道不遠(yuǎn)人
——感悟課堂之道

一即是道。道在萬(wàn)物中，又在萬(wàn)物外。萬(wàn)物流轉(zhuǎn)，一始終在。

一先于物，先于心，先于上帝。 一不可分化為物，心，上帝。不可分化為無(wú)限有限。對(duì)一的直觀反思中，獲得自我意識(shí)。

一不是一，一是大全。

在每一處生命的呼吸里，找到自我的印記。

在每一刻淚水的滴落處，心靈最柔軟的部分開(kāi)始做起伏的運(yùn)動(dòng)。

多少漠然的表情為之動(dòng)容，多少堅(jiān)硬的心殼為之柔化，多少夢(mèng)魘般的囈語(yǔ)為之消弭。

抬眼望著周遭的世界和人群，找到自我存在的理由。存在的意義因之而顯現(xiàn)。
      

道即神性。

萬(wàn)物共享而整體不分。不可見(jiàn)之而隨處有之。避開(kāi)此地而往他地，不是道的原初。

道不分。人----道----我；我----道----人；人----我-----道；道----我----人；道----人----我……道就是這樣無(wú)聲無(wú)息卻有強(qiáng)大無(wú)比地存在。在這些關(guān)系和狀態(tài)中道顯現(xiàn)出來(lái)而又不可觸及，無(wú)法解釋，無(wú)法言說(shuō)。道，可道，非常道。

在根本處的相遇，發(fā)現(xiàn)心靈和思想的契合，發(fā)現(xiàn)在彼處的自我，透視此處的他者。我們成為我們的對(duì)立者，映照者，和憎惡者。

思索，失去了原初的意義，變成笑料和灰塵。

     那些頭腦里，裝滿了道的各式各樣的闡釋。這時(shí)候，他只是器（子曰：君子不器！孔子的偉大于此刻顯現(xiàn)。），只是容納的量的驚人符號(hào)。

     尋找一條通往最完整的道路，并非易事。

在課堂中，自我迷失是如何產(chǎn)生的？

與不能駕馭課堂有無(wú)關(guān)系？駕馭不了課堂的原因是什么？有知識(shí)儲(chǔ)備，心理、技巧等各種因素。

那么如何由一個(gè)無(wú)法駕馭課堂者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)可以駕馭課堂者?

首先需要搞清自我迷失的原因。迷失自我是源于在課堂上的控制欲。

想想，所謂駕馭課堂里面就充滿了控制的意味。很強(qiáng)的控制的意味。當(dāng)這種控制不能達(dá)到或者自以為不夠的時(shí)候，迷失就發(fā)生了。

換句話說(shuō)，駕馭課堂是將教學(xué)降低到了技術(shù)層面。就是說(shuō)如果我們僅僅是在技術(shù)層面做文章，我們永遠(yuǎn)擺脫不了不能駕馭課堂的威脅，即自我迷失的產(chǎn)生。

試想多少生活中幽默風(fēng)趣，從容達(dá)觀者在經(jīng)歷了痛苦的課堂之后變得如此不茍言笑！這是自我分裂的典型表現(xiàn)。

理性團(tuán)體在外部，非理性團(tuán)體在內(nèi)心。

一個(gè)教師，既可以讓自己的課堂成為天堂（愉悅的），也可以讓自己的課堂成為地獄（痛苦的）。

當(dāng)課堂上我們?cè)诓粩嗾故咀晕业莫?dú)特性而不是盡力在掩飾個(gè)性的時(shí)候，駕馭課堂在超越技術(shù)層面上自然完成。

優(yōu)秀的教學(xué)正是在不斷展示自我獨(dú)特性中生長(zhǎng)出來(lái)。也就是實(shí)證和詩(shī)意這兩個(gè)維度。

詩(shī)意。對(duì)，詩(shī)意。

就是說(shuō)，不斷展示自我獨(dú)特性的過(guò)程是思（實(shí)證），而最終得到的效果是詩(shī)（詩(shī)意）。

課堂成為學(xué)生和老師詩(shī)意地棲居的地方（海德格爾）。教室，成為老師和學(xué)生詩(shī)意地棲居的地方。

老師的詩(shī)意也是學(xué)生的詩(shī)意？不是老師的詩(shī)意，也不是學(xué)生的詩(shī)意，這樣是分隔。分隔永遠(yuǎn)產(chǎn)生不了詩(shī)意。而是學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和教師的經(jīng)驗(yàn)世界的融合界域中創(chuàng)生的詩(shī)意世界。

竭力維持一種不對(duì)稱正是造成現(xiàn)在教室里發(fā)生著破壞詩(shī)意地棲居的主要原因。而當(dāng)把老師和學(xué)生回歸為都是發(fā)展著的人的時(shí)候，對(duì)稱出現(xiàn)了。

這里似乎出現(xiàn)了一個(gè)“公共領(lǐng)域”。其實(shí)我說(shuō)的并不是要融合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和教師的經(jīng)驗(yàn)世界。而是說(shuō)在這兩個(gè)世界的融合（必然有一部分是交集狀態(tài)的）界域由師生來(lái)共同創(chuàng)生出一個(gè)詩(shī)意世界來(lái)。

注意，這里有個(gè)基礎(chǔ):界域。這里有一個(gè)關(guān)鍵詞：創(chuàng)生。這里有一個(gè)終極目標(biāo)：詩(shī)意棲居。

誰(shuí)和誰(shuí)的世界又是能夠融合的呢？只有找一個(gè)融合界域。