問(wèn)到點(diǎn)子上了！賈瑞并不是被鳳姐害死，他是被“風(fēng)月寶鑒”這面鏡子殺死的！

賈瑞對(duì)鳳姐的愛(ài)慕，應(yīng)該說(shuō)是真心實(shí)意的，只是他表達(dá)愛(ài)意的方式太過(guò)簡(jiǎn)單粗暴，一上來(lái)就表示想和鳳姐困覺(jué)。

王熙鳳劇照

王熙鳳清清白白的女子，哪能受得了這個(gè)，便認(rèn)為賈瑞是在調(diào)戲于她。正因如此，王熙鳳才設(shè)下相思局，教訓(xùn)了賈瑞一番。

但如果說(shuō)因賈瑞唐突，鳳姐便起了殺心，這就不太說(shuō)得過(guò)去了，癩皮狗雖然沒(méi)人權(quán)，但生存權(quán)還是有的，賈瑞單戀，罪不至死。

事實(shí)上，賈瑞并非鳳姐害死，他前后兩次中鳳姐之計(jì)，只是大病一場(chǎng)，并未就此丟了性命。

王熙鳳設(shè)相思局劇照

整件事里邊，暗藏著一條普通讀者很難注意到的時(shí)間線。

鳳姐第一次遇到賈瑞，是在賈敬壽宴，王熙鳳探望完秦可卿返回時(shí)。

原文摘錄：

鳳姐兒正看園中景致，一步步行來(lái)，正贊賞時(shí)，猛然從假山石后走出一個(gè)人來(lái)，向前對(duì)鳳姐說(shuō)道：“請(qǐng)嫂子安?！兵P姐兒猛一驚，將身往后一退，說(shuō)道：“這是瑞大爺不是？”

這時(shí)的具體時(shí)間是九月中旬，二人說(shuō)了一番話，話語(yǔ)中賈瑞頗有挑逗之意，王熙鳳何等精明，自是知道賈瑞起了不良心思。

接著是十一月三十日冬至，王熙鳳二次探望秦可卿，賈瑞又上門(mén)來(lái)糾纏不清，王熙鳳便第一次設(shè)局，將賈瑞關(guān)在穿堂里吹了一夜的寒風(fēng)。

賈瑞并未因此接受教訓(xùn)，而是“過(guò)了兩日，得了空，仍來(lái)找尋鳳姐”。

鳳姐氣極，第二次設(shè)下圈套，安排賈蓉賈薔“捉奸”，賈瑞此次被捉弄得夠慘，不僅被賈蓉賈薔逼著寫(xiě)下兩張五十兩銀子的欠條，還被潑了一身大糞，回去后便大病一場(chǎng)。

注意，兩場(chǎng)相思局，都發(fā)生在十二月，距離二人首次相見(jiàn)，過(guò)了大約三個(gè)月。

賈瑞劇照

賈瑞被收拾了兩次，便也知道了鳳姐對(duì)他厭惡，自此再不敢去找鳳姐自討沒(méi)趣。只是賈瑞心中對(duì)王熙鳳實(shí)是愛(ài)煞，日日思念下，竟是害了相思病。

原文摘錄：

不覺(jué)就得了一病，心內(nèi)發(fā)膨脹，口內(nèi)無(wú)滋味，腳下如綿，眼中似醋，黑夜作燒，白日常倦，下溺遺精，嗽痰帶血。

從這癥狀的嚴(yán)重程度來(lái)看，賈瑞對(duì)鳳姐怕是起了真愛(ài)，才得有這般情狀。

這病一得就是兩個(gè)月，“臘盡春回”后，賈瑞爺爺賈代儒便去榮國(guó)府求人參，給孫子治病。

相思病其實(shí)要不了人命，從古至今就沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)誰(shuí)暗戀至死的，賈瑞此病，其實(shí)只須好好調(diào)養(yǎng)，待到心中那股氣散了，也就過(guò)了。

這道理王熙鳳心里也是明白的，她設(shè)局也只為教訓(xùn)一番賈瑞，心中也并未想就此害死賈瑞，賈代儒來(lái)求人參，雖說(shuō)鳳姐從中作梗，給的是參渣，療效差些，但終究是給了。

從上面這條時(shí)間線，可知賈瑞與鳳姐這事，前后經(jīng)歷一共半年左右時(shí)間。

王熙鳳十二月設(shè)局兩次，賈瑞卻死在次年春天，中間相差近三個(gè)月時(shí)間，賈瑞之死，實(shí)是怪罪不到鳳姐兒頭上。

真正與賈瑞之死密切相關(guān)的，是“風(fēng)月寶鑒”。

賈瑞照風(fēng)月寶鑒劇照

王熙鳳和賈瑞這件事，只是作者作的鋪墊，他的真正目的，是要引出“風(fēng)月寶鑒”這件奇物。

風(fēng)月寶鑒的問(wèn)題，是紅學(xué)研究中的重大命題，圍繞它的相關(guān)論述不下數(shù)十萬(wàn)字，此處答主盡量用通俗易懂的語(yǔ)言概括性地談?wù)劇?/p>

風(fēng)月寶鑒有兩重含義。

第一：風(fēng)月寶鑒是一面鏡子，辨善惡照人心，只能照反面，不能照正面，有規(guī)勸王孫公子的作用。

風(fēng)月寶鑒來(lái)歷按跛道人講，是來(lái)自太虛幻境空靈殿上，由警幻仙子所制，具體功能是：

專治邪思妄動(dòng)之證，有濟(jì)世保生之功。所以帶他到世上來(lái)，單與那些聰明俊杰、風(fēng)雅王孫等看照。千萬(wàn)不可照正面，只照他的背面。要緊！要緊！

從跛道人這番話，可以看出風(fēng)月寶鑒是為規(guī)勸警醒世人之用。

而它警醒世人的方式是：照正面紅粉佳人，照背面則只能看到一個(gè)骷髏。

并且跛道人直接講明，“單與那些聰明俊杰、風(fēng)雅王孫等看照”，由此可見(jiàn)，風(fēng)月寶鑒這面鏡子還不是任何人都能用，而是專門(mén)為“王孫俊杰”們準(zhǔn)備。

賈瑞劇照

賈瑞之死，是起于對(duì)王熙鳳有了“淫心”。

所以，風(fēng)月寶鑒的作用，就是用來(lái)規(guī)勸“王孫俊杰”們不要起了不該有的心思。

至于是什么心思，開(kāi)卷第一回就說(shuō)了“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天”，此處不贅述，有興趣的看官可去看看作者君以往的紅樓夢(mèng)解析文章。

紅粉佳人是指權(quán)勢(shì)地位、蝕骨美人，骷髏則是影射白骨累累、身死族滅。

讓“王孫俊杰”只看背面，正是要告誡這些人，不要想著去爭(zhēng)權(quán)奪利，否則只會(huì)落得“白茫茫一片大地真干凈”的悲慘結(jié)局。

規(guī)勸警醒，正是紅樓夢(mèng)一書(shū)的宗旨之一。

鳳姐設(shè)局相思計(jì)劇照

第二：風(fēng)月寶鑒不僅是此處的鏡子，它原本就是《紅樓夢(mèng)》的另一個(gè)書(shū)名，此名內(nèi)有深意。

《紅樓夢(mèng)》第一回有這么一段話：

吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》，東魯孔梅溪?jiǎng)t題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》。

作者將《紅樓夢(mèng)》又稱為《風(fēng)月寶鑒》，實(shí)則大有深意。

鑒，即為鏡子之意。

作者本意便是在告訴世人，紅樓夢(mèng)此書(shū)是一面鏡子，它能照出人世百態(tài)，照出世間人心，讀者應(yīng)把書(shū)中所寫(xiě)引以為鑒。

事實(shí)上也確是如此，《紅樓夢(mèng)》包羅萬(wàn)象，真實(shí)而又細(xì)膩地再現(xiàn)了明清時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)狀，書(shū)中交錯(cuò)聯(lián)結(jié)的人物關(guān)系，也揭示出了人性的復(fù)雜性和多面性。

王熙鳳和賈瑞劇照

以上，便是“風(fēng)月寶鑒”的兩重含義。

賈瑞不聽(tīng)跛道人告誡，先看寶鑒背面，見(jiàn)到一個(gè)骷髏，嚇的唬了一跳，接著翻看寶鑒正面，卻見(jiàn)到朝思夜想的鳳姐在鏡中對(duì)他招手。

賈瑞見(jiàn)狀心中一熱，便迷迷糊糊地進(jìn)入鏡中，原文中講“與鳳姐云雨一番”，由此得償所愿。

如此來(lái)回幾次折騰，憑賈瑞尚在病中的身子骨，自是受不住，終得一命嗚呼。

賈瑞一命嗚呼劇照

所以賈瑞之死，既有風(fēng)月寶鑒幻像之因，也有賈瑞自己受不得誘惑之故，與王熙鳳實(shí)無(wú)太大關(guān)系。

從鳳姐與賈瑞這段情節(jié)，可見(jiàn)曹雪芹洞徹人心深入骨髓，將人性中“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”的一面描繪得淋漓盡致。

蜜糖有毒，但世間大多數(shù)人不顧之后生死，也要先去吞下眼前的甜蜜。人性！

文/夢(mèng)醒錦官城

文章推薦重磅深度大文：《紅樓夢(mèng)》的作者究竟是不是曹雪芹？