很多時候，我們并不在當下。

比如，我覺得自己有壓力。壓力來源于內外的分離，我覺得在被動地承受。但如果看到自身的潛能，看到整體的運動，那么壓力也是一種動力，在將我推向某個更好的方向。

比如，我們常會回憶過去。過去可能有我們引以為傲的事物，可能有難以忘懷的傷心，會有懊悔、怨恨、自憐的情緒。比如，我們還會焦慮未來，思維會投射未來的模樣，創(chuàng)造出讓自己擔憂的情境。

通過練習讓自己專注在當下，我們可以守住未顯化的本體，從本體來覺知當下的一切。如此，我們不再是去到過去或未來。在本體之中，是沒有焦慮、懊悔等等負面的情緒。也許，我們仍然會覺察到過去或未來的事物，但我們不再是沉迷其中，而是專注在當下，做好當下能夠做好的事情。

全然地安住在當下，我們無需從過去獲得認同，也無需等待未來的滿足感，而是發(fā)現(xiàn)當下本身是美好的，珍惜當下所擁有的事物。

安住在當下，我們本來就是富足的。我們已經擁有一些美好的事物，只是執(zhí)著妄想會讓我們忽略當下，會覺得自己是匱乏的，而難以享受在當下。

在當下，沒有任何事物不在變化之中。安住在當下，我們會回歸清靜，感受源于整體的動力，內心會有無為自然的力量，帶著我們前行。享受當下，做好當下所能夠做的事情，美好的結果也會在當下不斷地打開。順道而行，人生會是一段和諧的過程。

在當下，我們是從未顯化的本體，來覺察顯化的事物。我們的思維，我們的情緒，可以幫助我們形象生動地感知現(xiàn)實。但只有守住本體，我們才可以真正地在當下，更加準確地認知現(xiàn)實。否則，丟失本體，我們會陷入思維的自我認同，陷入情緒的漩渦之中。

保持在臨在狀態(tài)，從本體來覺知，沒有任何不在當下的存在，沒有過去與未來，沒有散亂，沒有束縛，沒有動搖，沒有痛苦，沒有匱乏。所以，從當下開始，可以嘗試練習，安住在當下。如果有偏離，那就再拉回來，繼續(xù)保持。

文章為個人隨筆，喜歡歡迎持續(xù)關注。我們可以在當下自本體覺知，找到專注、平靜、自在、愉悅、圓滿的力量。