?秦瑩瑩：論兩漢時(shí)期河南地區(qū)出土的陶倉(cāng)樓

漁唱樵歌 2022-02-10

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秦漢研究專輯

論兩漢時(shí)期河南地區(qū)出土的陶倉(cāng)樓

秦瑩瑩

（西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院）

摘要：倉(cāng)作為儲(chǔ)存糧食的建筑，在兩漢時(shí)期得以迅速發(fā)展，說(shuō)明當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，是土地私有制條件下家庭財(cái)產(chǎn)私有化的一種表現(xiàn)。河南地區(qū)出土的兩漢時(shí)期的陶倉(cāng)樓，造型多樣，裝飾精美，居于全國(guó)領(lǐng)先地區(qū)，并對(duì)周邊地區(qū)的發(fā)展產(chǎn)生了影響。陶倉(cāng)樓作為隨葬物品的出現(xiàn)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)地主已經(jīng)擁有大量土地財(cái)富，衣食富足，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們事死如事生，希望死后也能衣食無(wú)憂的思想觀念。

關(guān)鍵詞：陶倉(cāng)樓；河南地區(qū)；兩漢；明器；農(nóng)業(yè)

一

引言

農(nóng)業(yè)是一個(gè)國(guó)家的支柱產(chǎn)業(yè)，是人們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)?！稘h書(shū)·文帝紀(jì)》記載“農(nóng)，天下之大本也，民所恃以生也?！盵1]《鹽鐵論·水旱篇》曰：“農(nóng)，天下之大業(yè)也；鐵器，民之大用也。器用便利，則用力少而得作多”[2]。西漢時(shí)期，鐵器廣泛發(fā)展，鐵質(zhì)農(nóng)具也得到廣泛應(yīng)用，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。漢代實(shí)行“勸課農(nóng)?！?，采取扶植和獎(jiǎng)勵(lì)政策，積極鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，糧食產(chǎn)量富足，“民則人給家足，都鄙凜庾皆滿”[3]，相應(yīng)地，這一時(shí)期出現(xiàn)了儲(chǔ)量建筑——倉(cāng)。這一建筑在墓葬中得以具體體現(xiàn)。漢代出土了大量的建筑明器，建筑明器是陪葬器物中的微縮模型，包括各種不同種類和功用的建筑，如倉(cāng)、井、廁、房等，多為陶制。

河南曰豫州：“其山曰華，藪曰圃田，川曰滎、洛，浸曰波、溠；其利林、漆、絲枲；民二男三女；畜宜六擾。其谷宜三種?！盵4]兩漢時(shí)期的河南地區(qū)作為京都，是全國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)和文化中心，農(nóng)業(yè)以鐵農(nóng)具和牛耕為主，是全國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。河南地區(qū)漢墓出土的陶倉(cāng)樓數(shù)量多，種類豐富，形制多樣，不僅有簡(jiǎn)單的倉(cāng)房，更有巍峨巨大的復(fù)式倉(cāng)樓，且分布范圍廣泛，豫西、豫北、豫南、豫中地區(qū)均有不同數(shù)量的發(fā)現(xiàn)。建筑明器中的陶樓，以高為主要特征，體積龐大，樓體有臺(tái)階、窗戶等構(gòu)件，樓上為閣，頂部設(shè)臺(tái)。[5]陶樓有儲(chǔ)藏用的倉(cāng)樓、居住的樓院樓閣、防御望樓、娛樂(lè)為主的戲樓水榭等。陶倉(cāng)應(yīng)是平面為方形的立方體或長(zhǎng)方體的房屋形儲(chǔ)糧明器。[6]陶倉(cāng)樓既有單體建筑，也有多層樓閣式建筑，有以下特點(diǎn)：平面多呈長(zhǎng)方形，底層為倉(cāng)體，密封性好，多數(shù)無(wú)門，倉(cāng)體上設(shè)窗戶或通風(fēng)口，有的倉(cāng)身表面還設(shè)有樓梯，有的倉(cāng)樓門口設(shè)負(fù)糧俑或動(dòng)物俑等。因地區(qū)差異，倉(cāng)樓有單體建筑，主要為儲(chǔ)存糧食；也有高層建筑，底部倉(cāng)儲(chǔ)，上部可作為居住場(chǎng)所。倉(cāng)類建筑的共同點(diǎn)都是倉(cāng)身多嚴(yán)密無(wú)門，但設(shè)有窗或通氣孔。本文所研究的陶倉(cāng)樓不包括圓形陶倉(cāng)和橫長(zhǎng)方形倉(cāng)房，僅包括二層及以上帶屋頂?shù)臉情w式建筑。本文對(duì)河南地區(qū)出土陶倉(cāng)樓的形制特點(diǎn)進(jìn)行分析，并與周邊地區(qū)對(duì)比，論述兩漢時(shí)期河南地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

二

河南地區(qū)所見(jiàn)出土陶倉(cāng)樓

根據(jù)出土考古資料我們發(fā)現(xiàn)，以焦作地區(qū)為主的豫北地區(qū)所出土的陶樓，以東漢時(shí)期為主，數(shù)量龐大，形制復(fù)雜，制作規(guī)整，多帶有彩繪，不僅擁有樓院式陶倉(cāng)樓，更有獨(dú)特的連閣式帶樓院陶倉(cāng)樓、聯(lián)倉(cāng)式陶倉(cāng)樓、簡(jiǎn)式陶倉(cāng)樓。年代跨度從西漢晚期至曹魏晚期。其中樓院式陶倉(cāng)樓出土數(shù)量多，時(shí)間跨度大，西漢晚期到東漢中晚期均有出土實(shí)物。如焦作市河南輪胎廠13號(hào)墓出土的四層灰陶倉(cāng)樓、焦作市白莊41號(hào)墓出土的五層灰陶倉(cāng)樓[7]、焦作市馬作村出土的五層彩繪陶倉(cāng)樓、焦作市機(jī)床廠南地出土的五層彩繪陶倉(cāng)樓。這些陶倉(cāng)樓不僅帶有院落，院有大門，院墻還帶有兩個(gè)樓闕，樓層間可拆卸，屋頂多為四阿頂。主體樓閣多為四層以上，其中一二層為倉(cāng)身，整體不可拆卸，無(wú)門，設(shè)有通氣孔。中間樓層還設(shè)有欄桿、窗戶和斗拱，三四層開(kāi)有窗戶，有一人立于四層窗戶處，或?yàn)闃侵魅?。頂層為望樓，有鳥(niǎo)形陶俑立于房頂，正視前方。有的院落門口還出現(xiàn)扛糧俑或是看門犬。連閣式帶樓院陶倉(cāng)樓出土數(shù)量極少，時(shí)代集中在東漢中期。如焦作市墻南村出土的七層連閣式彩繪陶倉(cāng)樓、焦作市白莊6號(hào)漢墓出土的七層連閣式彩繪陶倉(cāng)樓、焦作市李河墓群出土的七層連閣彩繪陶倉(cāng)樓。連閣式帶樓院陶倉(cāng)樓出土數(shù)量少，但是造型壯闊、裝飾精美，主樓多為七層，且?guī)г郝?，附樓居于?cè)邊，中間有閣道相連，部分倉(cāng)樓通體帶有彩繪。主樓樣式同院落式陶倉(cāng)樓相似，附樓有些直接建于平地，有些架有底座。主樓從底部向上樓體漸收，附樓呈覆斗狀，上大下小，閣道架于主附樓三層之間。通體彩繪，門窗周圍繪有紅彩以示邊框，輔以紅白交叉網(wǎng)狀紋、條形紋等幾何紋圖案。樓體外觀絢麗多彩，和諧美觀，審美價(jià)值極高。聯(lián)倉(cāng)式陶倉(cāng)樓出土數(shù)量較少，且樓層一般較低，多為三層。此類陶倉(cāng)樓倉(cāng)體與樓體結(jié)構(gòu)不同，以2-3個(gè)圓形倉(cāng)為底座，上接長(zhǎng)方形樓體。倉(cāng)體側(cè)邊置有樓梯，有的還置有臥狗，構(gòu)件可以拆卸。倉(cāng)身有3-4個(gè)圓形柱足，上開(kāi)通風(fēng)小口，倉(cāng)身底部亦有出糧口。樓頂為四阿頂，樓身繪有紅、白、黑彩，繪制出欄桿、回廊、斗拱、樓梯紋路以及各種幾何紋圖案，三層樓中開(kāi)有窗戶，樓主人倚窗而立。此類圓形倉(cāng)體與方形樓體相結(jié)合的陶倉(cāng)樓為焦作地區(qū)所特有，造型罕見(jiàn)，彩繪美觀。到了東漢中期稍晚，焦作地區(qū)出土簡(jiǎn)式陶倉(cāng)樓，此類倉(cāng)樓既有灰陶，亦有彩繪，但整體制作工藝下降，形制簡(jiǎn)單，體量變小。無(wú)多重檐，倉(cāng)體呈長(zhǎng)方體，倉(cāng)身上部設(shè)有通風(fēng)口，下部開(kāi)有小孔。部分有柱足，樓頂多為懸山頂。樓倉(cāng)可分離，樓體蓋于倉(cāng)體之上，分有窗和無(wú)窗兩種。少數(shù)有斗拱，陰刻檐柱。施以彩繪勾畫(huà)勾欄回廊，不見(jiàn)人物俑。以往大家認(rèn)為焦作陶倉(cāng)樓存續(xù)年代最晚到東漢晚期，但2015年焦作博愛(ài)上期城M5出土的一件二層簡(jiǎn)式彩繪陶倉(cāng)樓的時(shí)代斷定為曹魏時(shí)期[8]，將焦作陶倉(cāng)樓的時(shí)代下限延長(zhǎng)至曹魏時(shí)期?？偟膩?lái)說(shuō)，焦作地區(qū)出土的陶倉(cāng)樓數(shù)量多，內(nèi)容豐富，造型多樣，裝飾精美，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，是中原地區(qū)兩漢時(shí)期陶倉(cāng)樓的典型代表。雖然焦作地區(qū)彩繪陶倉(cāng)樓出土眾多，但尚未發(fā)現(xiàn)帶釉陶倉(cāng)樓。

豫中地區(qū)出土陶倉(cāng)樓主要集中滎陽(yáng)、鄭州等地。滎陽(yáng)出土的陶倉(cāng)樓以簡(jiǎn)式陶倉(cāng)樓為主，時(shí)間跨度在西漢中晚期到東漢中期。如滎陽(yáng)河王水庫(kù)1號(hào)墓出土了2件形制相似的二層彩繪陶倉(cāng)樓[9]，屋頂為懸山頂，并設(shè)有瓦壟。檐下設(shè)有斗拱和欄桿，通體彩繪，欄桿上下有壁畫(huà)，倉(cāng)下部有小孔，底部4柱足，時(shí)代為東漢中期。此外，滎陽(yáng)魏河村還出土一件七層彩繪陶倉(cāng)樓[10]，此座陶樓造型獨(dú)特，分為上下兩段，下段二層，廊式建筑，廊內(nèi)設(shè)春臼和磨，正面立方柱，右側(cè)設(shè)樓梯。一層不設(shè)門窗，二層開(kāi)窗。上段五層，塔式建筑，重檐四阿頂，房檐、門窗周圍施朱彩，開(kāi)有若干小孔，捺印菱形繩紋。陶樓背面第三次刻有耕牛線刻圖。推測(cè)時(shí)代為西漢中晚期。密縣后士郭1號(hào)墓出土1件東漢晚期的二層彩繪陶倉(cāng)樓[11]，分為兩段，屋頂為懸山式，有瓦壟。檐下有彩繪斗拱，底部四柱足。通體彩繪，倉(cāng)身上部開(kāi)有一窗，下部開(kāi)有3個(gè)圓形出糧孔。倉(cāng)身四面皆有彩繪壁畫(huà)，正面彩繪收租入倉(cāng)圖，背面繪飼馬圖，左右兩側(cè)各畫(huà)一人物圖。鄭州市未見(jiàn)單獨(dú)的陶倉(cāng)樓，但見(jiàn)隨陶院落一起出土的倉(cāng)樓建筑。如鄭州市南關(guān)159號(hào)墓[12]和乾元北街空心畫(huà)像磚墓[13]出土的灰陶院落中附帶二層倉(cāng)樓。倉(cāng)樓分為上下兩層，塔式結(jié)構(gòu)，上小下大。前者廡殿頂，后者懸山頂。二層開(kāi)窗，倉(cāng)身前后開(kāi)孔。下層都有底座，前者底座上有八字形樓梯，中間開(kāi)一小孔，一層倉(cāng)身前面壘有倒八字形樓梯。后者底座和倉(cāng)身均只有一個(gè)樓梯，對(duì)角相連，形成轉(zhuǎn)角樓梯。

豫西地區(qū)出土陶倉(cāng)樓以洛陽(yáng)和三門峽為主。此地區(qū)出土的陶倉(cāng)樓數(shù)量較少，集中在東漢中晚期。如洛陽(yáng)東關(guān)東漢殉人墓出土的二層灰陶倉(cāng)樓、偃師縣菜站出土的二層方形灰陶倉(cāng)樓。洛陽(yáng)東關(guān)出土的二層灰陶倉(cāng)樓為簡(jiǎn)式陶倉(cāng)樓[14]，時(shí)代為東漢晚期，此倉(cāng)樓與滎陽(yáng)河王水庫(kù)1號(hào)墓出土的二層彩繪陶倉(cāng)樓極為相似。分上下兩部分，平底無(wú)柱足。懸山頂，設(shè)瓦壟，檐下有斗拱，倉(cāng)身上部開(kāi)一小窗，倉(cāng)身中部設(shè)有欄桿，欄桿下突出三個(gè)梁柱承托。三門峽地區(qū)出土的陶倉(cāng)樓均為簡(jiǎn)式陶倉(cāng)樓，時(shí)代均為東漢，如陜縣劉家渠20號(hào)墓和73號(hào)墓[15]、靈寶三大動(dòng)力廠工地出土的二層綠釉陶倉(cāng)樓。劉家渠出土的陶倉(cāng)樓均為二層綠釉簡(jiǎn)式陶倉(cāng)樓，倉(cāng)樓施綠釉，懸山頂，檐下有2-3個(gè)斗拱。二層開(kāi)窗，中間有一突出陽(yáng)臺(tái)，陽(yáng)臺(tái)下有樓梯。底部有四或六個(gè)獸足支撐，時(shí)代為東漢早期。靈寶縣的施釉陶倉(cāng)樓為廡殿頂，檐下有三斗拱支撐，倉(cāng)身上部開(kāi)兩個(gè)窗戶，右側(cè)上部和左下角各開(kāi)2個(gè)圓形小孔。底部6獸足，時(shí)代為東漢中晚期。

豫南地區(qū)：以南陽(yáng)地區(qū)為主，年代跨度為西漢晚期到東漢晚期。南陽(yáng)市楊官寺畫(huà)像石墓出土過(guò)一件二層灰陶倉(cāng)樓[16]，時(shí)代為西漢晚期。此倉(cāng)樓為簡(jiǎn)式陶倉(cāng)樓，分上下兩部分，中間有板型腰檐隔開(kāi)。四阿頂，無(wú)斗拱。楊官寺墓出土陶倉(cāng)樓二層開(kāi)三個(gè)長(zhǎng)方形窗戶，一層倉(cāng)身下部有三個(gè)小孔。倉(cāng)體表面平整，造型簡(jiǎn)約。南陽(yáng)市原電梯廠14號(hào)墓也出土過(guò)一件二層灰陶倉(cāng)樓[17]，與上述倉(cāng)樓相似，不同的是倉(cāng)身所開(kāi)窗戶皆可拆卸，窗戶中間及兩邊有三個(gè)凹陷方坑，應(yīng)為方便拆卸窗戶所設(shè)的把手。且底部有六獸足，但已殘缺不全。南陽(yáng)市郊出土的二層灰陶倉(cāng)樓，四阿頂，檐下和倉(cāng)身下部皆開(kāi)5個(gè)方形孔，每孔之間都有突出把手，窗下有一橫條，橫條下設(shè)3個(gè)獸形構(gòu)件，時(shí)代為東漢中晚期。南陽(yáng)市文聯(lián)M41出土一座二層淡黃釉陶倉(cāng)樓[18]，時(shí)代為東漢晚期。造型與原電梯廠14號(hào)墓和楊官寺墓出土的陶倉(cāng)樓相似，似是二者結(jié)合。此倉(cāng)樓為四阿頂，有瓦壟，無(wú)斗拱。底部有6足，前面為三熊足，后面為方柱足。一二層中間有板型腰檐用以分割。上下兩層皆開(kāi)6扇窗，可拆卸。整體規(guī)整穩(wěn)健。南陽(yáng)地區(qū)出土的陶倉(cāng)樓，具有以下特點(diǎn)：四阿頂，無(wú)斗拱，中間有板型腰檐將倉(cāng)身分為上下兩層。有的上下兩層皆開(kāi)窗孔，窗戶有方孔式和可拆卸式實(shí)窗，窗兩側(cè)或有把手。底部有平底和帶獸足兩種。既有灰陶又見(jiàn)帶釉陶倉(cāng)樓。雖然年代跨度大，但形制結(jié)構(gòu)基本相似。

豫東地區(qū)以周口、商丘地區(qū)為主。時(shí)代為東漢中晚期到東漢晚期。如周口淮陽(yáng)縣曾出土過(guò)2座陶倉(cāng)樓[19]，一座二層石倉(cāng)樓，時(shí)代為東漢中晚期，長(zhǎng)方體結(jié)構(gòu)，分為兩層。四阿頂，有筒瓦，檐下有圓形瓦當(dāng)，屋頂正脊設(shè)有三個(gè)天窗，頂為四阿式。倉(cāng)身上部開(kāi)三個(gè)窗戶，中間有一陽(yáng)臺(tái)，兩端接有樓梯至樓角。另一座為三層綠釉陶倉(cāng)樓，時(shí)代為東漢晚期。頂層廡殿頂，有瓦壟，帶圓形瓦當(dāng)。檐下三斗拱，斗拱下設(shè)兩窗。倉(cāng)身二層為懸山頂，檐下三斗拱，突出一陽(yáng)臺(tái)，走廊站立三人。倉(cāng)身一層底部開(kāi)三個(gè)小孔。門口立一人物俑。

河南地區(qū)從西漢晚期開(kāi)始出現(xiàn)多層（二層及以上）灰陶倉(cāng)樓，首先出現(xiàn)在豫中地區(qū)，豫北地區(qū)也偶有發(fā)現(xiàn)。東漢時(shí)期為陶倉(cāng)樓發(fā)展的繁榮期，東漢早期開(kāi)始出現(xiàn)高層（四層及以上）彩繪陶倉(cāng)樓，豫北焦作地區(qū)數(shù)量最大，建筑制作精巧，彩繪圖案精美。到了東漢晚期，陶倉(cāng)樓數(shù)量減少，制作工藝下降，樣式偏簡(jiǎn)單，不見(jiàn)高層陶倉(cāng)樓，彩繪較少，裝飾簡(jiǎn)略。但2015年焦作博愛(ài)下期城M5出土的二層彩繪陶倉(cāng)樓，不僅不同于常見(jiàn)的晚期灰陶倉(cāng)樓，帶有彩繪，且年代斷代為曹魏時(shí)期，這不僅將焦作地區(qū)出土陶倉(cāng)樓的時(shí)代、更是將河南地區(qū)出土陶倉(cāng)樓的時(shí)代下限推至了曹魏時(shí)期。兩漢時(shí)期河南地區(qū)出土陶倉(cāng)樓造型高大，建筑形制繁復(fù)，以寫實(shí)的手法，做出橫梁、斗拱或陰線刻出各種紋路，屋脊、瓦壟、陽(yáng)臺(tái)等突出可見(jiàn)，還有可拆卸的樓層、樓梯、窗戶等，另外還施有彩繪和釉，雕刻、模印壁畫(huà)等，壁畫(huà)內(nèi)容豐富，制作技藝高超，裝飾風(fēng)格多樣。不僅是中原地區(qū)的典型代表，更是居于全國(guó)領(lǐng)先地位。

三

河南周邊地區(qū)所見(jiàn)陶倉(cāng)樓

西漢時(shí)建都長(zhǎng)安，西漢農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展亦迅速，糧食富足，也需要大量的倉(cāng)儲(chǔ)明器，但由于西漢后期陶倉(cāng)樓剛剛出現(xiàn)，制作初期，技藝不成熟，故多簡(jiǎn)式。東漢時(shí)洛陽(yáng)為都城，中心及周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，且建筑明器制作技藝逐漸成熟，故而出土大量的高層樓閣式建筑。東漢晚期由于社會(huì)動(dòng)亂，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到阻礙，陶倉(cāng)樓的發(fā)展也逐漸走向衰落?，F(xiàn)將兩漢時(shí)期河南地區(qū)出土的陶倉(cāng)樓與都城周邊地區(qū)出土的陶倉(cāng)樓情況做出如下對(duì)比：

河北地區(qū)：

河北地區(qū)出土的陶倉(cāng)樓時(shí)代跨度為東漢早期到東漢晚期。如河北鹿泉西龍貴漢代墓葬M54出土的二層褐陶彩繪倉(cāng)樓[20]，時(shí)代為東漢早中期，懸山頂，外施白衣，白衣表面有彩繪細(xì)部裝飾。檐下二斗拱。倉(cāng)身中部左側(cè)開(kāi)一小門，門內(nèi)貼塑一半身人，中部右側(cè)貼塑一雙開(kāi)門。倉(cāng)身下部有一斜坡樓梯，樓梯上有一負(fù)糧俑。河北石家莊城角莊漢墓M1出土的三層灰陶倉(cāng)樓[21]，時(shí)代為東漢中晚期，樓梯可拆分，廡殿頂，有瓦壟，檐下有二斗拱，中間有一花窗，花窗兩側(cè)各開(kāi)一方孔。三層開(kāi)四窗，并設(shè)帶欄桿陽(yáng)臺(tái)，由二層斗拱承托。底層與頂層形制相似，不過(guò)多加了一斜置樓梯，樓梯上模印一負(fù)糧俑。河北石家莊肖家營(yíng)漢墓M3出土的三層灰陶倉(cāng)樓[22]，時(shí)代為東漢晚期。懸山頂，三層有一門二窗，與兩層交接處有斗拱，倉(cāng)身上部開(kāi)有四個(gè)通風(fēng)孔，底部平坦無(wú)足。

河北地區(qū)出土陶倉(cāng)樓不僅有灰陶也有褐陶，但帶彩繪較少，整體構(gòu)造和形制與河南地區(qū)低層陶倉(cāng)樓相似，部分倉(cāng)樓也可拆分，且集中在東漢中期，說(shuō)明建筑工藝逐漸成熟。這與河南地區(qū)東漢中期陶倉(cāng)樓發(fā)展達(dá)到鼎盛也相似。河北地區(qū)從東漢早期開(kāi)始大量出現(xiàn)陶倉(cāng)樓，結(jié)構(gòu)與形制與河南地區(qū)一脈相承，但不及河南地區(qū)成熟發(fā)達(dá)，未曾發(fā)現(xiàn)高層帶院落樓閣式陶倉(cāng)樓，說(shuō)明河北地區(qū)作為京都周邊地區(qū)，在兩漢時(shí)期受到了中心文化的影響，特別是東漢建都洛陽(yáng)以后，河南地區(qū)文化向河北地區(qū)傳播，影響力逐漸加大。

安徽地區(qū)：

安徽地區(qū)出土陶倉(cāng)樓年代從東漢早期到東漢晚期。安徽阜陽(yáng)七里鋪大古堆漢墓曾出土一座紅陶倉(cāng)樓[23]，時(shí)代為東漢早中期，四阿頂，有突脊，陰線刻出瓦壟，坡檐處有瓦當(dāng)紋。整體為扁平長(zhǎng)方體，倉(cāng)頂和倉(cāng)身可拆卸。倉(cāng)體正面中間有五個(gè)倉(cāng)門，每個(gè)倉(cāng)門之間有一獸形鈕。倉(cāng)身上部陰線刻菱形和方形幾何圖案，下部陰刻小型菱形紋，倉(cāng)底有四足。安徽渦陽(yáng)縣西陽(yáng)集漢墓出土的紅陶倉(cāng)樓，時(shí)代為東漢中晚期，廡殿頂，帶瓦壟，屋脊兩端微微上翹，正面坡的中部有兩個(gè)形制相同的天窗，每個(gè)天窗設(shè)有三根支柱起窗蓋板。倉(cāng)身上部開(kāi)五窗，并用可拆卸的活動(dòng)方形蓋板封堵，窗兩邊帶一對(duì)平行外凸的圓穿座，用活動(dòng)蓋板封堵后，再插一根橫桿可固定蓋板。倉(cāng)身下部與窗戶對(duì)應(yīng)出設(shè)五個(gè)出糧小孔。倉(cāng)身底部平坦無(wú)足，整體穩(wěn)重大方。

由于安徽地區(qū)以皖北出土實(shí)物較多，因此我們將皖北與豫南地區(qū)出土陶倉(cāng)樓進(jìn)行對(duì)比分析。皖北地區(qū)陶倉(cāng)樓以紅陶居多，而豫南地區(qū)大多為灰陶。皖北地區(qū)的陶倉(cāng)樓屋頂坡面有天窗，而豫南地區(qū)陶倉(cāng)樓不見(jiàn)。安徽地區(qū)不見(jiàn)高層彩繪陶倉(cāng)樓，僅見(jiàn)簡(jiǎn)式陶倉(cāng)樓，多為二三層陶倉(cāng)樓，橫向長(zhǎng)方體結(jié)構(gòu)，部分有足，紋飾簡(jiǎn)單，刻畫(huà)與陰線刻為主，建筑構(gòu)件簡(jiǎn)單，不見(jiàn)樓梯與人物俑，這與豫南地區(qū)出土的部分陶倉(cāng)樓相似，但種類沒(méi)有豫南地區(qū)多，且豫南地區(qū)還有帶釉陶倉(cāng)樓。安徽地區(qū)出土的陶倉(cāng)樓地域特點(diǎn)較為明顯，建筑技藝中規(guī)中矩，裝飾簡(jiǎn)單樸素，造型規(guī)整穩(wěn)重。對(duì)比豫南地區(qū)出土陶倉(cāng)樓，安徽地區(qū)的陶倉(cāng)樓受到了一些影響，如多為二層，正面開(kāi)多窗、孔，陰線刻裝飾等，但也有一些本地特色，如設(shè)置天窗，通風(fēng)窗帶可拆卸蓋板等。

江蘇地區(qū)：

江蘇以徐州地區(qū)出土陶倉(cāng)樓為代表。陶倉(cāng)樓出現(xiàn)在西漢早期偏晚，多為單體陶倉(cāng)，陶倉(cāng)樓發(fā)現(xiàn)較少。徐州九里山漢墓出土2件二層彩繪陶倉(cāng)樓[24]，時(shí)代為西漢早期。廡殿頂，檐下施朱彩，四角有彩繪斗拱。二層雕繪門窗，門上貼塑鋪首銜環(huán)。以紅彩分割兩層。一層有彩繪樓梯、火腿。底部無(wú)足，向前伸出1厘米左右的臺(tái)子。

徐州地區(qū)在西漢時(shí)期就出土大量的陶倉(cāng)，說(shuō)明西漢時(shí)期徐州地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，但這一時(shí)期并未見(jiàn)高大的閣樓式陶倉(cāng)，說(shuō)明該地區(qū)陶器制作工藝有限，也與當(dāng)?shù)氐奈幕蛩赜嘘P(guān)。西漢初期，漢文化尚未建立起來(lái)，只能受到中央政府核心地區(qū)的影響，且徐州地區(qū)是秦末楚漢之爭(zhēng)的主要地區(qū)，因此喪葬觀念只能直接承襲戰(zhàn)國(guó)和秦朝，故而楚文化和秦文化因素較多。關(guān)中地區(qū)出土陶器對(duì)徐州產(chǎn)生了影響，這一時(shí)期的關(guān)中地區(qū)出土倉(cāng)多為單體陶倉(cāng)或是簡(jiǎn)式陶倉(cāng)樓，未見(jiàn)高大的樓閣式陶倉(cāng)樓，故而楚文化和秦文化因素較多。

陜西地區(qū)：

陜西關(guān)中地區(qū)漢代時(shí)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，出現(xiàn)了許多儲(chǔ)藏糧食的倉(cāng)、囷等，也有低層陶倉(cāng)樓，倉(cāng)樓時(shí)代主要集中在東漢時(shí)期。如陜西韓城市東漢墓出土的二層綠釉陶倉(cāng)樓[25]、西安尤家莊六十七號(hào)漢墓出圖的二層彩繪陶倉(cāng)樓[26]等。此類倉(cāng)樓多為懸山頂，設(shè)瓦壟，帶底足。倉(cāng)體和屋頂可拆卸，部分檐下設(shè)斗拱，倉(cāng)身開(kāi)有不同數(shù)量的方窗或通風(fēng)口，有的窗下還帶有陽(yáng)臺(tái)，陽(yáng)臺(tái)也可拆卸，陽(yáng)臺(tái)欄桿透雕幾何圖案。

陜西關(guān)中地區(qū)所見(jiàn)陶倉(cāng)樓整體造型結(jié)構(gòu)與河南地區(qū)極為相似，如西安尤家莊六十七號(hào)漢墓出土的二層彩繪陶倉(cāng)樓與河南滎陽(yáng)河王水庫(kù)1號(hào)墓出土的二層彩繪陶倉(cāng)樓。且建筑技藝也較為成熟，注重寫實(shí)，帶有斗拱、橫梁和瓦壟，建筑構(gòu)件之間也可拆卸，與河南地區(qū)相似。可見(jiàn)陜西關(guān)中地區(qū)與河南地區(qū)文化因素相似度很高，可能與同屬兩漢京畿之地、政治文化同屬一脈相承有關(guān)。但陜西地區(qū)也有自己獨(dú)特的文化因素，如陜西地區(qū)還出現(xiàn)較多的方形的二層灰陶倉(cāng)，整體方正，上大下小呈覆斗狀，這與河南地區(qū)陶倉(cāng)樓上小下大的長(zhǎng)方形結(jié)構(gòu)不同。說(shuō)明當(dāng)?shù)匾灿凶约邯?dú)特的陶倉(cāng)樓形制。陜西地區(qū)出土的陶倉(cāng)樓也用寫實(shí)手法突出屋脊、瓦壟、窗戶、橫梁等，但總體造型簡(jiǎn)約，規(guī)整質(zhì)樸。

四

探討原因

由于統(tǒng)治政權(quán)不斷更替改變，從周代延續(xù)下來(lái)的墓葬禮制逐漸轉(zhuǎn)變，隨葬品中的象征等級(jí)制度的青銅禮器逐漸被象征日常生活的模型明器所取代。陶倉(cāng)樓作為模型明器的一個(gè)小小分支，它的出現(xiàn)與整個(gè)模型明器的出現(xiàn)一致，與漢代的思想觀念、社會(huì)背景和技術(shù)發(fā)展有關(guān)。

思想觀念：

漢代時(shí)，人們對(duì)死亡有了更深的認(rèn)知，認(rèn)為人死后靈魂不滅[27]，在另一個(gè)世界也會(huì)像生前一樣需要物質(zhì)資料。出于對(duì)靈魂的崇拜和對(duì)祖先的敬畏，人們會(huì)為死者隨葬地下世界的生活資料，如生前所住宅院、生活用器等。自秦漢追求升仙以來(lái)，民間的神仙信仰一直盛行。特別是東漢時(shí)期道教的發(fā)展，升仙思想氛圍愈發(fā)濃厚，方士們描繪的神仙世界富貴逍遙，對(duì)人們極有誘惑力[28]，部分陶倉(cāng)樓上可以發(fā)現(xiàn)有云氣紋彩繪和祥瑞神獸。“仙人好樓居”的思想也促進(jìn)了高層建筑的發(fā)展。

社會(huì)背景：

西漢時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，重農(nóng)政策的實(shí)施，鐵質(zhì)農(nóng)具的進(jìn)步，大大促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，從而積聚了大量的糧食，這就需要大規(guī)模儲(chǔ)存糧食的建筑，因此糧倉(cāng)開(kāi)始出現(xiàn)。到了東漢，前一階段的地主積累了大量土地財(cái)富。從簡(jiǎn)式的陶倉(cāng)房到高大的陶倉(cāng)樓，倉(cāng)儲(chǔ)建筑規(guī)模逐漸變大，表明當(dāng)時(shí)地主農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展良好，倉(cāng)儲(chǔ)技術(shù)手段也日趨成熟。從出土陶倉(cāng)樓資料可見(jiàn)，樓內(nèi)三層窗臺(tái)所見(jiàn)半身人俑應(yīng)為樓主人，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)倉(cāng)樓為地主院落住宅的重要組成部分，糧食是地主們的重要財(cái)富來(lái)源。財(cái)富與社會(huì)地位相關(guān)，漢代社會(huì)階層追求奢靡享樂(lè)，崇尚奢華，極具世俗色彩，因此希望在另一個(gè)世界也能衣食無(wú)憂，擁有更多的財(cái)產(chǎn)。

技術(shù)發(fā)展：

西漢時(shí)期，空心磚燒制技術(shù)從陜西傳往河南地區(qū)[29]，考古資料可見(jiàn)河南多座漢代窯址，且河南地區(qū)土質(zhì)肥沃，有大量適合燒制結(jié)實(shí)建筑構(gòu)件的黏土，材料和技術(shù)的結(jié)合，為燒制大量堅(jiān)硬結(jié)實(shí)穩(wěn)固的陶倉(cāng)樓提供了原材料基礎(chǔ)。

五

結(jié)語(yǔ)

漢代時(shí)期，農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展，居于政治核心地區(qū)的河南地區(qū)，首先得到發(fā)展，引領(lǐng)全國(guó)陶倉(cāng)的發(fā)展，并出現(xiàn)了獨(dú)特的帶院落和聯(lián)倉(cāng)、連閣式的陶倉(cāng)樓，制作技藝高超，造型多樣，裝飾精美，反映了河南地區(qū)經(jīng)濟(jì)處于全國(guó)領(lǐng)先地位。農(nóng)業(yè)的發(fā)展是國(guó)家發(fā)展的重要支柱，漢代統(tǒng)治者也積極實(shí)施重農(nóng)政策，加之農(nóng)業(yè)工具和技術(shù)的進(jìn)步，進(jìn)一步推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，使得糧食產(chǎn)量劇增，進(jìn)而促進(jìn)了儲(chǔ)量建筑的發(fā)展，加之整個(gè)社會(huì)思想觀念的轉(zhuǎn)變，重視孝道、事死如事生，期望地下世界的圓滿，因此，生前所用在模型明器等陪葬物品中得到體現(xiàn)，陶倉(cāng)樓的出現(xiàn)與發(fā)展，離不開(kāi)漢代的整個(gè)社會(huì)背景、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和思想觀念的轉(zhuǎn)變。作為京畿之地的河南地區(qū)，出土的陶倉(cāng)樓，引領(lǐng)著陶倉(cāng)樓發(fā)展的潮流，同時(shí)也是全國(guó)地區(qū)的典型代表。

由于本文只分析了陶倉(cāng)樓的形制特點(diǎn)，而沒(méi)有談?wù)撈渌麡情w式建筑的筑造，故而對(duì)當(dāng)時(shí)的建筑工藝的發(fā)展程度不能一概而論，僅以倉(cāng)樓所能反映的建筑工藝不能籠統(tǒng)代表某地區(qū)的整體建筑工藝，但可以為研究?jī)蓾h建筑發(fā)展史提供材料支撐。由于對(duì)資料收集的不夠全面，因此對(duì)河南乃至全國(guó)地區(qū)出土的陶倉(cāng)樓的討論分析還不夠充分，這些問(wèn)題有待進(jìn)一步研究。

注釋：

[1] 班固：《漢書(shū)》卷四《文帝紀(jì)》，中華書(shū)局，1962年，第118頁(yè)。

[2] 桓寬撰，王利器校注：《鹽鐵論校注》，中華書(shū)局，1992年，第429頁(yè)。

[3] 司馬遷：《史記》卷三十《平準(zhǔn)書(shū)》，中華書(shū)局，1959年，第1420頁(yè)。

[4] 《漢書(shū)》卷二十八《地理志》，第1539-1541頁(yè)。

[5] 楊楠：《陜甘地區(qū)出土漢至北朝時(shí)期建筑明器與建筑圖像研究》，西北師范大學(xué)2018年碩士畢業(yè)論文。

[6] 徐壽群：《倉(cāng)、囷與“筒腹罐”之界說(shuō)》，《江漢考古》1995年第1期。

[7] 河南省文物研究所、焦作市博物館：《焦作白莊41號(hào)漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《華夏考古》1989年第2期。

[8] 焦作師范高等?？茖W(xué)校、焦作市文物考古研究所、河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院：《河南焦作博愛(ài)上期城M5發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》《中原文物》2019年第2期。

[9] 賈峨：《河南滎陽(yáng)河王水庫(kù)漢墓》，《文物》1960年第5期。

[10] 張松林：《滎陽(yáng)魏河村漢代七層陶樓的發(fā)現(xiàn)和研究》《中原文物》1987年第4期。

[11] 趙世綱、歐正文：《密縣后士郭漢畫(huà)像石墓發(fā)掘報(bào)告》《華夏考古》1987年第2期。

[12] 王與剛：《鄭州南關(guān)159號(hào)漢墓的發(fā)掘》《文物》1960年11期。

[13] 張松林：《鄭州市乾元北街空心畫(huà)像磚墓》《中原文物》1985年第1期。

[14] 余扶危、賀官保：《洛陽(yáng)東關(guān)東漢殉人墓》《文物》1973年第2期。

[15] 三門峽市文物工作隊(duì)：《三門峽市劉家渠漢墓的發(fā)掘》《華夏考古》，1994年第1期。

[16] 安金槐：《河南南陽(yáng)楊官寺畫(huà)象石墓發(fā)掘報(bào)告》《考古學(xué)報(bào)》1963年第1期。

[17] 武瑋：《河南漢墓出土陶倉(cāng)樓的考古學(xué)探索》，鄭州大學(xué)2006年碩士畢業(yè)論文。

[18] 李長(zhǎng)周：《河南南陽(yáng)近年出土的漢代陶樓》《華夏文明》2019年第2期。

[19] 周口地區(qū)文物工作隊(duì)、淮陽(yáng)縣博物館：《河南淮陽(yáng)北關(guān)一號(hào)漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》《文物》1991年第4期。

[20] 河北省文物研究所、石家莊市文物研究所、鹿泉市文物保護(hù)所：《河北鹿泉西龍貴漢代墓葬》《考古學(xué)報(bào)》2013年第1期。

[21] 石家莊市文物保護(hù)研究所：《石家莊市城角莊漢墓》《文物春秋》2007年第6期。

[22] 河北省文物研究所、石家莊市文物研究所：《河北石家莊肖家營(yíng)漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》《河北省考古文集》（三），科學(xué)書(shū)出版社，2007年，第73-97頁(yè)。

[23] 呂勤娟：《倉(cāng)罐、倉(cāng)房與倉(cāng)樓——皖北地區(qū)出土漢代陶器賞》《說(shuō)瓷賞陶》2013年12期。

[24] 梁勇、陳山、劉金安：《江蘇徐州九里山漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》《考古》1994年第12期。

[25] 崔景賢：《韓城市東漢墓清理簡(jiǎn)報(bào)》《文博》1987年第4期。

[26] 程林泉：《西安尤家莊六十七號(hào)漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》《文物》2007年第11期。

[27] 俞偉超：《漢代諸侯王與列侯墓葬的形制分析——兼論“周制”、“漢制”與“晉制”的三階段性》，文物出版社，1985年。

[28] 武瑋：《漢代模型明器所見(jiàn)的喪葬觀念》《中原文物》2014年第4期。

[29] 成子、成文光、韓長(zhǎng)松：《“真實(shí)宅第”的藝術(shù)縮影：焦作出土的漢代陶倉(cāng)樓》，《裝飾》2018年第7期。

本文原載于《秦漢研究》（2020），西北大學(xué)出版社，2020年。

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