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《書法課程》 見諸筆墨 | 達于心靈 不可一日無此君 文化核心 | 中國書法 | 最高藝術(shù) 妙品 | 超越書法：這些書信，揭秘趙構(gòu)與岳飛的究竟關(guān)系 趙構(gòu)行書《賜岳飛批剳卷》，作于紹興十一年（1141年），宋高宗《賜岳飛批剳卷》，紙本33.8x72公分，臺北蘭千山館藏。 此札作于1141年4月27日，促岳飛出師，與其它將領(lǐng)合作擒拿金帥兀術(shù)。書法同1137年《賜岳飛手敕》，直承王羲之《蘭亭》、《集字圣教》風格。然此札文長，運筆更快，使轉(zhuǎn)變換更多，在嚴整的行氣與章法中，顯現(xiàn)精湛功力與瀟灑的風韻。 趙構(gòu)即位初年，起用一些抗戰(zhàn)派將領(lǐng)，特別對岳飛，他又愛又敬，不要說下的詔書，僅親筆寫給岳飛先生的信，就夠印一本厚厚的書。不但如此，趙構(gòu)還寫了“精忠報國”四個字送給他?！顿n岳飛批札》是趙構(gòu)給岳飛親筆信的一部分，后署“付岳飛”三字，上鈐御前之寶，下有高宗御押二印。 宋高宗趙構(gòu)的書法，自黃庭堅上溯二王，自成一格。該卷書法，氣韻清和，彰顯趙構(gòu)深厚的書法功力。 趙構(gòu)行書《賜岳飛批剳卷》高清欣賞       趙構(gòu)行楷書《賜岳飛批剳卷》紙本，縱36.7厘米，橫67.5厘米。臺北故宮博物院。 此書17行，每行字數(shù)不一，共99字。后署“付岳飛”三字，上鈐御前之寶，下有高宗御押二印。根據(jù)內(nèi)容推斷，約書于紹興四年（公元1134年）前后，為高宗早年所書。無論從整體的布局上，還是從筆法的意態(tài)上，均具王羲之《蘭亭序》的神韻和智永的特色，并能加以融會貫通，形成了自家的風貌，顯示出“秀異而獨立”、精彩而潤朗的藝術(shù)風格。 此卷點畫中的撇與捺挺健有力，秀色可人，絕無劍拔駑張之態(tài)。結(jié)字妍媚多姿，清和俊秀，字體在行與真之間，從中可窺其鐵畫銀鉤，又時以側(cè)鋒取勢之主觀追求。全篇豎成行橫無列，行間參差，錯落有致；字與字、行與行之間疏朗寬穩(wěn)，雖字字不相連屬，然以氣貫通，頗有書卷之氣，成為有宋一代皇帝書家之精萃者。 【釋文】 卿盛秋之際，提兵按邊，風霜已寒，征馭良苦。如是別有事宜，可密奏來。朝廷以淮西軍叛之后，每加過慮。長江上流一帶，緩急之際，全藉卿軍照管?？山滹喫糗婑R，訓練整齊，常若寇至，蘄陽、江州兩處水軍，亦宜遣發(fā)。如卿體國，豈待多言。 付岳飛。 趙構(gòu)行書《賜岳飛批剳卷》高清欣賞     【書家】 趙構(gòu)，字德基，徽宗第九子，欽宗趙桓弟。河北涿縣人。宣和三年十二月封康王。靖康二年（1127年）五月初一，金兵俘徽、欽二宗北去后，趙構(gòu)在南京應(yīng)天府（今河南商丘）即位，改元建炎，成為宋朝第十位皇帝。后宋室遷至揚州，再徙臨安建都，史稱“南宋”，趙構(gòu)為南宋開國皇帝，廟號高宗。 趙構(gòu)政治上昏庸無能，然精于書法，善真、行、草書，筆法灑脫婉麗，自然流暢，頗得晉人神韻，其書法影響和左右了南宋書壇，以致后人多效法其書跡。 趙構(gòu)對書法藝術(shù)情有獨鐘，自謂：“頃自束發(fā)，即喜攬筆作字，雖屢易典型，而心所嗜者固有在矣。凡五十年間，非大利害相妨，未始一日舍筆墨”。其書法初學黃庭堅，繼學米芾，后專意王羲之、智永，又輔以六朝風骨，遂自成家。其曾云：“余自魏晉以來，至六朝筆法，無不臨摹，或蕭散，或枯瘦，或遒勁而不回，或秀異而特立，眾體備于筆下，意簡猶存于取舍，至若《褉帖》則測之益深，擬之益嚴，姿態(tài)橫生，莫造其源，詳觀點畫，以至成誦，不少去懷也。” 《書法課程》精品欄目《字外功》系列 書法 發(fā)現(xiàn)心靈的美好 思接千載 視通萬里 心游萬仞 精騖八極
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