 學(xué)習(xí)行書，最難把握的首先是筆畫，其次是結(jié)體，最后是“取勢”。當(dāng)然如果是涉及篇幅的畫，還講究行書的章法。說實(shí)話，如果一點(diǎn)毛筆書法基礎(chǔ)都沒有，想寫好行書是有點(diǎn)難度。那么，具備一定的書法基礎(chǔ)，再來學(xué)習(xí)毛筆行書，這種情況下，我們在臨摹碑帖時，是通臨（臨摹全篇碑帖）好還是單臨（臨摹單個字體或集字）好呢？不少人對此很迷惑。那么，到底是如何去臨摹才最有效呢？下面，我結(jié)合大多數(shù)人學(xué)習(xí)書法的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎覀€人的看法。
01為什么學(xué)習(xí)書法要臨摹碑帖 碑帖是古人傳承下來的書法藝術(shù)精品，是經(jīng)過幾代人，甚至幾十代人的言傳身教積累下來的書法藝術(shù)精華。書法是具有廣泛民間藝術(shù)基礎(chǔ)的中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)，歷代書法家把它傳承和發(fā)揚(yáng)光大，是中國文化藝術(shù)界的歷史使命。沒有歷史傳承，不講正本清源的藝術(shù)雜耍，最終都會被滾滾的歷史洪流所淹沒。前幾年，書法藝術(shù)界曾經(jīng)有過一些所謂的“書法大師”無視書法規(guī)則，把寫字當(dāng)成一種雜耍，胡亂潑墨，弄出來的東西，既不像書法，也不像繪畫，卻被一些人所吹捧，這是對書法藝術(shù)的最大褻瀆！所以，我們要想在書法藝術(shù)上有建樹，創(chuàng)作出來的作品能經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)，必須尊崇古法，臨摹碑帖，師法古人，有傳承有創(chuàng)新。中國漢字的筆畫和結(jié)體，尤其是楷書、隸書和篆書，法則非常嚴(yán)謹(jǐn)，不能隨便改動，也不能節(jié)外生枝，畫蛇添足。
那么，書寫行書的法則是不是也要求很嚴(yán)謹(jǐn)？如果相對于章草、狂草來說，行書確實(shí)是很嚴(yán)謹(jǐn)；如果是對比楷書來說，那它又稍微松散一些。這種松散不是沒有原則的隨心所欲，而是有一定的書寫法則。比如說，同樣書寫一個偏旁部首，楷書、隸書篆書就一種寫法，而行書可能有兩種寫法，甚至三種或更多種寫法。但是不管多少種寫法，都萬變不離其宗。比如下圖的 “感”和“詩”字，再怎么寫，都沒有顛覆它的基本筆法和結(jié)構(gòu)特征。所以，我們要學(xué)好行書，還是要多臨摹碑帖，切忌胡編亂造字體。
02學(xué)習(xí)行書，還是先單臨再通臨比較好 我前不久看到一個朋友在他微信朋友圈曬出他小孩練習(xí)書法的圖文信息，把《蘭亭序》拓本整篇幅放在桌面來臨摹。我一看覺得不對勁，問他“小孩臨摹效果如何？”，他說“非常不如意。”后來我建議他先讓孩子臨摹單字，再臨摹全篇，現(xiàn)在有了一點(diǎn)效果。這或許也是一些自學(xué)書法的愛好者犯過的同樣錯誤。
其實(shí)，關(guān)于單臨和通臨這個道理很簡單。就比如說，一個新兵蛋，還沒有系統(tǒng)參加隊(duì)列、步伐、持械訓(xùn)練，就直接參加閱兵方塊隊(duì)訓(xùn)練，那樣會很吃力，甚至?xí)绊懻麄€閱兵訓(xùn)練進(jìn)程和訓(xùn)練質(zhì)量。行書練習(xí)也是如此。所以，我們要先練習(xí)單個字體，然后再練習(xí)單個字體的不同寫法，最后才增加到練幾個字，一行字，幾行字，最后臨摹全篇幅作品，也就是我們常說的“通臨”全篇。
單臨，最好從筆畫不同的字體開始，比如寫“所”字，可以有不同寫法，如下圖。在臨摹的過程中，要善于歸納同類或近似形狀的字體寫法有哪些相似之處，哪些不同之處。比如，寫“足”和“人”字，寫法有何不同，見下圖。
當(dāng)我們單臨達(dá)到一定的火候，就可以一行或幾行字的臨摹，這時候就要把握字與字之間筆畫粗細(xì)和結(jié)體大小比例協(xié)調(diào)問題，如果一行字能寫好，就可以通臨全篇碑帖了。這個時候，就應(yīng)該站在全局的角度去謀劃篇幅的設(shè)計(jì)，從字體的行距大小、間隙等方面入手，開始創(chuàng)作整幅作品。
03單臨行書字體的好處 單臨行書字體，可以最直接地掌握單個字體的筆畫書寫要領(lǐng)，從最基本的筆畫開始，從筆畫之間的連接入手，如果狠下功夫，完全可以悟透行書“筆斷意連”的藝術(shù)境界。
單臨字體，可以相對集中地對某些筆畫進(jìn)行系統(tǒng)練習(xí)，直到真正掌握其書寫要領(lǐng)為止。臨摹的整個過程中，可以對行書的筆法、墨法有一個全面的臨習(xí)。寫得不好的筆畫和字體，還可以反復(fù)訓(xùn)練。 可以這么說，單臨是通臨的基礎(chǔ)，通臨是對單臨的最終檢驗(yàn)。所以，我們學(xué)習(xí)書法不能本末倒置，犯了方向性的錯誤。  |
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