來源|果殼童學館（guokr_kid），經授權轉載很多人都喜歡用“乖”來表揚一個小孩。家長們也總是希望自己的孩子“乖一點”：“你最乖了，爸爸媽媽喜歡你這樣的孩子?！?/span>“我是為了你好，你聽大人的不會害你的?！?/span> 很多孩子在大人這樣的教導下深信不疑，“乖巧”就是有道理，“聽話”就是好孩子。但是，乖孩子的“紅利”并不能持續(xù)到長大后，乖孩子們反而要面臨更多的痛苦。不能否認，有一些孩子，確實生下來就會乖一些，像天使寶寶一般。心理學上稱他們?yōu)椤叭菀仔蛯殞殹?，這類小嬰兒通常情緒溫和，能很好的適應新事物的變化，這是屬于孩子天生的氣質類型。我們今天要講的“乖孩子”，并不是說這些“天使寶寶”，而是聊聊那些被后天改造出來的孩子們。來自里加的阿西婭，就是這樣一個被改造出來的乖孩子。她曾在紐約時報上講述了她的童年故事：“我總是想去討好別人?！?/span>阿西婭表示，這是她小時候的座右銘。“在大人心中，我是一個好女孩，非常非常好的女孩。在生活中，我表現良好、為人禮貌、性格善良、順從聽話。對于任何事情，我都會習慣性地核對、檢查、再確認，”他們很貼心：會體諒父母、迎合父母，習慣性地討好他人。
大家都喜歡乖孩子，因為他們總可以迎合或滿足大人的需求：自顧不暇的家長，孩子的需求是一種負擔，孩子“乖”一點，負擔就少一點； 大人能在“乖孩子”身上找到權力感； 想從孩子身上索取愛和關注； 認為自己付出的很多，孩子應該變成自己期待的模樣； 認為一個順從乖巧的孩子，在社會上不容易跟別人起沖突而吃虧... ...
家長的需求滿足了，可是孩子們自己的需求呢？
 圖源@Nienke Burgers，Unsplash這讓我想起日本教育學者川北稔在《80/50兩代相纏的家庭困境》中描述的一幕：剛剛上幼兒園，只有3歲的清美對媽媽說：“因為媽媽很忙，所以我一直叫自己要乖乖聽話?！?/strong>讓我想起了科幻片《黑鏡：方舟天使》中，母親為了掌控孩子的一切言行，在女兒大腦中植入芯片。不想讓孩子了解的東西，就把孩子看到的畫面設置成馬賽克。讓我想起了在《媽媽是超人》中，媽媽和兒子在餐廳吃飯，媽媽要求兒子像大人一樣反過來哄自己，兒子稍微心不在焉，媽媽就會表現出失落、鬧情緒。讓我想起了《小舍得》中，顏子悠不聽從媽媽在學習上的意見，專注自己喜歡但媽媽不喜歡的愛好時，媽媽就會情緒爆發(fā)。
社會調查中心的一項調查數據顯示，在2000名受訪者之中，48.4%的受訪者有“配角綜合征”。而在這群人中，53.9%受訪者將“配角綜合征”歸咎于從小接受的“乖孩子”教育理念。他們需要成全他人，壓抑自己，在這樣的社會環(huán)境和心理沖突中不斷成長[1]。圖源@Chinh Le Duc，Unsplash成年人眼中的乖孩子更多的是“被乖的孩子”，是改造的結果。隨著年齡的增長，孩子會產生“我”的概念，隨之也會產生“我”的想法，也會向身邊的人表達屬于自己的想法與感受。與父母意見相左，甚至是叛逆期，其實都意味著孩子自我意識的覺醒。作為獨立的個體，孩子也需要擁有自主感和掌控感。科普心理作家海苔熊曾說過：“如果你的孩子成長過程沒有叛逆的話，你就要擔心了，那表示他躲在你的雨傘底下，沒辦法走出自己的人生……”乖孩子表現出來的乖，是以犧牲自我和自主需求為代價的。 圖源@Annie Spratt，Unsplash每當孩子與父母不一致，稍顯叛逆時，大人為了省事，就會拿出“你要乖”這一終極大招，成為懶得溝通、懶得接受、懶得講道理的替代方案。孩子面對自己的需求被打壓，他們通常退無可退，會產生兩種非自主的應對方式：強迫性順從和對立性違抗。當孩子表現出強迫性順從時，一個“乖孩子”就誕生了。父母可能沒有察覺到，這種順從是源于孩子為了避免違抗父母而產生內疚，以及是否會失去父母的愛的擔心[2]。孩子表面是順從的，當孩子的要求被父母拒絕、被父母無視時，他們的內心也是埋怨的。這種對父母矛盾的心情，會帶給孩子壓力，造成一種內心的緊張感。電視劇《小舍得》中，顏子悠勇敢地說出了心里話有研究顯示，這一類孩子（人造的乖孩子）更容易出現自尊水平低和心理健康問題，例如焦慮、抑郁的情況[3]。同時，他們缺失的自主感和掌控感也是獲得心理健康與幸福的要素。電視劇《小歡喜》中，聽媽媽話的乖孩子喬英子被壓抑到抑郁人造乖孩子的心路歷程，可能就像日本心理學大師加藤諦三在《人生的悲劇從當個“乖孩子”開始》中描述那樣[4]：不做自己，因為那不夠好； 不敢拒絕他人或害怕被他人拒絕，因為會給人添麻煩； 無法信任自己，因為從小到大沒有人告訴你：你做得到； 不相信任何人，因為與他人交心，可能會被傷害或被利用； 不敢表露真實情緒，因為別人一旦知道真實的你是什么模樣，就再也不會靠近你、愛你； ......
不鼓勵養(yǎng)“乖孩子”，并不是說支持孩子完全不聽從父母的意見，處處違抗父母的意愿。而是面對決策時，孩子會自發(fā)地去考慮別人、體貼他人而做出改變，而不是被迫犧牲自己需求。曾經看過一位澳洲的教育學者比較兩種不同的教育方式，都可以改變孩子的行為：Compliance——意思為順從，對應的就是我們今天討論的“乖孩子”行為。當孩子因為順從而改變自己的行為時，更多的是因為外在的因素：父母的權力、擔心懲罰、期待獎勵等等…… Consideration——直接翻譯過來就是體貼、關心、考慮，我這里把它翻譯為“大局觀”。當孩子出于考慮“大局觀”而改變行為時，他們會考慮另一個人（他們的養(yǎng)育者、父母或朋友……）的需求，以及他們自己的需求。這是一種內在的動力，源于孩子的同理心、自尊心和自制力。
“大局觀”其實是在尋找一個平衡，平衡自己的需求和他人的需求。我們不是去培養(yǎng)一個不乖的孩子，而是去培養(yǎng)一個有“大局觀”的孩子。如果我們想讓孩子考慮家長的感受，體貼家長的處境，那么我們也同樣要考慮孩子的需求，接納孩子的想法。遇到需要解決的事情時，比起“你要乖”，我們可以給孩子不一樣的回應：“你怎么了，我看你有些難過，你能和我說一說嗎？” “你剛剛發(fā)脾氣了，我知道你不高興，你很生氣。媽媽也是一樣的，媽媽看到你生氣我也不開心。我現在就是為了幫助你的，我們先平復一下心情，我會陪著你一起來解決這個事情。” “你為什么這么想？可以跟我說一說嗎？” “媽媽是這樣想的……”
當孩子聽到這樣的回應時，他們能真切地感受到自己的想法、自己的情緒、自己的需求被重視和接受，這是一個溝通和協商的過程，而不是命令和聽從。所以，當孩子遇到問題時，他們也會模仿和學習我們的做法，我們的“大局觀”。圖源@Vitolda Klein，Unsplash當孩子的需求干擾到我們的需求時，問題就隨之發(fā)生了。孩子鬧著要媽媽陪，但大人要工作…… 孩子想去踢足球，但大人想讓他在家里放松…… 孩子想去自己夢想的大學，但大人已經為他選好了大學選好了工作……
但事實上，孩子并不是做錯了，而是有自己的需求，為了滿足自己的需求。了解孩子行為背后的原因和需求，才能更好地解決問題。傾聽孩子的聲音就是了解孩子行為背后原因和需求最好的方法。積極地傾聽表明我們正在考慮他們，并認真對待他們的需求。在傾聽孩子的需求的同時，我們也可以在溝通中鼓勵孩子考慮大人的需求，提出我們的想法。這是一個雙向的過程。在《家長效能訓練》一書中，介紹了一種三段式溝通方法[5]，可以通過傳遞信息，讓孩子明白父母的處境，考慮父母的想法，以及孩子可以幫助父母做的事情。同時，孩子也可以用同樣溝通模式，表達自己的需求。我們可以嘗試這樣說： 當……（描述孩子的行為）+我感到……（命名自己的情緒和感受）+因為……（描述自己或者其他人受到的影響）
比如：“我知道你想讓媽媽陪著你，我也希望可以一直陪著你玩。不能陪你我也很難過，但是媽媽也特別著急，因為明天有很多很多事情，比你幼兒園的事情還要多，媽媽在家也得去工作，就像你在家有時候也要寫作業(yè)呀！”這看起來很簡單，但是在生活中家長通常疲于溝通，總是想用最快的、最省事的方法解決問題，這些溝通往往會被一句“你要乖”取代。這其實是一種特別偷懶的行為。
她后來生了兩個女兒，她給予女兒很多自己童年沒有的自由，教會女兒傾聽自己內心的聲音，告訴女兒她們和其他人一樣，值得做出自己的決定。如果你也曾是那個被“乖孩子”束縛的小孩，沒關系的，我相信你會在自己孩子的教育上，做得比上一代人更好。也希望你也這樣相信自己。
來源| “果殼童學館”是果殼旗下的兒童教育公眾號，這里有可信賴的育兒科學知識，隨時隨地的家庭STEAM教育。 幫你成為具備未來視野的家長，幫助孩子探索世界、學會思考，培養(yǎng)屬于未來的優(yōu)秀人才。
[1]人民網-健康生活。發(fā)布于2016年12月29日[2]Soenens, B., & Vansteenkiste, M. (2010). A theoretical upgrade of the concept of parental psychological control: Proposing new insights on the basis of self-determination theory. Developmental Review, 30(1), 74-99.[3]McClure, E. B., Brennan, P. A., Hammen, C., & Le Brocque, R. M. (2001). Parental anxiety disorders, child anxiety disorders, and the perceived parent–child relationship in an Australian high-risk sample. Journal of abnormal child psychology, 29(1), 1-10.[4]Kato, T. (2015). 人生の悲劇は「よい子」に始まる.[5]Gordon, T. (2001). Parent effectiveness training. Random House USA Paperbacks.
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