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苧蘿山賦

 zqbxi 2022-02-10

楊威

觀苧蘿之巖巒非奇,因夷光之名跡顯世。當春秋并吞之余,正吳越爭衡之際。闔閭傷足以先亡,勾踐棲山而后失。千里之膏場繡澮,群游麋鹿;百王之草創(chuàng)經營,盡付墟棘。銜璧奉土,君臣去冕以為奴;屈膝交臂,妃匹衣褐而執(zhí)役。服犢鼻兮樵頭,處芻廄兮石室。執(zhí)牧養(yǎng)而事灑掃,食便惡而飲溲溺。矯情飾貌,破夫差之狐疑;遜志詭辭,免性命于狼噬。于是臥薪嘗膽,抱冰握火。行文種之上術,納范蠡之奇謨。以為妹喜侍側,自然桀荒以亡宗;妲己陪幄,坐是紂狂而覆國。欲雪牽羊之恥,須假沉魚之色。是以比街逐巷,登山浮水。遍城邑以訪尋,窮鄉(xiāng)野而求覓。苧蘿山中,驚逢蟾窟神女;浣紗溪畔,疑對蕊苑仙姬。蛾眉淺顰,羞六宮之嬪妃;桃腮輕笑,掃三千之佳麗。土城三年,學成鳳舞鸞謳;娃宮一旦,傾倒方伯霸主。玩月池上,夜夜張玉管錦弦;響屧廊前,日日搖柳腰蓮步。嬌喉一囀兮迷君魂,弱骨再旋兮奪君魄。霓裳羽衣,長吳王之驕奢;紅燈綠酒,助伯噽之佞惡。遂使忠賢直言,慘罹曝野之災;諍臣正諫,橫遭沉江之禍。子胥之精魂既滅,太湖之霸氣遂歇。錢濤入夜,波送沼吳之組甲;靈巖侵曉,火燒館娃之瓊閣。鳥喙吞沒,兩代之武功霸業(yè);豹韜還憑,一身之綽約婀娜。草埋樵路,曾艷質之往還;煙鎖瑤溪,已香魂之去遠。吊越女之故丘,慨吳主之炯鑒。親奸邪而寶美色,孰不身危而國亂。

【注釋】

【1】 苧蘿:山名。在浙江諸暨市南,西施出生地。史載,西施為此山鬻薪者之女。趙曄《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》:"乃使相者國中,得苧蘿山鬻薪之女曰西施、鄭旦。"徐天祜注:"《會稽志》:'苧蘿山在諸暨縣南五里。'"巖巒:山巒。徐悱《古意酬到長史溉登瑯邪城》:"表里窮形勝,襟帶盡巖巒。"夷光:西施別名。范成大《館娃宮賦》:"左攜修明,右撫夷光。"名跡:聲名事跡。

【2】 春秋:時代名。今多以周平王東遷至韓、趙、魏三家分晉(公元前770年-前476年)共二百九十五年,為春秋時代。劉勰《文心雕龍·正緯》:"春秋之末,群經方備。"并吞:兼并侵吞。李山甫《亂后途中》:"諸侯貪割據,群盜恣并吞。"余:猶末。爭衡:爭強斗勝,比試高低?!度龂尽侵尽O策傳》:"舉江東之眾,決機于兩陳(陣)之間,與天下爭衡,卿不如我。"

【3】 傷足:公元前496年,吳王闔閭在與越國的"檇李之戰(zhàn)"中被擊傷腳趾,回師途中傷重而死。棲山:謂據山以守。《史記·越王勾踐世家》:"越王乃以余兵五千人保棲於會稽,吳王追而圍之。"司馬貞索隱引鄒誕曰:"保山曰棲,猶鳥棲於木以避害也。故《六韜》曰:'軍處山之高者則曰棲。'"公元前494年,勾踐在吳越"夫椒之戰(zhàn)"中大敗,僅以五千兵退守于會稽山,吳軍追而圍之。

【4】 膏場繡澮:謂土地肥沃,水溝縱橫。何景明《沱西別業(yè)記》:"始吾游沱西,見其地膏場繡澮,可以稼穡。"麋鹿:《史記·淮南衡山列傳》:"臣(伍子胥)今見麋鹿游姑蘇之臺也。"后因以"麋鹿游"比喻繁華之地變?yōu)榛臎鲋?,暗示國家淪亡。林旭《虎丘道上》:"新愁舊恨相隨續(xù),舉目真看麋鹿游。"

【5】 墟棘:廢墟榛莽。趙曄《吳越春秋·夫差內傳》:"(吳王)殺敗吾民,鄙吾百姓,夷吾宗廟,國為墟棘,身為魚鱉,孤之怨吳,深於骨髓。"

【6】 銜璧:《左傳·僖公六年》:"許男面縛銜璧,大夫衰绖,士輿櫬。"杜預注:"縛手於后,唯見其面,以璧為贄,手縛故銜之。"后因稱國君投降為"銜璧"。吳趼人《痛史》:"不比那失位的昏君銜璧輿櫬之后,不過封他一個歸命侯。"奉土:進獻領土。謂歸順。潘岳《為賈謐作贈陸機》:"奉土歸疆。"

【7】 屈膝:下跪。引申為投降、屈服。宋濂《元故湖州路德清縣尹陳府君墓銘》:"偽帥不覺屈膝,城遂來歸。"交臂:叉手,拱手。表示降服?!赌淆R書·蕭穎胄傳》:"莫不舉踵來王,交臂納貢。"妃匹:配偶?!妒酚洝ね馄菔兰摇罚?quot;甚哉,妃匹之愛,君不能得之於臣,父不能得之於子,況卑下乎!"衣褐:穿粗布衣?!妒酚洝ちH藺相如列傳》:"相如度秦王雖齋,決負約不償城,乃使其從者衣褐,懷其璧,從徑道亡,歸璧於趙。"執(zhí)役:服役。擔任勞役。梁辰魚《浣紗記·放歸》:"愿主公夫人勿圖歡樂,要報大仇,三年執(zhí)役之羞,不可忘也。"

【8】 犢鼻:"犢鼻裈"的省稱。短褲,或謂圍裙。形如犢鼻,故名。趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:"越王、范蠡趨入石室,越王服犢鼻,著樵頭,夫人衣無緣之裳,施左關之襦。"樵頭:指樵夫用以束發(fā)的頭巾。泛指粗布頭巾。芻廄:堆放飼料的房屋。石室:巖洞。趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:"吳王知范蠡不可得為臣,謂曰:'子既不移其志,吾復置子於石室之中。'"

【9】 牧養(yǎng):放牧飼養(yǎng)。趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:"(吳王)乃赦越王得離其石室,去就其宮室,執(zhí)牧養(yǎng)之事如故。"灑掃:灑水掃地。趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:"夫斫銼養(yǎng)馬,妻給水、除糞、灑掃。"便惡:糞便。溲溺:尿。褚澄《褚氏遺書·津潤》:"飲溲溺則百不一死,服寒涼則百不一生。"趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:"適遇吳王之便,太宰嚭奉溲惡以出,逢戶中。越王因拜:'請嘗大王之溲,以決吉兇。'即以手取其便與惡而嘗之。"

【10】 矯情飾貌:掩蓋真情,虛飾外表?!侗笔贰に寮o下·煬帝論》:"煬帝爰在弱齡,早有志向,昆弟之中,獨著聲績。於是矯情飾貌,肆厥奸回,故得獻后鐘心,文皇革慮。"狐疑:猜疑,懷疑?!稘h書·文帝紀》:"方大臣誅諸呂迎朕,朕狐疑,皆止朕,唯中尉宋昌勸朕。"顏師古注:"狐之為獸,其性多疑,每渡冰河,且聽且渡。故言疑者,而稱狐疑。"

【11】 遜志:迎合心意。李綱《與張相公書》:"愿聽逆耳之言,勿受遜志之語。"詭辭:說假話?!逗鬂h書·趙岐傳》:"岐詭辭得免,展轉還長安。"狼噬:狼吞噬。比喻殘殺。

【12】 抱冰:喻刻苦自勵。趙曄《吳越春秋·勾踐歸國外傳》:"越王念復吳讎非一旦也,苦身勞心,夜以接日。日臥,則攻之以蓼;足寒,則漬之以水。冬常抱冰,夏還握火。愁心苦志,懸膽于戶,出入嘗之,不絕于口。"握火:喻刻苦自勵。

【13】 上術:良謀。陳后主《追封吳明徹詔》:"固知用兵上術,世罕其人。"奇謨:奇謀。《后漢書·荀彧傳》:"況君奇謨拔出,興亡所系,可專有之邪?"

【14】 侍側:陪侍左右。韓愈《唐故朝散大夫董府君墓志銘》:"侍側無虛口。"桀:夏桀。亡宗:猶滅族。

【15】 陪幄:陪從帝王左右。《魏都賦》:"詰朝陪幄,納言有章。"坐是:因是之故,因此。蘇舜欽《過濠梁別王原叔》:"謗氣慘不開,中者若病疫,遂令老成人,坐是亦見斥。"紂:商紂。覆國:亡國?!赌鲜贰と辶謧鳌ど蛭陌ⅰ罚?quot;禍幾覆國。"

【16】 牽羊:《史記·宋微子世家》:"周武王克殷,微子乃持其祭器造於軍門,肉袒面縛,左牽羊,右把茅,膝行而前以告。於是武王及釋微子,復其位如故。"后以"牽羊"、"牽羊肉袒"、"牽羊把茅"表示降服或用為降服的典故?!顿Y治通鑒·后唐莊宗同光三年》:"蜀主白衣、銜璧、牽羊,草繩縈首,百官衰绖、徒跣、輿櫬,號哭俟命。"假:憑借?!痘茨献印ぶ餍g訓》:"故假輿馬者足不勞而致千里。"沉魚:《莊子·齊物論》:"毛嬙、麗姬,人之所美也。魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉?"用以形容女子姿容艷美無比?!段饔斡洝罚?quot;有沉魚落雁之容,閉月羞花之貌。"

【17】 比街逐巷:謂挨街挨巷。

【18】 城邑:城和邑。泛指城鎮(zhèn)。顧炎武《寄弟紓及友人江南》:"自昔遘難初,城邑遭屠割。"訪尋:查訪尋覓。鄉(xiāng)野:鄉(xiāng)村。求覓:尋找?!侗笔贰は暮畹肋w傳》:"及婚,求覓不知所在。"

【19】 蟾窟:猶蟾宮。月宮。張先《少年游慢》:"晝刻三題徹,梯漢同登蟾窟。"

【20】 浣紗溪:西施浣紗處。在苧蘿山下。司空圖《楊柳枝》:"何似浣紗溪畔住,綠陰相間兩三家。"蕊苑:蕊宮之苑,仙苑。李慈銘《星秋夢》:"他日毗藍劫盡,蕊苑蓉城,再圖永聚。"仙姬:仙女。屠隆《彩毫記·蓬萊傳信》:"仙姬住蓬島,猶復憶人間。"

【21】 蛾眉:蠶蛾觸須細長而彎曲,因以比喻女子美麗的眉毛?!对姟ばl(wèi)風·碩人》:"螓首蛾眉,巧笑倩兮。"淺顰:眉微蹙貌。陳廷焯《白雨齋詞話》:"蝶粉蜂黃拼付與,淺顰深笑總難知。"嬪妃:帝王姬妾。曹唐《小游仙》:"嬪妃久立帳門外,暗笑夫人推酒聲。"

【22】 桃腮:形容女子粉紅色的臉頰。沈仕《催拍·偶見》:"俊滿桃腮,疑是朝云。"輕笑:猶微笑。周邦彥《玉樓春》:"淺顰輕笑百般宜,試著春衫猶更好。"

【23】 土城:地名?!对浇^書·越絕外傳記地傳》:"美人宮,周五百九十步,陸門二,水門一,今北壇利里丘土城,句踐所習教美女西施、鄭旦宮臺也。"《東周列國志》:"句踐親送美人別居土城,使老樂師教之歌舞,學習容步,俟其藝成,然后敢進吳邦。"《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》:"乃使相者國中得苧蘿山鬻薪之女,曰西施、鄭旦。飾以羅縠,教以容步,習于土城,臨于都巷。三年學服而獻于吳。"鳳舞鸞謳:猶鳳舞鸞歌。形容美妙的歌舞。

【24】 娃宮:即館娃宮。春秋吳王夫差為西施所造。在今江蘇蘇州市西南靈巖山上。皮日休《館娃宮懷古》:"半夜娃宮作戰(zhàn)場,血腥猶雜宴時香。"傾倒:謂使人傾心、愛慕。紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞三》:"方俊官乃作此狀,誰信曾舞衫歌扇,傾倒一時耶?"方伯:一方諸侯之長。《史記·周本紀》:"周室衰微,諸侯強并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯。"

【25】 玩月池:位于靈巖山上,吳王夫差為取悅西施所建。玉管:泛指管樂器。庾信《賦得鸞臺》:"九成吹玉管,百尺上瑤臺。"錦弦:指裝飾華美的箏、瑟一類弦樂器。葉憲祖《易水寒》:"俺只圖向春風弄錦弦,趁韶年倒玉杯。"

【26】 響屧廊:館娃宮中的廊名。皮日休《館娃宮懷古》:"響屧廊中金玉步,采蘋山上綺羅身。"柳腰:比喻女子纖柔的身腰。張可久《四塊玉·春情》:"杏臉香銷玉妝臺,柳腰寬褪羅裙帶。"蓮步:舊指美女的腳步??灼街佟队^舞》:"云鬟應節(jié)低,蓮步隨歌舞。"

【27】 嬌喉:柔美的歌喉。許有孚《圭塘雜詠·柳下聽鶯》:"陰陰煙翠足潛身,其奈嬌喉百囀新。"弱骨:柔細的身骨?!段骶╇s記》:"昭儀弱骨豐肌,尤工笑語。"

【28】 霓裳:飄拂輕柔的舞衣。白居易《江南遇天寶樂叟》:"春風蕩樣霓裳翻。"羽衣:指輕盈的舞衣。許潮《寫風情》:"殷勤捧玉髓,輕盈舞羽衣。"驕奢:驕橫奢侈。何景明《長安大道行》:"富貴誰言福作門,驕奢終與禍為鄰。"

【29】 紅燈綠酒:形容享樂生活。黃遵憲《鄰婦嘆》:"遙聞長官高堂上,紅燈綠酒歡未足。"伯噽:夫差時奸臣,官至太宰。佞惡:諂媚邪惡。

【30】 忠賢:忠誠賢明的人??雕墶秳≌勪洝ば谝拐俸擦謱W士》:"任忠賢,則享天下之福。"這里指公孫圣。吳王夫差時人,善占卜。《吳越春秋》載:"圣為人少而好游,長而好學,多見博觀,知鬼神之情狀。"為夫差占夢,因直言而遭冤殺。公孫圣忠而獲罪,被夫差擊殺后拋尸于蒸丘(秦余杭山別稱)。慘罹:猶慘遭。曝野:謂曝尸荒野。

【31】 諍臣:能直言諍諫的大臣。白居易《采詩官》:"諍臣杜口為冗員,諫鼓高懸作虛器。"這里指伍子胥。正諫:直言規(guī)勸?!豆茏印ば蝿荨罚?quot;正諫死節(jié),臣下之則也。"橫遭:慘遭。沉江:謂沉尸于江。東方朔《七諫·沉江》:"痛忠言之逆耳兮,恨申子之沉江。"王逸注:"申子,伍子胥也,吳王殺而沉之江流也。"

【32】 精魂:精神魂魄。李華《吊古戰(zhàn)場文》:"吊祭不至,精魂何依。"霸氣:象征霸業(yè)運數的祥瑞之氣。王勃《江寧吳少府宅餞宴序》:"霸氣盡而江山空,皇風清而市朝改。"

【33】 錢濤:謂錢塘江波濤。沼吳:猶言滅吳。楊焯《吳門雜感》:"煙波一棹鴟夷子,閑對西施話沼吳。"組甲:借指士兵、軍隊。惲日初《燕京雜感》:"月明組甲三千里,風動雕弓十六州。"

【34】 靈巖:靈巖山。侵曉:拂曉。歐陽炯《木蘭花》:"侵曉鵲聲來砌下,鸞鏡殘妝紅粉罷。"館娃:館娃宮。瓊閣:形容華美的樓閣。邊貢《贈尚子》:"陌頭花絮夕紛紛,瓊閣如天隔紫云。"

【35】 鳥喙:鳥嘴。常用來形容尖凸的人嘴。這里指越王勾踐。《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》:"蠡復為書遺種曰:'吾聞天有四時,春生冬伐;人有盛衰,泰終必否。知進退存亡而不失其正,惟賢人乎!蠡雖不才,明知進退。高鳥已散,良弓將藏;狡兔已盡,良犬就烹。夫越王為人,長頸鳥啄,鷹視狼步。可與共患難,而不可共處樂??膳c履危,不可與安。子若不去,將害于子,明矣。'"兩代:這里指闔閭、夫差兩代。武功:軍事方面的功績。李嶠《餞薛大夫護邊》:"佇見燕然上,抽毫頌武功。"霸業(yè):指稱霸諸侯的事業(yè)?!妒酚洝ば倥袀鳌罚?quot;晉文公初立,欲修霸業(yè),乃興師伐逐戎翟。"

【36】 豹韜:古代兵書《六韜》篇名之一。借指用兵的韜略。杜甫《喜聞官軍已臨賊境》:"元帥歸龍種,司空握豹韜。"綽約:柔婉美好貌。白居易《長恨歌》:"樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。"婀娜:輕盈柔美貌。曹植《洛神賦》:"華容婀娜,令我忘餐。"

【37】 樵路:打柴人走的小路。李白《鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居》:"鳴皋微茫在何處,五崖峽水橫樵路。"艷質:艷美的資質。陳后主《玉樹后庭花》:"麗宇芳林對高閣,新妝艷質本傾城。"

【38】 瑤溪:溪的美稱。儲光羲《游茅山》:"巾車云路入,理棹瑤溪行。"香魂:美人之魂。沈佺期《天官崔侍郎夫人盧氏挽歌》:"偕老何言謬,香魂事永違。"

【39】 越女:專指西施。魏禧《靈巖雜詠》:"應知越女傾吳國,不比楊花覆白蘋。"故丘:家鄉(xiāng)的山丘。陳汝元《金蓮記·蜀晤》:"蟏蛸門戶,煙霞故丘。"炯鑒:明顯的鑒戒。黃宗羲《子劉子行狀》:"自古未有宦官典兵不誤國者。魚朝恩、童貫,千古炯鑒。"

【40】 奸邪:指奸詐邪惡的人?!豆茏印ば蝿萁狻罚?quot;故奸邪日多,而人主愈蔽。"美色:美艷的姿色。代稱美女。

附:1.簡介

苧蘿山

苧蘿山

       苧蘿山,是位于浙江諸暨的西施的出生地。

苧蘿山苧蘿山苧蘿山山勢平緩,是諸暨城西十里長山陶朱山的支脈,山坡坦蕩,緩延至浣江邊上,更成緩沖之勢,幾乎已難見山之常態(tài),介于山與地之間。據史料記載,當年的苧蘿山"林木蔥郁,苧麻叢生"。苧麻是一種植物,纖細、桿直,高不過三米,葉闊如掌,其皮布滿纖維,將剝下的麻皮在水中浸泡一段時間后,麻皮中纖維和非纖維之間便呈剝離狀,然后,再將此麻皮在水中反復漂洗、沖刷、甩打,剩下的盡是纖維了,越人俗稱其為苧麻,西施浣紗,其實就是在江水中漂洗苧麻。苧麻可以織布,俗稱麻布,又稱夏布,越地現在也還可以在鄉(xiāng)下找到用夏布做的蚊帳,俗稱夏布帳,不過已經是非常稀罕的了。苧麻又稱苧蘿,苧蘿山恐怕也是因此而得名。曾在一部明崇禎年間撰修的《苧蘿志》復印本中見到過一幅《苧蘿山圖》,雖年代久遠,圖呈老黃,卻是線條飄逸、干凈,山道兩旁可見叢生的苧麻,似有江風吹過,苧麻朝向一邊微微彎著,圖中繪有西子祠、浣紗溪、金雞山等。苧蘿村即在苧蘿山的南坡,遙想當年,西施便是沿著苧蘿山南麓布滿苧麻的依山小徑,來到浣江邊浣紗,越國大夫范蠡當年就是在這里與絕色佳人相遇……

古《苧蘿山圖》所繪的位置,即是現在的"西施殿",亦稱"西子故里"。這是后人為紀念西施而依山修建的,只是古苧蘿山,已是物換景移。據載,現在的"西施殿"應是從崇禎年間所建的"西子祠"流變而成,歷經數代,幾度興衰,大規(guī)模修建、擴充"西子殿"是在上個世紀80年代中葉,囊括了整個苧蘿山體。進得殿門,便可見國民黨元老于右任先生撰寫的"苧蘿山"碑,立于山腳,字體遒勁、灑脫。從碑后便可拾級而上,沿山體建有亭、閣、廊、碑等,整座山體已基本被水泥、鋼筋所鑄,加上常年水土風化、流失,更是少了山之常態(tài),似平地一坡而已。入山處步廊的開篇即有一幅碩大的照片,是上個世紀50年代毛澤東南巡時,其專列停在諸暨車站,諸暨縣委書記上車向毛主席匯報工作,主席說:"諸暨是個出名人的地方,西施、王冕就出在諸暨……"近年為吸引游客,苧蘿山上興建了一微縮的"苧蘿村"景區(qū),茅屋、水車、紡車……茅屋外似見幾株朗朗的苧麻(苧蘿),在風中飄搖,象征著苧蘿山的前塵夢影。郁達夫在上個世紀30年代初葉的一個深秋,曾有諸暨一游,寫下了名篇《諸暨苧蘿村》,其中寫道:"苧蘿山上進口處有'古苧蘿村'四字一塊小木牌坊,進去就是西施廟,朝東面江,南面新建一閣,名北閣,中供西施石刻像一尊……"郁達夫在看了苧蘿山及西施廟后,一時興起,集龔定庵、柳亞子句成一聯:"百年心事歸平淡,十載狂名換苧蘿。"西施當年浣紗處的那塊"浣紗石"上依稀可見東晉書法家王羲之留下的"浣紗"二字,因時間、風塵的啃噬,題字左下的落款處現在僅"右"字依稀可見,而"軍"字已被歷史的煙塵所湮沒。"浣紗石"頂上建有一亭,名為"浣紗亭",亭下江邊的摩崖上有當代書法家劉海粟先生的石刻題字"西施浣紗處",字體灑脫,風骨內藏,崖前是那條流了數千年的浣江,還是穩(wěn)穩(wěn)地朝前流著,只是江的兩邊已換了人間……

2.唐   李白     《西施 / 詠苧蘿山》

西施越溪女,出自苧蘿山。秀色掩今古,荷花羞玉顏。

浣紗弄碧水,自與清波閑。皓齒信難開,沉吟碧云間。

勾踐徵絕艷,揚蛾入吳關。提攜館娃宮,杳渺詎可攀。

一破夫差國,千秋竟不還。

譯文

西施是越國溪邊的一個女子,出身自苧蘿山。

她的魅力過去今天都在流傳,荷花見了她也會害羞。

她在溪邊浣紗的時候撥動綠水,自在的像清波一樣悠閑。

確實很少能見她笑起來露出潔白的牙齒,一直像在碧云間沉吟。

越王勾踐征集全國絕色,西施揚起娥眉就到吳國去了。

她深受吳王寵愛,被安置在館娃宮里,渺茫不可覲見。

等到吳國被打敗之后,竟然千年也沒有回來。

注釋

1、苧蘿山:位于臨浦鎮(zhèn)東北,海拔127米,歷史上曾屬苧蘿鄉(xiāng),相傳為西施出生地。山上有紅粉石,相傳西施妝畢將煙脂水潑于石上,天長日久,石頭變成紅色。

2、西施廟:位于浣紗溪西岸施家渡村,坐西朝東,面對苧蘿山。相傳,這座廟原是苧蘿村中的西施宅,后鄉(xiāng)人為紀念西施,改為西子祠。南宋淳熙年間,西施受封為苧蘿鄉(xiāng)48村的土谷神,改稱娘娘廟。西施廟主體建筑現拆建為臨浦鎮(zhèn)通濟中心學校,僅存余屋數間。西施廟門額為石刻陽文,是清光緒二年四月重修廟宇時的遺物,今尚存。

3、浣紗溪:傍依苧蘿山,屬西小江古道。相傳,西施父親以賣柴為業(yè),家境貧寒。西施自幼勤勞善織,常常幫助母親在溪邊浣紗。范蠡尋訪越中美人時,正是在這溪邊發(fā)現了浣紗的西施。唐代范攄《云溪友議》一文載:王軒游西小江,泊舟苧蘿山際,感國色埋塵,愴然題西施石曰:“嶺上青峰秀,江邊細草青;今逢浣紗石,不見浣紗人?!?/p>

4、西施洗腳潭:在苧蘿山西麓。相傳,西施未離故里時,常在這里洗腳沐浴,現已淤積為農田,稱西施畈。

5、范蠡庵:俗稱“日思庵”,位于臨浦鎮(zhèn)施家渡村柴灣浣紗溪畔。相傳,范蠡大夫在此訪得西施,當地鄉(xiāng)人為紀念此事而建。附近原有古渡口,相傳是當年西施入吳時的下船埠。

6、后江廟:又稱起埠廟,在西施廟南,背依浣紗溪。相傳,越滅吳后,范蠡攜西施歸越隱居,在此起埠上岸,現尚存。

【賞析】

  李白的《詠苧蘿山》,帶領大家穿越兩千年的時空,來到遠古的春秋戰(zhàn)國時期。那是一個春光明媚的艷陽天,越國大夫范蠡出訪民間,來到苧蘿山下的若耶溪,邂逅溪邊浣紗的西施。只見佳人顧盼生姿,超凡脫俗,天生麗質,嬌媚動人。兩人一見鐘情,遂以一縷浣紗,相訂白首之約。不久,吳王夫差為報殺父之仇,領兵打進了越國。越軍被打敗,越王勾踐作了俘虜。范蠡作為人質,跟隨越王夫婦,到了吳國做奴隸。于是,他和西施的姻緣就被耽擱下來。三年以后,吳王夫差放回了勾踐夫婦和范蠡。勾踐回國,臥薪嘗膽,準備十年生聚,力圖報仇雪恥。他采用范蠡所提出的美人計,準備用女色擊垮夫差。西施也被范蠡的愛國熱情感動了,挺身而出,勇赴吳國,成為吳王最寵愛的妃子,把吳王迷惑得眾叛親離,無心國事,終被勾踐所滅。傳說吳被滅后,西施遂與范蠡,一葉扁舟,隱遁于太湖煙波之中,不知所終,留給后人無限的遐想與懷念。

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