其實(shí)并非如此。

廣東文化又包括廣府文化、潮汕文化、客家文化、雷州文化和高涼文化，尤以廣州府（珠江三角洲）為核心的廣府文化最具代表性。

（倫文敘雕像）

明代狀元倫文敘，便生活在廣府文化的核心圈之一的佛山。

倫文敘的文學(xué)才華從小就表現(xiàn)出來。同時(shí)身具異相，頭圍二尺，被人戲稱為“大頭仔”，這是典型的廣東地方化稱呼。倫文敘幼時(shí)家貧，無錢讀書，父親教之。后常到村中私塾偷聽，感動(dòng)老師，收為弟子。沒兩年老師去世，倫文敘不得已輟學(xué)，回家替父母賣菜，打理生計(jì)。

倫文敘八九歲便會(huì)詩文、對(duì)聯(lián)，鄉(xiāng)人盡知，被稱為“神童”“鬼才”。

現(xiàn)在很多電視綜藝?yán)锏纳裢?，被父母帶著到處走秀，其?shí)和宋之方仲永無甚區(qū)別，“泯然眾人矣”也只是個(gè)時(shí)間問題。

1489年，22歲的倫文敘被兩廣的巡按御史賞識(shí)，派到京師太學(xué)求學(xué)，一學(xué)就是十年?！胺街儆馈眰兦f聽好了，十年苦讀，天賦加勤奮，才是倫文敘成就狀元的原因所在。

1499年，倫文敘連中會(huì)試、殿試第一名，高中狀元。科舉向來被后人所詬病，倫文敘的狀元含金量到底怎么樣？我們來看看他的兩個(gè)同學(xué)：一個(gè)是曾擔(dān)任南京兵部尚書、文治武功了得、創(chuàng)造陽明心學(xué)的圣人王陽明。他是二甲第六名。另一個(gè)是本來就很出名，經(jīng)周星馳的電影《唐伯虎點(diǎn)秋香》而更加出名的唐伯虎，卻不幸落榜，半生潦倒，放浪形骸。

（唐伯虎劇照）

從1499年高中狀元到1513年去世的 14年間，倫文敘是十年仕途，四年守孝。從1499年到1506年的7年間，倫文敘一直擔(dān)任翰林院修撰，翰林院也多是文人“學(xué)而優(yōu)則仕”后的第一站。

1406年，他的仕途已然大有起色，被委任為安南正使。上任途中父親去世，倫文敘回家守孝，未能赴任，這一呆就是4年。

1410年倫文敘再次被起用，官復(fù)原職，這一年他還多了一個(gè)頭銜——經(jīng)筵講官?！敖?jīng)筵”是皇帝聽書講史之地，此職便是給皇帝講授書史經(jīng)義的。后來倫文敘又擔(dān)任右春坊右諭德兼翰林侍講，負(fù)責(zé)東宮太子教導(dǎo)事宜。也就是說，倫文敘先后給皇帝和太子講過課，他的才華和文學(xué)功底，必然是得到了朝臣和帝王的一致認(rèn)可的。

同年，回京途中倫文敘病逝，時(shí)年46歲，天不假年！

（古代狀元）

倫文敘的少年才華，得到鄉(xiāng)里人、兩廣總督、巡按御史的一致認(rèn)可。十年仕途又先后給皇帝和太子講授書史，編撰皇家族譜，擔(dān)任應(yīng)天試主考官，仕途雖不十分顯赫，但這些職務(wù)卻是需要真本事、真能耐和真才華的。

倫文敘的文學(xué)才華，還通過他的教育在后代得以傳承延續(xù)。倫文敘育有五子六女，長子倫以諒，進(jìn)士，官至南京通政司參議。次子倫以訓(xùn)，榜眼，官至國子監(jiān)祭酒。三子倫以詵，進(jìn)士，官至南京兵部武選司郎中。一門四進(jìn)士，一個(gè)狀元，一個(gè)榜眼，名震一時(shí)。

（參考資料：《倫文敘全傳》等）