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《紅樓夢(mèng)》第十二回

 fuhaizhenren 2018-01-02
《紅樓夢(mèng)》第十二回《紅樓夢(mèng)》第十二回

話說(shuō)鳳姐正與平兒說(shuō)話,只見(jiàn)有人回說(shuō):“瑞大爺來(lái)了?!兵P姐急命“快請(qǐng)進(jìn)來(lái)。”賈瑞見(jiàn)往里讓,心中喜出望外,急忙進(jìn)來(lái),見(jiàn)了鳳姐,滿面陪笑,連連問(wèn)好。鳳姐兒也假意殷勤,讓茶讓坐。

賈瑞見(jiàn)鳳姐如此打扮,亦發(fā)酥倒,因餳了眼問(wèn)道:“二哥哥怎么還不回來(lái)?”鳳姐道:“不知什么原故?!辟Z瑞笑道:“別是路上有人絆住了腳了,舍不得回來(lái)也未可知?”鳳姐道:“也未可知。男人家見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)也是有的。”賈瑞笑道:“嫂子這話說(shuō)錯(cuò)了,我就不這樣?!兵P姐笑道:“像你這樣的人能有幾個(gè)呢,十個(gè)里也挑不出一個(gè)來(lái)?!辟Z瑞聽(tīng)了喜的抓耳撓腮,又道:“嫂子天天也悶的很?!兵P姐道:“正是呢,只盼個(gè)人來(lái)說(shuō)話解解悶兒。”賈瑞笑道:“我倒天天閑著,天天過(guò)來(lái)替嫂子解解閑悶可好不好?”鳳姐笑道:“你哄我呢,你那里肯往我這里來(lái)?!辟Z瑞道:“我在嫂子跟前,若有一點(diǎn)謊話,天打雷劈!只因素日聞得人說(shuō),嫂子是個(gè)利害人,在你跟前一點(diǎn)也錯(cuò)不得,所以唬住了我。如今見(jiàn)嫂子最是個(gè)有說(shuō)有笑極疼人的,我怎么不來(lái),----死了也愿意!”鳳姐笑道:“果然你是個(gè)明白人,比賈蓉兩個(gè)強(qiáng)遠(yuǎn)了。我看他那樣清秀,只當(dāng)他們心里明白,誰(shuí)知竟是兩個(gè)胡涂蟲(chóng),一點(diǎn)不知人心。”

賈瑞聽(tīng)了這話,越發(fā)撞在心坎兒上,由不得又往前湊了一湊,覷著眼看鳳姐帶的荷包,然后又問(wèn)帶著什么戒指。鳳姐悄悄道:“放尊重著,別叫丫頭們看了笑話?!辟Z瑞如聽(tīng)綸音佛語(yǔ)一般,忙往后退。鳳姐笑道:“你該走了?!辟Z瑞說(shuō):“我再坐一坐兒。----好狠心的嫂子?!兵P姐又悄悄的道:“大天白日,人來(lái)人往,你就在這里也不方便。你且去,等著晚上起了更你來(lái),悄悄的在西邊穿堂兒等我。”賈瑞聽(tīng)了,如得珍寶,忙問(wèn)道:“你別哄我。但只那里人過(guò)的多,怎么好躲的?”鳳姐道:“你只放心。我把上夜的小廝們都放了假,兩邊門一關(guān),再?zèng)]別人了?!辟Z瑞聽(tīng)了,喜之不盡,忙忙的告辭而去,心內(nèi)以為得手。

盼到晚上,果然黑地里摸入榮府,趁掩門時(shí),鉆入穿堂。果見(jiàn)漆黑無(wú)一人,往賈母那邊去的門戶已倒鎖,只有向東的門未關(guān)。賈瑞側(cè)耳聽(tīng)著,半日不見(jiàn)人來(lái),忽聽(tīng)咯噔一聲,東邊的門也倒關(guān)了。賈瑞急的也不敢則聲,只得悄悄的出來(lái),將門撼了撼,關(guān)的鐵桶一般。此時(shí)要求出去亦不能夠,南北皆是大房墻,要跳亦無(wú)攀援。這屋內(nèi)又是過(guò)門風(fēng),空落落,現(xiàn)是臘月天氣,夜又長(zhǎng),朔風(fēng)凜凜,侵肌裂骨,一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨,只見(jiàn)一個(gè)老婆子先將東門開(kāi)了,進(jìn)去叫西門。賈瑞瞅他背著臉,一溜煙抱著肩跑了出來(lái),幸而天氣尚早,人都未起,從后門一徑跑回家去。

原來(lái)賈瑞父母早亡,只有他祖父代儒教養(yǎng)。那代儒素日教訓(xùn)最嚴(yán),不許賈瑞多走一步,生怕他在外吃酒賭錢,有誤學(xué)業(yè)。今忽見(jiàn)他一夜不歸,只料定他在外非飲即賭,嫖娼宿妓,那里想到這段公案,因此氣了一夜。賈瑞也捻著一把汗,少不得回來(lái)撒謊,只說(shuō):“往舅舅家去了,天黑了,留我住了一夜?!贝宓溃骸白詠?lái)出門,非稟我不敢擅出,如何昨日私自去了?據(jù)此亦該打,何況是撒謊。”因此,發(fā)狠到底打了三四十扳,不許吃飯,令他跪在院內(nèi)讀文章,定要補(bǔ)出十天的工課來(lái)方罷。賈瑞直凍了一夜,今又遭了苦打,且餓著肚子,跪著在風(fēng)地里讀文章,其苦萬(wàn)狀。

此時(shí)賈瑞前心猶是未改,再想不到是鳳姐捉弄他。過(guò)后兩日,得了空,便仍來(lái)找鳳姐。鳳姐故意抱怨他失信,賈瑞急的賭身發(fā)誓。鳳姐因見(jiàn)他自投羅網(wǎng),少不得再尋別計(jì)令他知改,故又約他道:“今日晚上,你別在那里了。你在我這房后小過(guò)道子里那間空屋里等我,可別冒撞了。”賈瑞道:“果真?”鳳姐道:“誰(shuí)可哄你,你不信就別來(lái)?!辟Z瑞道:“來(lái),來(lái),來(lái)。死也要來(lái)!”鳳姐道:“這會(huì)子你先去罷?!辟Z瑞料定晚間必妥,此時(shí)先去了。鳳姐在這里便點(diǎn)兵派將,設(shè)下圈套。

那賈瑞只盼不到晚上,偏生家里親戚又來(lái)了,直等吃了晚飯才去,那天已有掌燈時(shí)候。又等他祖父安歇了,方溜進(jìn)榮府,直往那夾道中屋子里來(lái)等著,熱鍋上的螞蟻一般,只是干轉(zhuǎn)。左等不見(jiàn)人影,右聽(tīng)也沒(méi)聲響,心下自思:“別是又不來(lái)了,又凍我一夜不成?”正自胡猜,只見(jiàn)黑曀曀的來(lái)了一個(gè)人,賈瑞便意定是鳳姐,不管皂白,餓虎一般,等那人剛至門前,便如貓捕鼠的一般,抱住叫道:“親嫂子,等死我了?!闭f(shuō)著,抱到屋里炕上就親嘴扯褲子,滿口里“親娘”“親爹”的亂叫起來(lái)。那人只不作聲。賈瑞拉了自己褲子,硬幫幫的就想頂入。忽見(jiàn)燈光一閃,只見(jiàn)賈薔舉著個(gè)捻子照道:“誰(shuí)在屋里?”只見(jiàn)炕上那人笑道:“瑞大叔要臊我呢?!辟Z瑞一見(jiàn),卻是賈蓉,真臊的無(wú)地可入,不知要怎么樣才好,回身就要跑,被賈薔一把揪住道:“別走!如今璉二嫂已經(jīng)告到太太跟前,說(shuō)你無(wú)故調(diào)戲他。他暫用了個(gè)脫身計(jì),哄你在這邊等著,太太氣死過(guò)去,因此叫我來(lái)拿你。剛才你又?jǐn)r住他,沒(méi)的說(shuō),跟我去見(jiàn)太太!”

賈瑞聽(tīng)了,魂不附體,只說(shuō):“好侄兒,只說(shuō)沒(méi)有見(jiàn)我,明日我重重的謝你?!辟Z薔道:“你若謝我,放你不值什么,只不知你謝我多少?況且口說(shuō)無(wú)憑,寫一文契來(lái)。”賈瑞道:“這如何落紙呢?”賈薔道:“這也不妨,寫一個(gè)賭錢輸了外人帳目,借頭家銀若干兩便罷?!辟Z瑞道:“這也容易。只是此時(shí)無(wú)紙筆?!辟Z薔道:“這也容易?!闭f(shuō)罷翻身出來(lái),紙筆現(xiàn)成,拿來(lái)命賈瑞寫。他兩作好作歹,只寫了五十兩,然后畫了押,賈薔收起來(lái)。然后撕邏賈蓉。賈蓉先咬定牙不依,只說(shuō):“明日告訴族中的人評(píng)評(píng)理?!辟Z瑞急的至于叩頭。賈薔作好作歹的,也寫了一張五十兩欠契才罷。賈薔又道:“如今要放你,我就擔(dān)著不是。老太太那邊的門早已關(guān)了,老爺正在廳上看南京的東西,那一條路定難過(guò)去,如今只好走后門。若這一走,倘或遇見(jiàn)了人,連我也完了。等我們先去哨探哨探,再來(lái)領(lǐng)你。這屋你還藏不得,少時(shí)就來(lái)堆東西。等我尋個(gè)地方。”說(shuō)畢,拉著賈瑞,仍熄了燈,出至院外,摸著大臺(tái)磯底下,說(shuō)道:“這窩兒里好,你只蹲著,別哼一聲,等我們來(lái)再動(dòng)?!闭f(shuō)畢,二人去了。

賈瑞此時(shí)身不由己,只得蹲在那里。心下正盤算,只聽(tīng)頭頂上一聲響,嗗拉拉一凈桶尿糞從上面直潑下來(lái),可巧澆了他一身一頭。賈瑞掌不住噯喲了一聲,忙又掩住口,不敢聲張,滿頭滿臉渾身皆是尿屎,冰冷打戰(zhàn)。只見(jiàn)賈薔跑來(lái)叫:“快走,快走!”賈瑞如得了命,三步兩步從后門跑到家里,天已三更,只得叫門。開(kāi)門人見(jiàn)他這般景況,問(wèn)是怎的。少不得扯謊說(shuō):“黑了,失腳掉在茅廁里了?!币幻娴搅俗约悍恐懈孪村?,心下方想到是鳳姐頑他,因此發(fā)一回恨,再想想鳳姐的模樣兒,又恨不得一時(shí)摟在懷內(nèi),一夜竟不曾合眼。

自此滿心想鳳姐,只不敢往榮府去了。賈蓉兩個(gè)又常常的來(lái)索銀子,他又怕祖父知道,正是相思尚且難禁,更又添了債務(wù),日間工課又緊,他二十來(lái)歲人,尚未娶親,邇來(lái)想著鳳姐,未免有那指頭告了消乏等事,更兼兩回凍惱奔波,因此三五下里夾攻,不覺(jué)就得了一?。盒膬?nèi)發(fā)膨脹,口中無(wú)滋味,腳下如綿,眼中似醋,黑夜作燒,白晝常倦,下溺連精,嗽痰帶血。諸如此癥,不上一年都添全了。于是不能支持,一頭睡倒,合上眼還只夢(mèng)魂顛倒,滿口亂說(shuō)胡話,驚怖異常。百般請(qǐng)醫(yī)療治,諸如肉桂,附子,鱉甲,麥冬,玉竹等藥,吃了有幾十斤下去,也不見(jiàn)個(gè)動(dòng)靜。

倏又臘盡春回,這病更又沉重。代儒也著了忙,各處請(qǐng)醫(yī)療治,皆不見(jiàn)效。因后來(lái)吃“獨(dú)參湯”,代儒如何有這力量,只得往榮府來(lái)尋。王夫人命鳳姐秤二兩給他,鳳姐回說(shuō):“前兒新近都替老太太配了藥,那整的太太又說(shuō)留著送楊提督的太太配藥,偏生昨兒我已送了去了。”王夫人道:“就是咱們這邊沒(méi)了,你打發(fā)個(gè)人往你婆婆那邊問(wèn)問(wèn),或是你珍大哥哥那府里再尋些來(lái),湊著給人家。吃好了,救人一命,也是你的好處?!兵P姐聽(tīng)了,也不遣人去尋,只得將些渣末泡須湊了幾錢,命人送去,只說(shuō):“太太送來(lái)的,再也沒(méi)了。”然后回王夫人,只說(shuō):“都尋了來(lái),共湊了有二兩送去?!?

那賈瑞此時(shí)要命心甚切,無(wú)藥不吃,只是白花錢,不見(jiàn)效。忽然這日有個(gè)跛足道人來(lái)化齋,口稱專治冤業(yè)之癥。賈瑞偏生在內(nèi)就聽(tīng)見(jiàn)了,直著聲叫喊說(shuō):“快請(qǐng)進(jìn)那位菩薩來(lái)救我!”一面叫,一面在枕上叩首。眾人只得帶了那道士進(jìn)來(lái)。賈瑞一把拉住,連叫“菩薩救我!”那道士嘆道:“你這病非藥可醫(yī)。我有個(gè)寶貝與你,你天天看時(shí),此命可保矣?!闭f(shuō)畢,從褡褳中取出一面鏡子來(lái)----兩面皆可照人,鏡把上面鏨著“風(fēng)月寶鑒”四字----遞與賈瑞道:“這物出自太虛幻境空靈殿上,警幻仙子所制,專治邪思妄動(dòng)之癥,有濟(jì)世保生之功。所以帶他到世上,單與那些聰明杰俊,風(fēng)雅王孫等看照。千萬(wàn)不可照正面,只照他的背面,要緊,要緊!三日后吾來(lái)收取,管叫你好了?!闭f(shuō)畢,佯常而去,眾人苦留不住。

賈瑞收了鏡子,想道:“這道士倒有意思,我何不照一照試試?!毕氘叄闷稹?a title="風(fēng)月鑒">風(fēng)月鑒”來(lái),向反面一照,只見(jiàn)一個(gè)骷髏立在里面,唬得賈瑞連忙掩了,罵:“道士混帳,如何嚇我!----我倒再照照正面是什么?!毕胫?,又將正面一照,只見(jiàn)鳳姐站在里面招手叫他。賈瑞心中一喜,蕩悠悠的覺(jué)得進(jìn)了鏡子,與鳳姐云雨一番,鳳姐仍送他出來(lái)。到了床上,哎喲了一聲,一睜眼,鏡子從手里掉過(guò)來(lái),仍是反面立著一個(gè)骷髏。賈瑞自覺(jué)汗津津的,底下已遺了一灘精。心中到底不足,又翻過(guò)正面來(lái),只見(jiàn)鳳姐還招手叫他,他又進(jìn)去。如此三四次。到了這次,剛要出鏡子來(lái),只見(jiàn)兩個(gè)人走來(lái),拿鐵鎖把他套住,拉了就走。賈瑞叫道:“讓我拿了鏡子再走?!?---只說(shuō)了這句,就再不能說(shuō)話了。

旁邊伏侍賈瑞的眾人,只見(jiàn)他先還拿著鏡子照,落下來(lái),仍睜開(kāi)眼拾在手內(nèi),末后鏡子落下來(lái)便不動(dòng)了。眾人上來(lái)看看,已沒(méi)了氣。身子底下冰涼漬濕一大灘精,這才忙著穿衣抬床。代儒夫婦哭的死去活來(lái),大罵道士,“是何妖鏡!若不早毀此物,遺害于世不小?!彼烀芑饋?lái)燒,只聽(tīng)鏡內(nèi)哭道:“誰(shuí)叫你們瞧正面了!你們自己以假為真,何苦來(lái)燒我?”正哭著,只見(jiàn)那跛足道人從外面跑來(lái),喊道:“誰(shuí)毀‘風(fēng)月鑒’,吾來(lái)救也!”說(shuō)著,直入中堂,搶入手內(nèi),飄然去了。

當(dāng)下,代儒料理喪事,各處去報(bào)喪。三日起經(jīng),七日發(fā)引,寄靈于鐵檻寺,日后帶回原籍。當(dāng)下賈家眾人齊來(lái)吊問(wèn),榮國(guó)府賈赦贈(zèng)銀二十兩,賈政亦是二十兩,寧國(guó)府賈珍亦有二十兩,別者族中貧富不等,或三兩五兩,不可勝數(shù)。另有各同窗家分資,也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄,倒也豐豐富富完了此事。

誰(shuí)知這年冬底,林如海的書(shū)信寄來(lái),卻為身染重疾,寫書(shū)特來(lái)接林黛玉回去。賈母聽(tīng)了,未免又加憂悶,只得忙忙的打點(diǎn)黛玉起身。寶玉大不自在,爭(zhēng)奈父女之情,也不好攔勸。于是賈母定要賈璉送他去,仍叫帶回來(lái)。一應(yīng)土儀盤纏,不消煩說(shuō),自然要妥貼。作速擇了日期,賈璉與林黛玉辭別了賈母等,帶領(lǐng)仆從,登舟往揚(yáng)州去了。要知端的,且聽(tīng)下回分解。[1]

賞析

要點(diǎn):愛(ài)情相思病,無(wú)藥物可治

這回寫的是王熙鳳之下流,之歹毒。這個(gè)“粉面含春威不露”的女人,她殺人的手段真是叫人膽戰(zhàn)心驚。賈瑞求愛(ài)于她,固然是錯(cuò)。你不答應(yīng)或訓(xùn)斥他都可,為甚要用此毒計(jì)殺死他呢?

愛(ài)情相思病,除了愛(ài)的滿足,是無(wú)其它藥物可治的。

鳳姐欺騙賈瑞說(shuō)她愛(ài)他,用毒辣手段作弄了他幾次后,因賈瑞仍死死愛(ài)著鳳姐而又不得,便害了相思病。有道人送他一面風(fēng)月寶鏡,叫他只照反面,病就可好;若照正面,即死。這是寓言式地告訴賈瑞:鳳姐是一個(gè)魔鬼,她要用假的愛(ài)情欺騙你,致你于死;她說(shuō)愛(ài)你是她的假像。你不要被她的假像所蒙蔽,斷了她,病即好。這是就書(shū)中的情節(jié)而言的。若廣義一點(diǎn),這風(fēng)月寶鏡,是戒男人不要為色所迷。即《金瓶梅》所說(shuō)的“二八佳人體似酥,腰持長(zhǎng)劍斬愚夫”是也。再?gòu)V義開(kāi)來(lái),就是對(duì)于許多事物,要用反面思維去認(rèn)識(shí),這是很有哲學(xué)味的。

賈瑞之死,許多人都認(rèn)為活該。是的!但——

陳平盜嫂而做了漢相,曹植把親嫂嫂甄氏當(dāng)作精神戀人而撰《洛神賦》,郭沫若少年時(shí)愛(ài)嫂抱竹,長(zhǎng)大卻成文豪,何況鳳姐和賈瑞已隔了五代,并非親嫂,他只是求愛(ài)而已,既不犯法,又不犯德。而王熙鳳暗中勾引侄兒賈蓉,是犯法又犯德的,卻裝正經(jīng)用此下流手段整死呆子賈瑞,是無(wú)恥又歹毒也。

賈瑞之死,這事很有普遍性。人的弱點(diǎn)之一,是難以抗拒眼前欲望的誘惑,尤其是這種誘惑是你所渴求的。所以《荷馬史詩(shī)》中的莎琳女妖的艷歌,會(huì)把所有的英雄志士變成畜生;所以,鴉片海洛英便有了市場(chǎng);所以被認(rèn)為第六毒品的煙酒,會(huì)受人喜愛(ài),甚至成為交際的有力武器;所以,斯大林在赫魯曉夫喊他作父親的種種殷勤之下,會(huì)信任他,重用他(被人恭維也是極大的精神享受);所以,金錢、美女,能使無(wú)數(shù)的人民公仆變成腐敗份子。英雄難過(guò)美人關(guān),何況區(qū)區(qū)一賈瑞乎?賈瑞雖然是賈府學(xué)堂的代理校長(zhǎng),但今天的正式校長(zhǎng)、縣長(zhǎng)、局長(zhǎng)、廳長(zhǎng)、省長(zhǎng)一大批一大批的大人物們,被鳳姐式的美人拉入地獄的,多乎哉![2]

維權(quán)施計(jì)與寶鑒護(hù)身之較量

從文章表層看,曹雪芹在上半回主要寫賈瑞找鳳姐,被風(fēng)姐設(shè)局遭戲弄。下半回主要寫了賈瑞不聽(tīng)跛道人之言,正照風(fēng)月寶鑒,造成一命鳴呼的慘劇。

深度解讀本回,就不能如此簡(jiǎn)單之理解。所以說(shuō),還是讓我們透過(guò)現(xiàn)象看事物的本質(zhì),也許,就不難看出曹雪芹在塑造這兩個(gè)人物形象上所下的功夫是不一般。鳳姐為人處世善于用心計(jì),在本回中初露端倪;而從賈瑞這一人品看,“淫心”太重,本回開(kāi)篇寥寥數(shù)語(yǔ)就刻畫了賈瑞這一人物形象,“見(jiàn)了鳳姐,滿面陪笑,連連問(wèn)好。”緊接第二個(gè)自然段,賈瑞在與鳳姐的對(duì)話中更能看出其不良心態(tài)。

賈瑞調(diào)戲在先,是因;鳳姐狠毒在后,是果。

這樣我們可以回到正題,即本回賞析的主題上來(lái)看:王熙鳳的狠毒起因至少是有那么一點(diǎn):維護(hù)婦女的合法權(quán)益;而賈瑞不聽(tīng)跛道人之言,是應(yīng)為其“淫心”已經(jīng)病入膏肓。

提起王熙鳳的維權(quán)是否與曹雪芹的創(chuàng)作思想有關(guān),對(duì)此,我不作理論。但從文章的大意看,王熙鳳的維權(quán)思想給后人所產(chǎn)生的影響,也許讓曹雪芹都會(huì)出乎意料。 

所謂“維權(quán)”是按照現(xiàn)代人的說(shuō)法,就是“維護(hù)婦女的合法權(quán)益”。閱讀本回至少讓我們可以了解到,事件的起因,分明是賈瑞的“淫心”所致;王熙鳳的反擊,是維護(hù)女性尊嚴(yán)的“自衛(wèi)”性質(zhì),是有一定的價(jià)值和具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。但有一點(diǎn)要說(shuō)明:王熙鳳對(duì)于賈瑞的挑逗,不予理睬也就罷了,更不需要借助外來(lái)的封建壓迫力,而恰恰相反的是,王熙鳳就是喜歡調(diào)動(dòng)自己身上的那股子邪勁兒,這樣一來(lái),扼殺了它的生命,她內(nèi)心拒絕賈瑞,表面卻給賈瑞以希望,賈瑞卻至死不悟。對(duì)于王熙鳳而言,她如此對(duì)付賈瑞,一來(lái)表明她自己身份高貴,二來(lái)表明她不肯屈尊俯就。她設(shè)計(jì)反擊,更是為了顯示當(dāng)家少奶奶的淫威,“叫他死在我的手里,他才知道我的手段!”可見(jiàn),按照現(xiàn)行法律,王熙鳳防衛(wèi)已經(jīng)過(guò)了底線,即維權(quán)過(guò)當(dāng)。然而順著曹雪芹文章的思路分析下去,王熙鳳維權(quán)施計(jì)是與賈瑞運(yùn)用寶鑒護(hù)身之間的一次較量。我以為,這一次王熙鳳雖然贏了,但贏得是那樣可憎,她把自己已經(jīng)贏得毫無(wú)價(jià)值,這是十分可惜的,為什么我要這樣說(shuō),是因?yàn)橥跷貘P還沒(méi)有來(lái)得及認(rèn)識(shí)和理解自己行為的“價(jià)值”,那“價(jià)值”就被她親手撕毀了,這是多么可悲、可鄙的毀滅。

《紅樓夢(mèng)》雖未擺脫章回體小說(shuō),但其獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思卻給讀者帶來(lái)了非常新奇的審美感受。作為文學(xué)經(jīng)典,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》第十二回中到底具有怎樣的藝術(shù)構(gòu)思,能夠讓我們跨越如此漫長(zhǎng)的歷史,完全忽略康熙至雍正那個(gè)年代的特定現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和背景,獲得特有的趣味和愉悅呢?

藝術(shù)構(gòu)思的過(guò)程一般有兩個(gè)階段,即藝術(shù)胚胎萌發(fā)和孕育階段,藝術(shù)胎兒的藝術(shù)意象的成熟階段。藝術(shù)構(gòu)思中的一個(gè)重要問(wèn)題就是藝術(shù)意象的典型化。從這一理論出發(fā),可以分析出,在本回中,曹雪芹藝術(shù)構(gòu)思的過(guò)程既有創(chuàng)作整部書(shū)的考慮,也有逐個(gè)章回的,即藝術(shù)形象的形成過(guò)程。所以,我認(rèn)為,本回藝術(shù)構(gòu)思頗具創(chuàng)造性和巧妙性。何以巧妙?從本回中,我們可以看出曹雪芹的藝術(shù)創(chuàng)作完全發(fā)揮了一種“神與物游”的想象力,確實(shí)達(dá)到了一種非常自然而又灑脫的境界。

梁·劉勰的《文心雕龍》中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上的第一部宏偉巨制,它對(duì)文學(xué)起源、文體類別、神思、風(fēng)格、修辭、鑒賞、作家人品、文學(xué)與社會(huì)變遷等一系列重大問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)論述。《文心雕龍·神思》一向被認(rèn)為是劉勰的藝術(shù)構(gòu)思論,把藝術(shù)構(gòu)思作為創(chuàng)作論的首要問(wèn)題。這種閱讀效應(yīng)不是單一現(xiàn)象,也出現(xiàn)在閱讀其他一些文學(xué)經(jīng)典作品過(guò)程中,所以,對(duì)曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第十二回作藝術(shù)分析,不僅是對(duì)于曹雪芹《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)價(jià)值的探究,也意在從本回藝術(shù)構(gòu)成來(lái)探尋這個(gè)現(xiàn)象導(dǎo)致賈府?dāng)⊥龅纳顚釉颉?

《紅樓夢(mèng)》第十二回正是曹雪芹開(kāi)始從抽象反映“賈府?dāng)⊥觥钡骄呦蠓从车霓D(zhuǎn)換過(guò)程。有學(xué)者全面深入地研究了曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》第十二回后以為:曹雪芹的內(nèi)在結(jié)構(gòu)由現(xiàn)實(shí)的世界和想像的世界兩部分構(gòu)成?,F(xiàn)實(shí)的世界是為了提出問(wèn)題,揭示現(xiàn)實(shí)的矛盾性,想像的世界是為了解決問(wèn)題。對(duì)此我卻不完全認(rèn)同。

《紅樓夢(mèng)》第十二回是因?yàn)榧扔小疤岢鰡?wèn)題”的開(kāi)始,又有“解決問(wèn)題”的結(jié)束。因此它更具有藝術(shù)分析的價(jià)值而進(jìn)入我們的研究視野。 
 
《紅樓夢(mèng)》第十二回中的情節(jié)發(fā)展非常符合這個(gè)模式,所謂敞開(kāi)的一個(gè)可能性的情景,在本回就是賈瑞在園中猛然出現(xiàn)在鳳姐面前,以見(jiàn)鳳姐之名而行調(diào)戲之實(shí)的可能性。在可能性的實(shí)現(xiàn)和可能性的非實(shí)現(xiàn)兩者中,顯然敞開(kāi)的是“可能性的實(shí)現(xiàn)”,在這個(gè)基礎(chǔ)上,有成功和失敗兩種可能。我們以此結(jié)構(gòu)主義思路分析《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)特點(diǎn)發(fā)現(xiàn),小說(shuō)敘述的框架既是一個(gè)完整的整體,也有各個(gè)相對(duì)獨(dú)立可以分開(kāi)的部分,部分之間又具有內(nèi)在聯(lián)系。

依據(jù)結(jié)構(gòu)主義理論,本回大致可以分為三個(gè)部分,第一個(gè)部分是開(kāi)頭,敘述者以鮮明的說(shuō)書(shū)人風(fēng)格,說(shuō)明交代賈瑞出現(xiàn)的原委,文章敘述中自然地流露出曹雪芹的傾向,字里行間都飄蕩著由反被鳳姐作弄而形成的諷刺意味。第二個(gè)部分是賈瑞病后求醫(yī)無(wú)效,忽遇一跛足道人給他一個(gè)寶物,即風(fēng)月寶鑒。第三部分是兩個(gè)結(jié)果:一是賈瑞不聽(tīng)道人規(guī)勸,偏要正面照鏡,招來(lái)殺生之禍;二是鳳姐施計(jì)巧妙,但從另外一個(gè)角度出發(fā),可理解為鳳姐看似是一個(gè)美女,實(shí)質(zhì)是個(gè)兇殘的陰謀家。

《紅樓夢(mèng)》始終存在著世俗的情欲與理想的純真愛(ài)情的矛盾抗?fàn)?。賈瑞對(duì)鳳姐粗野的性追求,同賈璉與鮑二家的野合沒(méi)有什么區(qū)別,都是為了滿足性欲,屬于貴族家庭生活內(nèi)容之一,而這恰恰顯示了貴族道德的墜落,也許在曹雪芹看來(lái),這“便是敗家的根本”。而鳳姐對(duì)賈瑞的作弄,刻畫了王熙鳳高傲、自負(fù)的性格和強(qiáng)烈的復(fù)仇心理。這種性格和心態(tài)導(dǎo)致權(quán)力之濫用,也成為賈府?dāng)⊥龅闹饕颉?sup name="89bbea8e2d2b7c464b2ec8d84669c104">[3]

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 《紅樓夢(mèng)》被認(rèn)為是中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō),是中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的巔峰之作,并被認(rèn)為是中國(guó)古典小說(shuō)“四大名著”之首,它的影響已經(jīng)超越了時(shí)代和國(guó)界,是世界文學(xué)歷史上一顆璀璨的明珠,甚至在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門以研究紅樓夢(mèng)為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。
《紅樓夢(mèng)》第一回
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