝布衣詩(shī)人高翥,一首寫實(shí)的“清明詩(shī)”,堪稱妙極

高翥,出身布衣,一生游蕩江湖,有“江湖游士”之稱。是江南詩(shī)派中的代表人物。

與別的宋朝詩(shī)人不同,高翥生活在民間,最接近市井,所以他的詩(shī)作《清明日對(duì)酒》,寫得最為寫實(shí)。

詩(shī)作首聯(lián)兩句,一句寫物景,一句寫人景。描寫了清明節(jié)當(dāng)天,南山、北山到處都是忙于上墳祭掃的人群。如果回到鄉(xiāng)下,一定會(huì)感同身受。

接著頷聯(lián)兩句,鏡頭拉近,描寫祭掃時(shí)的細(xì)節(jié)?!凹埢绎w作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。”焚燒的紙灰像白色的蝴蝶到處飛舞,思親的哭泣如同杜鵑鳥哀啼時(shí),要吐出血來一樣。

詩(shī)詞文化7:宋朝布衣詩(shī)人高翥,一首寫實(shí)的“清明詩(shī)”,堪稱妙極

頸聯(lián)承接上句,刻畫詩(shī)人的所見所想:“日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前?!?/span>

這句是詩(shī)人的想象:到了晚上,墳場(chǎng)一片凄冷,只有狐貍躺在墳上睡覺;而上墳歸來的兒女們,此時(shí)肯定在燈前歡聲笑語(yǔ)了。這一句真實(shí)寫照,著實(shí)觸人心弦。

尾聯(lián)詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),發(fā)表了對(duì)人生的感悟和感慨:“人生有酒須當(dāng)醉,一滴何曾到九泉?!?/span>

詩(shī)詞文化7:宋朝布衣詩(shī)人高翥,一首寫實(shí)的“清明詩(shī)”,堪稱妙極

詩(shī)句詩(shī)告誡人們,活著的時(shí)候就要對(duì)酒當(dāng)歌,該享樂的時(shí)候就要及時(shí)行樂。等到死后,即便兒女們來祭掃,又何曾有一滴酒能到陰間呢?

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