狀元井、狀元橋、狀元村、狀元及第粥……狀元文化在佛山有著深厚的底蘊(yùn)，不僅有這樣一些物質(zhì)遺存可供我們緬懷，在佛山乃至嶺南地區(qū)，還有這樣一個(gè)傳奇人物，血肉豐滿地活在百姓的口頭傳說(shuō)里，他就是狀元倫文敘。關(guān)于他的機(jī)智、他的傳奇，已經(jīng)成為地方民間記憶的一部分。

羅村狀元公園內(nèi)的倫文敘雕像。 佛山日?qǐng)?bào)記者鄧活生攝（資料圖片）

倫文敘出身寒門，憑借自己的聰明才智，一舉成名天下知。這種傳奇經(jīng)歷激勵(lì)著一代又一代人。不僅有關(guān)他的傳聞逸事不絕于耳，以他為題材的各種藝術(shù)作品也層出不窮。

狀元倫文敘究竟有著怎樣的故事？為什么在廣東歷代狀元中，唯獨(dú)倫文敘的傳聞逸事長(zhǎng)盛不衰？

倫文敘：長(zhǎng)盛不衰的創(chuàng)作題材

日前，記者來(lái)到著名華裔雕塑家吳信坤位于佛山市禪城區(qū)石灣的工作室，發(fā)現(xiàn)他創(chuàng)作的陶塑作品中，正有一件是《少年倫文敘》。

吳信坤已定居美國(guó)多年，但出生于佛山的他對(duì)家鄉(xiāng)的歷史文化尤感興趣，常常以此作為創(chuàng)作題材?！霸趶V東歷代狀元中，倫文敘是家喻戶曉的人物，有關(guān)他的故事，我打小就聽長(zhǎng)輩講了很多?！眳切爬ふf(shuō)，“史料記載，倫文敘的頭大身長(zhǎng)，因此我的這件作品，看起來(lái)頭特別大?！?/p>

其實(shí)，不僅是吳信坤，以倫文敘為題材創(chuàng)作的各種文學(xué)、藝術(shù)作品甚多。佛山本土作家任流就曾以國(guó)畫、話劇、歌曲、粵曲等藝術(shù)形式，創(chuàng)作過(guò)各種版本的《少年倫文敘》。

而在佛山街坊印象中，除了長(zhǎng)輩們言語(yǔ)間流傳著有關(guān)倫文敘的故事，還有不少關(guān)于倫文敘的影視劇作品、小說(shuō)以及粵劇等。其中，不少佛山人看過(guò)的一部影片，就是1994年香港導(dǎo)演羅文拍的喜劇電影《倫文敘老點(diǎn)柳先開》。當(dāng)中很多無(wú)厘頭的橋段把人物個(gè)性塑造得惟妙惟肖。大家通過(guò)一種喜聞樂(lè)見、容易記憶的方式了解了倫文敘的生平。

明崇禎《南?？h志》中有關(guān)倫文敘的記載。 資料圖片

故事：寒門子弟高中狀元

在廣東歷代狀元中，為何唯獨(dú)倫文敘最廣為傳頌，幾乎家喻戶曉？在任流看來(lái)，這與他在詩(shī)文方面的造詣以及他的貧寒出身有關(guān)。

據(jù)資料記載，倫文敘出身寒門，父親倫顯務(wù)過(guò)農(nóng)，做過(guò)傭工，后以撐渡船為生，一家大小僅堪溫飽。由于收入甚微，倫顯無(wú)力送子入私塾讀書。但倫文敘天性好學(xué)，常到村內(nèi)一間私塾門外偷聽。何塾師因此備受感動(dòng)，免費(fèi)收他為學(xué)生。因聰慧好學(xué)，倫文敘八九歲已能詩(shī)文，長(zhǎng)于對(duì)聯(lián)，被稱為神童。

明崇禎《南?？h志》記載：“倫文敘字伯疇，長(zhǎng)身玉立，頭顱大二尺許，五歲時(shí)與群兒戲，有術(shù)者獨(dú)指之曰‘是兒當(dāng)大魁天下’。弘治己酉以儒士小試，御史周南得其卷，于遺材中嗟異之，入籍果中高等。己未會(huì)試、殿試皆第一?！?/p>

“天榜今朝揭九重，狀元人是廣之東。光搖四海飛金電，文耀長(zhǎng)空駕彩虹。翰林檢討知星者，國(guó)史先生識(shí)馬翁。從此嶺南文運(yùn)轉(zhuǎn)，滿江風(fēng)雨化魚龍?！痹凇吨袊?guó)歷代狀元詩(shī)·明朝卷》中，收錄了倫文敘這首《及第》詩(shī)。從中可以看出，這位寒門子弟的才氣與豪情。

“舉目紛紛笑我窮，我窮不與別人同。良田萬(wàn)頃如流水，茅屋三間尚古風(fēng)。架上有書隨我讀，樽中無(wú)酒任其空。一朝拔出龍泉?jiǎng)?，斬?cái)喔F根變富翁?！毕鄠鳎@是倫文敘少年時(shí)代的作品，至今仍為人傳頌。

任流說(shuō)：“作為一位寒門出身的子弟，倫文敘流傳下來(lái)的詩(shī)文不少，與士大夫?qū)懙娘L(fēng)花雪月詩(shī)相比，倫文敘的詩(shī)更加接地氣，充滿生活氣息，這也是他能廣為流傳的重要的原因之一?！?/p>

威水：父子三元四進(jìn)士

作為一介寒門子弟，倫文敘一舉成名天下知，他對(duì)后代的成功教育，被廣為傳頌。

據(jù)南方文化藝術(shù)出版社出版的《狀元村文化》一書記載，在倫文敘家鄉(xiāng)黎涌村前，曾保存著明弘治皇帝御賜的“中原第一家”牌坊，后來(lái)被人盜走。據(jù)黎涌老人說(shuō)，倫家祠門柱上雕有“文章四海無(wú)雙士，翰苑中原第一家”的對(duì)聯(lián)。

史料記載，倫文敘富有才學(xué)，平時(shí)以書史自?shī)?，手不釋卷。為文推崇韓愈，又天性至孝，與物無(wú)競(jìng)，教子有方。

倫文敘長(zhǎng)子倫以諒，明正德丙子鄉(xiāng)試第一（解元），庚辰成化進(jìn)士，選翰林庶吉士，出為山西道御史，歷仕至南京通政司；次子倫以訓(xùn)，正德八年（1513年）舉人，十二年會(huì)試第一名（會(huì)元），殿試第二名（榜眼），授翰林院編修；三子倫以詵，嘉靖進(jìn)士，官至南京兵部武選郎中。

一家之中，父子兄弟并以魁元策名，故天下稱之為“一門四進(jìn)士，父子魁三元”。為此，明朝皇帝御賜玉旨在黎涌村前建牌坊，上書“中原第一家”。

狀元倫文敘簡(jiǎn)介

倫文敘，字伯疇，號(hào)迂岡。明朝南?？h黎涌（今禪城區(qū)石灣鎮(zhèn)街道黎涌村）人。生于明憲宗成化三年（1467年），也有說(shuō)是成化二年（1466年），卒于明武宗正德八年（1513年），享年47歲。明孝宗弘治十二年（1499年）己未連中會(huì)試第一，殿試第一，考中狀元，后授翰林院修撰。著有《迂岡集》、《白沙集》。

佛山狀元文物

征集啟事

廣東曾出過(guò)10位文狀元和5位武狀元。其中，在佛山地域范圍內(nèi)共走出5位文狀元（分別是簡(jiǎn)文會(huì)、張鎮(zhèn)孫、倫文敘、黃士俊、梁耀樞）和2位武狀元（朱可貞、姚大寧），在廣東歷代狀元中占了半壁江山。佛山的狀元文化有何特點(diǎn)？狀元文化對(duì)佛山的影響何在？佛山日?qǐng)?bào)將推出佛山狀元文化系列報(bào)道，發(fā)掘、收集、整理、研究、保護(hù)佛山狀元文化遺產(chǎn)，讓狀元的光輝事跡傳遍五湖四海，流芳百世，啟迪后人，為佛山和廣東的發(fā)展增光添彩！

為了更好地展示佛山狀元文化的歷史，突出狀元文化的內(nèi)涵，即日起，佛山日?qǐng)?bào)特向社會(huì)各界征集有關(guān)佛山狀元文化的資料。

一、征集內(nèi)容

與佛山各位狀元有關(guān)的歷史資料。包括殿試卷等各類試卷，狀元匾額、木雕、石刻、器具等，書法、繪畫等狀元手跡，狀元所著書籍著作等資料，反映科舉考試制度的各類憑證、武舉石等，與狀元有關(guān)的古跡遺址等。